Enunciado: Selecciona dónde reside, según Kant, la moralidad de una acción y argumenta tu elección.

Opciones:

1. La legalidad de la acción
2. La realización de la acción
3. La voluntad que impulsa la acción

Resolución paso a paso:

1. Para Kant, la ética se basa en la voluntad (Wille) y en el principio que la guía, no en el resultado empírico de la acción.
2. La legalidad se refiere a que la acción esté conforme a una norma externa (ley civil o costumbre). Kant distingue entre legitimidad (legalidad externa) y moralidad (conformidad interna con el deber): una acción puede ser legal sin ser moral y viceversa.
3. La realización o resultado de la acción pertenece al mundo de los fenómenos y depende de circunstancias ajenas a la voluntad. Por eso Kant sostiene que lo único bueno sin restricción es una buena voluntad, porque es lo único que depende completamente de sí mismo.
4. La moralidad, entonces, reside en el máximo de la voluntad —el principio subjetivo que el sujeto adopta como norma de su acción— y en el motivo por el cual se obra (el deber por el deber).
5. Por lo tanto, la opción correcta es la tercera.

Enunciado: Selecciona la formulación correcta del imperativo categórico de Kant y argumenta.

Opciones:

1. "Obra de tal manera que la norma de tu conducta te libre de complicaciones"
2. "Quiere para ti lo que no quieras para los demás"
3. "Obra de tal manera que la norma de tu conducta se torne ley universal"

Resolución paso a paso:

1. El imperativo categórico es el mandato moral que vale por sí mismo, independientemente de fines o condicionales (a diferencia de los imperativos hipotéticos, que se cumplen "si" se busca un fin).
2. Kant lo formula en la Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1785): "Obra solo según aquella máxima por la que puedas querer al mismo tiempo que se convierta en ley universal".
3. La opción 1 es un imperativo hipotético: se obedece para evitar complicaciones (un fin contingente), no por deber.
4. La opción 2 invierte el sentido del principio: el mandato kantiano es universalizar la máxima propia, no querer lo que no se quiere para uno mismo; además, exige que la máxima sea coherente con la universalización, no una simple reciprocidad negativa.
5. La opción 3 es casi idéntica a la formulación canónica: pide que la norma (máxima) de la conducta pueda convertirse en ley universal (autoconsistencia lógica: si todos obraran así, la acción no se autodestruiría).
6. Por lo tanto, la opción correcta es la tercera.

Comprobación (verificación)

• En d): si la moralidad residiera en la legalidad, toda acción conforme a la ley sería moral (Kant lo niega: la legalidad es externa). Si residiera en la realización, la moral dependería del azar de los resultados. Solo la voluntad y su principio están bajo el control del agente.
• En e): la formulación del imperativo categórico exige universalización de la máxima, no conveniencia ni reciprocidad. Por eso la opción 3 es la única compatible con el texto kantiano.