Página — Ciencias Naturales 9° Secundaria (pág. 275)
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Trabaja aspectos básicos de lo que es la energía, los tipos de energías existentes, y las energías alternativas; igualmente, aborda cómo el ser humano ha venido utilizando las energías actuales, lo mismo que la exploración de las llamadas energías alternativas ante la crisis del agotamiento de recursos para la producción de las energías convencionales.
Las reservas de carbón y de petróleo se agotan dia a dia, la madera ya no se utiliza como antes; sin embargo,cada vez son más los terrenos deforestados; ante este panorama el ser humano viene trabajando en la utilización de las llamadas energías alternativas, tratando de minimizar el uso de las energias convencionales.
Este capítulo fue clave porque
La energía nuclear, por ejemplo, se muestra como una opción muy buena; sin embargo, su utilización está ligada a la construcción de centrales nucleares costosas y que en algunos casos causan dano en el ambiente circundante.
El capítulo nos muestra la opción más clara en cuanto a la utilización de energías alternativas y es el trabajar con la energía solar, ya que tiene aplicaciones en diferentes campos.
Conectémonos con la Religión
Energía en evolución
Pierre Teilhard de Chardin es un nombre conocido entre millones de personas: fue un jesuita, paleontólogo y filósofo francés (1881-1955);descubrió el sinántropo,uno de los antecesores del Homo sapiens y elaboró una filosofía propia para tratar de conciliar el pensamiento científico y el religioso, dos puntos de vista hasta comienzos del siglo XX irreconciliables.
Para sustentar sus planteamientos en torno a la evolución crea la llamada hiperfísica, que encuentra sus bases en las Ciencias Naturales, ya que se deriva de teorías cientiíficas reconocidas, especialmente la teor´a de la evolución. Su objeto es estudiar al hombre de una manera integral, pero teniendo en cuenta el desarrollo que ha presentado en su proceso evolutivo.
Así pues, la hiperfísica sobrepasa los confines tradicionales de las Ciencias Naturales al escudriñar en el interior de las cosas, es decir, en su consciencia, así como en el exterior revisando su complejidad.
En virtud de ello la hiperfísica viene a ser una síntesis científica y filosófica por partes iguales, y cuando discute el futuro del hombre se adentra en los dominios de la teología natural, esto quiere decir que a pesar de
Theilhard de Chardin, trató de conciliar el pensamiento religioso con el pensamiento cientifico.
que hace un intento por conciliar el punto de
vista científico y el religioso, sigue primando este último.
Un físico define la energía como la capacidad que tiene un cuerpo para realizar un trabajo. Teilhard la define como una capacidad para la acción, o mejor dicho,la interacción. Su empleo de los términos acción e interacción en lugar de trabajo hace de esa definición algo más amplia que la de los físicos.
Sin embargo, su concepto fundamental de la energía procede directamente de las ciencias físicas. Puesto que se define el trabajo como fuerza que se le aplica a un cuerpo para que se desplace en una distancia determinada. La medida del trabajo debera ser también una medida de acción y para ratificar este pensamiento, Teilhard afirma que hasta la actividad más compleja, tal como la actividad del cerebro humano, está controlada por fuerzas. Pero como es muy difícil medir esas fuerzas y distancias, esa capacidad para el trabajo, la fuerza aplicada y la distancia recorrida en ese nivel cerebral, Teilhard se interesa primariamente en la energía como fuente de todas las acciones e interacciones que han ocasionado el desarrollo evolutivo.
Tema 37 // Energias alternativas



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_Capítulo 18.Entorno fisico
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