Página — Lenguaje Y Comunicacion 6 (pág. 149)
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Propósito de lectura: leer textos con imágenes que te enseñarán a saber qué son y cómo se producen los eclipses y la interpretación que recibieron en la cosmovisión Mapuche.
|Segunda Parte
El Sol y los eclipses en la cultura mapuche
Por: María Soledad Saavedra, Leonor Huerta, Elisa Loncón
Cuando el Sol y la Luna se encuentran
El próximo eclipse solar se verá de manera más intensa sobre el territorio mapuche. El pueblo mapuche tiene una concepción cíclica del cosmos, del tiempo y del espacio. Esto quiere decir que nada termina, todo vuelve, retorna y se transforma. Su manera de entender el universo y la vida, contiene el saber sobre el pasado, el presente y el futuro de este pueblo originario: es su Kimún o conocimiento.
Según diversos autores, existirían tres mundos en coexistencia: Wenumapu,Nagmapu y Minchemapu, pero esta noción es diversa y algunas comunidades o territorios, consideran también la existencia de un cuarto espacio. Nosotros revisaremos tres.1
Wenumapu en lengua mapuzugun significa"la tierra de arriba”(el cielo): en este espacio habitan estrellas, planetas,constelaciones y astros que tienen vida,se mueven, tienen"espíritu positivo"y se relacionan entre sí.
Lo que allí ocurre,sincroniza conla Nagmapu, "la tierra de abajo"que es el lugar donde habitamos los seres vivos,donde transcurre la vida cotidiana y el mundo natural; aquí la"energía es neutra".2
Completa este círculo, el Minchemapu la "tierra del subterráneo"donde habita lo desconocido, aquello que no podemos descifrar y que tiene"energía negativa".
Vocabulario
cíclica: que ocurre en ciclos, que se repite cada cierto tiempo,recurrente.
noción: conocimiento o idea que se tiene de algo.
Durante la lectura
jCuál es la visión de mundo que tiene el pueblo Mapuche según varios investigadores?
jQué ocurre entre "la tierra de abajo" y la "tierra de arriba"?
Palabras nuevas
• iQué implica que tres mundos vivan en coexistencia?
• iQué significa que algo estásincronizado?

Texto 1
Lección 8
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