Enuncia tres causas sociales que dieron origen al conflicto entre judíos y palestinos.

Las tres causas sociales solicitadas son:

1. Competencia por el acceso a la tierra y los recursos: a partir de la inmigración judía organizada (movimiento sionista) desde finales del siglo XIX, se compraron grandes extensiones de tierra en Palestina. Los campesinos palestinos fueron desplazados de sus propiedades tradicionales, lo que generó resentimiento social y conflictividad por la posesión del territorio.

2. Desigualdad económica y desplazamiento laboral: la llegada de inmigrantes judíos con capitales, tecnología y redes comerciales propias alteró la estructura económica local. Se crearon economías paralelas que excluyeron a la población árabe palestina, aumentando la pobreza, el desempleo y la tensión entre comunidades.

3. Diferencias étnicas, religiosas y culturales que fragmentaron la convivencia: judíos y palestinos mantenían identidades propias (religión, lengua, costumbres, memoria histórica) que dificultaron la integración. La inscripción de cada grupo en proyectos nacionales distintos (sionismo e nacionalismo palestino) convirtió la convivencia cotidiana en una competencia por la identidad y el control social del espacio urbano y rural.

Señala las semejanzas y diferencias entre el islamismo, el cristianismo y el judaísmo usando el diagrama de Venn.

Completamos cada zona del diagrama de tres círculos:

Solo Islamismo

• Profeta final: Muhammad (siglo VII d. C.), mensajero de Alá.
• Sagrada escritura: el Corán, revelado en árabe.
• Lugar sagrado principal: la Mecca y la Meca; peregrinaje (hach) obligatorio.
• Sin sacerdocio jerárquico ni clero intermediario; la oración es directa a Alá.
• Sometimiento total a la voluntad de Dios: el islam significa "sometimiento".
• No aceptan la divinidad de Cristo ni la trinidad.

Solo Cristianismo

• Jesús de Nazaret es el Mesías (Cristo), Hijo de Dios encarnado.
• Nuevo Testamento junto con el Antiguo Testamento.
• Creencia en la Santísima Trinidad (Padre, Hijo y Espíritu Santo).
• Muerte y resurrección de Jesús como salvación de la humanidad.
• Iglesia como institución con clero (obispos, sacerdotes) y rituales propios.
• Celebra la Eucaristía y el domingo como día de culto.

Solo Judaísmo

• Pueblo elegido de Dios según la alianza con Abraham.
• Torá (ley escrita) y Talmud como textos centrales.
• No aceptan a Jesús como Mesías ni el Nuevo Testamento.
• Sin sacerdocio jerárquico universal (solo levitas y sacerdotes en el Templo de Jerusalén).
• Observancia estricta de los mandamientos (kasherut, shabat).
• Escatología particular: espera del Mesías aún no llegado.

Islamismo y Cristianismo (sin Judaísmo)

• Adoran al mismo Dios creador del universo.
• Consideran a Abraham como patriarca común.
• Creencia en la vida después de la muerte, el juicio final y los ángeles.
• Uso de lugares de culto: mezquitas e iglesias.
• Proselitismo y expansión de la fe a otras culturas.

Islamismo y Judaísmo (sin Cristianismo)

• Monoteísmo estricto y rechazo de la Trinidad.
• Ley escrita como base de la vida religiosa y social (Sharia / Torá).
• No aceptan la divinidad de Cristo.
• Ritos de purificación, oraciones diarias y ayuno.
• Comida ritual (halal / kasher).
• No veneran imágenes religiosas (iconoclastia).

Cristianismo y Judaísmo (sin Islamismo)

• Antiguo Testamento (Tanaj / Biblia hebrea) como base de la revelación.
• Concepto de Mesías, aunque interpretado de forma distinta.
• Herencia de la tradición de los profetas bíblicos.
• Uso de símbolos como el salmo, la liturgia y la música religiosa.

Semejanzas comunes a los tres (intersección central)

• Monoteísmo: un solo Dios creador y omnipotente.
• Considerados "religiones abrahámicas", descendientes de Abraham.
• Textos sagrados, oración, ayuno y moral compartida.
• Creencia en la vida después de la muerte, el juicio y los ángeles.
• Origen en Oriente Próximo; ética centrada en la justicia y la caridad.
• Profetas comunes: Abraham, Moisés, entre otros.