1. Tras la Conquista (1534), los españoles impusieron el castellano como lengua oficial de la administración, la religión y la educación, desplazando (sin extinguirlas del todo) las lenguas indígenas como el quichua (kichwa) y el shuar.
2. El quichua sobrevivió como lengua de la vida cotidiana en la sierra y la amazonía, y se reconoce como idioma oficial del Ecuador junto al castellano (Constitución de 2008, art. 2).
3. Hoy la influencia es bilingüe: el español es la lengua mayoritaria de medios, trámites y educación, mientras el kichwa y las lenguas de los pueblos indígenas se enseñan y se usan en comunidades y espacios interculturales.

1. Los conquistadores y frailes impusieron el catolicismo como única religión permitida; se construyeron iglesias, conventos y diócesis, y se celebraron los primeros cabildos y sinodos indígenas en Quito.
2. Muchas festividades se sincronizaron con celebraciones indígenas de la Pachamama, creando un sincretismo religioso (por ejemplo, la Virgen de El Quinche o las fiestas de Inti Raymi reinterpretadas en clave cristiana).
3. Hoy el catolicismo es la confesión mayoritaria en Ecuador y organiza el calendario festivo (Semana Santa, fiestas patronales), conviviendo con otras religiones (evangélicos, testigos de Jehová, religiones afroecuatorianas e indígenas).

1. Los españoles impusieron la encomienda, el repartimiento y posteriormente el latifundio, que concentraban la tierra en manos de españoles y criollos y obligaban a los indígenas y afrodescendientes al trabajo (mita, yanaconazgo, esclavitud).
2. Este modelo generó una estructura social jerárquica y desigual que marcó la distribución de la tierra durante la Colonia y la República.
3. Hoy su influencia se ve en la concentración de la propiedad rural, en las desigualdades socioeconómicas y en el latifundio, que persiste a pesar de reformas agrarias; también en la identidad mestiza y la organización comunitaria indígena que resiste ese legado.

Comprobación: Las tres respuestas responden al formato del organizador (expresión cultural impuesta → influencia actual) y son sostenibles por la historia del Ecuador colonial y republicano.

Respuesta orientativa general: Lengua española, religión católica y el sistema encomendal-latifundista son tres expresiones impuestas en la Conquista que aún configuran la lengua, la fe y la estructura social de Ecuador.