Completa el organizador gráfico sobre las partes del alma según Platón.
Platón, en la República (Libro IV) y en el Fedro, distingue tres partes del alma. Cada una se asocia a un lugar del cuerpo y persigue una virtud propia. La justicia aparece como armonía de las tres partes cuando cada una cumple su función.
| Parte del alma | Lugar que reside en el cuerpo | Virtud que busca |
|---|---|---|
| Alma racional (ἐπιθυμητικόν / λογιστικόν) | Cabeza (cerebro / razón) | Sabiduría (σοφία) |
| Alma irascible (θυμοειδές) | Pecho (corazón / coraje) | Fortaleza o valentía (ἀνδρεία) |
| Alma apetitiva (ἐπιθυμητικόν) | Vientre (abdomen / apetitos) | Templanza o moderación (σωφροσύνη) |
- Alma racional (logistikon): es la parte que piensa, calcula y busca la verdad; reside en la cabeza y su virtud es la sabiduría, que conoce el Bien.
- Alma irascible (thymoeides): es el coraje o energía emocional que apoya a la razón; reside en el pecho (corazón) y su virtud es la fortaleza (valentía).
- Alma apetitiva (epithymetikon): son los deseos corporales (hambre, sed, placeres); reside en el vientre y su virtud es la templanza (dominio de sí mismo).
- Cuando las tres partes cumplen su función sin rebelarse, se alcanza la justicia, que es la armonía completa del alma y del Estado.
Cuadro completado: (1) Racional – cabeza – sabiduría; (2) Irascible – pecho – fortaleza; (3) Apetitiva – vientre – templanza; resultado global: justicia como armonía.








