Página — Historia Geografia Y Ciencias Sociales 7 (pág. 85)
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Hacia el siglo ll ya había comunidades cristianas organizadas en varios centros urbanos del Mediterráneo. Hacia el siglo IV d.C. logró instalarse como la religión cada vez más predominante en la sociedad romana por toda la zona.
Ante esta situación y crecientes revueltas, el emperador Constantino decidió decretar la tolerancia religiosa para todos los cultos mediante el Edicto de Milán del ano 313. De esta manera, la lglesia dejó de ser perseguida. Años después, en el 380, el emperador Teodosio elevó al cristianismo como la única religión oficial para todas las personas dentro del Imperio mediante el Edicto de Tesalónica.
Virtudes del imperio y expansión del cristianismo
José Orlandis fue un historiador, jurista y sacerdote español, dedicado a estudiar la historia del cristianismo y reconocido por sus investigaciones sobre lel pueblo visigodo.
"Es cierto que durante tres siglos la Roma pagana persiguió a los cristianos; pero sería equivocado pensar que el Imperio constituyó tan solo un factor negativo para la difusión del Evangelio. La unidad del mundo grecolatino conseguida por Roma habia creado un amplisimo espacio geográfico, dominado por una misma autoridad suprema, donde reinaban la paz y el orden.
La tranquilidad existente hasta bien entrado el siglo lll y la facilidad de comunicaciones entre las diversas tierras del Imperio favorecieron la circulación de las ideas. Las calzadas romanas y las rutas del mar latino fueron cauces para la Buena Nueva evangélica, a todo lo ancho de la cuenca del Mediterráneo"
Orandis, José (1989). Breve historia del cristianismo. [Adaptación].
Carencias del Imperio y expansión del cristianismo
Gerardo Vidal es un académico chileno especializado en Filosofia. El siguiente texto es parte de un libro de difusión referido al pensamiento antiguo.
"Como en todas las ciudades en las que abundan el lujo, el ocio y el derroche,por Roma se había esparcido un espíritu materialista y falto de fe que deterioraba su base religiosa.
En pocas palabras, la religión romana no ofrecía luz ante los sufrimientos de la vida ni daba esperanza ante las incertidumbres de la muerte. Roma, sin embargo, era una ciudad cosmopolita que muy pronto encontró el modo de colmar sus carencias. Migrantes de
diversas regiones fueron formando un mosaico religioso con una infinidad de dioses importados del oriente. No en vano el mundo oriental abundaba en aquello de lo que Roma adolecía:sentido del misterio, sentimiento religioso y esperanzas de ultratumba.En este ambiente confuso y revuelto nació y dio sus primeros pasos el cristianismo"
Vidal, Gerardo (2001). Retratos de la Antigüiedad romana y la primera cristiandad. [Adaptación].
Reflexiono:
jQué consecuencias tiene la unión del poder politico y religioso para una sociedad?
Para conocer más del origen del cristianismo, ingresa elcódigoT2701083Aen www.auladigital.cl
Analizo: iQué idea propone el autor?iQué aspectos enfatiza?
Analizo: iQué idea propone el autor?iQué aspectos enfatiza?
Evalúo: iSon complementarios o contradictorios los planteamientos de las fuentes C y D?
Lección 2
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