Vínculos históricos — pueblo yaminahua

Vínculos históricos

Los yaminahua han sido identifi cados con diferentes denominaciones en la literatura, como jaminawá, yamanawa, yaminawa, yuminahua (Lewis et al., 2015).

La lengua yaminahua integra la familia lingüística pano. Presenta variaciones de habla según las cuencas o zonas geográficas como, yaminahua,sharanahua, marinahua, mastanahua, parquenahua, yawanahua, shaonahua, chandinahua, chitonahua, deenahua (Townsley, 1994).

Existen noticias sobre los yaminahuas en el Perú desde el siglo XIX. El territorio tradicional de los yaminahua abarcaba las cabeceras de los ríos Alto Yurúa y Purús en la zona sur oriental del Perú, en las áreas adyacentes a Brasil y Bolivia (Townsley, 1983, 1994).

Antes de la época del caucho, los yaminahuas han tenido conflictos con otros grupos indigenas como los amahuacas, ya que estos incursionaban en sus territorios para raptar mujeres (Chirif y Mora, 1977). Esto generómovimientos migratorios sin mayor importancia en su mismo territorio.Sin embargo, durante la época del caucho, los yaminahuas huyeron a otras áreas y se asentaron en los ríos Yurúa, Huacapistea, Mapuya y Purús (Townsley, 1994), así como a las fronteras de Bolivia y Brasil en el departamento de Pando.

En la década de 1940, un grupo de yaminahua migró a Sepahua para establecerse en una misión. Por esta razón, los misioneros del Instituto Lingüístico de Verano señalaban que los yaminahuas estaban establecidos en los ríos Yurúa, Mapura y Sepahua.

En la década del 1980, Glenn Shepard afi rma que en Boca de Manu encontró un grupo de indigenas, dentro del cual habia una población yaminahua (Huertas, 2003). En la década del 1990 los yaminahuas estaban ubicados en los ríos Purús, Yurúa y Mapuya, así como en Brasil y Bolivia (Pozzi-Escot, 1998).

De acuerdo con Rodríguez (2017), los syaminahua'gente hacha'viven en los territorios fronterizos de Perú, Brasil y Bolivia. La población que actualmente se encuentra en Perú habría llegado luego de un desplazamiento durante la época del caucho, desde la zona próxima al río Envira que pertenece al territorio de Brasil (Tonwsley 1994). Actualmente, su población está asentada dentro del departamento de Ucayali y cerca de los ríos Yurúa, Purús, Mapuya y Sepahua.

En la últimas visitas realizadas a asentamientos yaminahuas, Rodríguez (2017) reporta que la Comunidad Nueva Unión (Coronel Portillo) se compone de yaminahuas migrantes de las comunidades del río Yurúa.Sin embargo, en varios casos, los yaminahuas adultos y ancianos senalan que ellos no han nacido en el río Yurua, sino más cerca de los ríos Huacapishtea y Mapuya. Del mismo modo, se sabe que los yaminahuas de Puerto Breu han migrado desde las Comunidades Nativas del río Yurúa.Los ancianos yaminahuas que viven en el río Yurúa señalan que antes de llegar ahí se encontraban en el río Mapuya y luego en el río Huacapishtea, de donde salieron buscando alimento. Algunos de los yaminahuas más ancianos de Yurúa cuentan que sus familiares legaron al rio Mapuya después de un largo viaje desde el río Envira, de donde venían huyendo de los caucheros. Asimismo, mencionan que otros yaminahuas del Barrio Centro América (distrito Sepahua) migraron desde los rios Las Piedras o Manu. En Sepahua, los yaminahuas se asentaron primero en la zona antes llamada Waiwashi y que hoy se conoce como Barrio Centro América. Luego se ubicaron en distintos Barrios del actual Sepahua: San Miguel, San Francisco, San José, Nuevo Belén, Nuevo San Juan, Nueva Esperanza.

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