Valores medievales opuestos y representantes de la Ilustración

Identifico los valores medievales a los que el Renacimiento se opuso durante el período de transición hacia la Edad Moderna.

El Renacimiento (siglos XV–XVI) se opuso a la cosmovisión medieval dominante. Se resumen los valores medievales rechazados:

1. Teocentrismo: el ser humano y la Tierra se concebían como el centro del universo porque Dios lo había dispuesto así (cosmología de Ptolomeo y Tomás de Aquino); el Renacimiento, con Copérnico y Galileo, impulsa la visión heliocéntrica y la duda científica.
2. Misticismo y ascetismo: se valoraba la mortificación del cuerpo y la vida contemplativa como único camino de salvación; el Renacimiento recupera el disfrute de la vida, la belleza y los placeres legítimos (homo renaissance).
3. Visión despectiva de la naturaleza y del cuerpo humano: la materia y el cuerpo eran considerados fuente de pecado; el Renacimiento dignifica la naturaleza y el cuerpo humano (arte anatómico de Leonardo, el David de Miguel Ángel).
4. Autoridad e interpretación monopólica de la verdad: el saber se centraba en la Biblia y en la tradición eclesiástica; se acepta la revelación sin crítica. El Renacimiento revaloriza la razón humana, la crítica y la observación directa de la naturaleza (empirismo).
5. Desconfianza hacia el conocimiento clásico pagano: la cultura grecorromana se veía como «paganismo» incompatible con la fe; el Renacimiento recupera los autores grecolatinos (humanismo renacentista, Erasmo de Rotterdam).
6. Visión jerárquica y estamental de la sociedad: se aceptaba como divino el orden feudal y los tres estados (oratores, bellatores, laboratores); el Renacimiento desafía el estamento y abre espacios al talento individual (mérito personal, surgimiento de la burguesía).
7. Fatalismo: el destino estaba predeterminado por la gracia divina; el Renacimiento afirma la libertad del ser humano y su capacidad de transformar la realidad (idea de progreso).

Identifico tres representantes de la Ilustración y describo como sus obras aportaron al humanismo renacentista.

La Ilustración (siglo XVIII) es heredera del humanismo renacentista: profundiza el valor de la razón, la dignidad humana y la crítica. Tres representantes:

1. Obra principal: Del contrato social (1762).
2. Propuso que la soberanía reside en el pueblo y que las leyes deben expresar la voluntad general.
3. Aportó al humanismo: defiende la libertad e igualdad natural del ser humano y critica las desigualdades arbitrarias, ampliando la noción de dignidad individual heredada del Renacimiento.

1. Obra principal: Tratado sobre la tolerancia (1763) y Cuento de Cándido (1759).
2. Defendió la libertad de expresión, la tolerancia religiosa y la razón contra el fanatismo y la superstición.
3. Aportó al humanismo: combatir la intolerancia y el dogma, reafirmando el juicio crítico del individuo, núcleo del humanismo renacentista.

1. Obra principal: dirección de la Enciclopedia (1751–1772) junto a Jean le Rond d'Alembert.
2. Recopiló y difundió de forma sistemática todo el conocimiento humano de la época (ciencia, arte, técnica, filosofía).
3. Aportó al humanismo: universalizó el saber y lo puso al servicio de todos, no solo de la élite, democratizando el proyecto de emancipación por el conocimiento.