Ministerio de Educación del Ecuador

150/162

Hedonismo: clasificar versiones según definiciones (Onfray)

📄 ejercicios filosofia 🎓 bachillerato · 2° BGU Ecuador 🇪🇨 EC 🗣 Español

Página 150

150 de 162

Anterior Página 150 / 162 Siguiente

Respuesta rápida

3.a: Hedonismo vulgar (materialista): el placer se reduce a las posesiones materiales. 3.b: Hedonismo epicúreo (eudaimonista): los bienes materiales son medio, no fin, para la vida buena y placentera.

📚 exercise filosofia ⭐⭐⭐ Dificultad 3/5 ⏱ 4 min lectura

Solución — Página 150

Filosofia 2° · 2024

Ejercicio 3

Demuestro a partir de las siguientes definiciones, a qué versión del hedonismo se refiere Michel Onfray.

Parte 3.a

Enunciado: "Las personas encuentran el placer en las posesiones materiales."

Analizo el contenido: la afirmación afirma que el origen del placer está en la acumulación y disfrute de bienes materiales (dinero, objetos, consumo).
La característica central es que el placer se reduce a lo sensorial e inmediato, sin reflexión sobre su calidad o duración.
En la clasificación del hedonismo, esta es la definición del hedonismo vulgar (o hedonismo materialista/crudo), que Onfray trata como una concepción baja del placer, equivalente al consumismo.
Diferencia clave: no distingue entre placeres que conviven y placeres que corrompen; solo busca la satisfacción inmediata.

Respuesta

Se refiere al hedonismo vulgar (materialista), versión que reduce el placer al consumo y a las posesiones materiales.

Parte 3.b

Enunciado: "Las posesiones materiales no son un fin en sí mismas, sino un medio para facilitar la vida y el placer."

Analizo el contenido: la afirmación establece una jerarquía: el placer (y una vida buena) es el fin; los bienes materiales son solo un medio.
Se reconoce que los bienes pueden contribuir al bienestar, pero evita la trampa del materialismo al no divinizarlos.
Esta postura coincide con el hedonismo epicúreo (o eudaimonista), que Onfray recupera de Epicuro: buscar el placer sereno (ataraxia) y la vida buena, usando los bienes con moderación.
Diferencia clave con la versión a): los bienes se valoran instrumentalmente, con medida y reflexión, no como fin último.

Respuesta

Se refiere al hedonismo epicúreo (eudaimonista), que entiende los bienes materiales como medio para alcanzar una vida buena y placentera, no como fin último.

Contenido de la página

3. Demuestro a partir de las siguientes definiciones, a qué versión del hedonismo se refiere Michel Onfray:

a) Las personas encuentran el placer en las posesiones materiales.

b) Las posesiones materiales no son un fin en sí mismas, sino un medio para facilitar la vida y el placer.

Resolución orientativa:

En a) el placer queda reducido a lo material e inmediato: corresponde al hedonismo vulgar (materialista), concepción que Onfray critica por equiparar placer con consumismo.
En b) los bienes materiales tienen un estatus instrumental: el fin es la vida buena y placentera; corresponde al hedonismo epicúreo (eudaimonista), inspirado en Epicuro, que propone moderación y búsqueda del placer sereno (ataraxia).

Ejemplos resueltos

¿A qué versión del hedonismo pertenece la idea: 'El dinero es la fuente de toda felicidad'?

La idea ubica el bien supremo en un bien material (el dinero). 2. Reduce la felicidad al poseer y consumir. 3. Coincide con el hedonismo vulgar (materialista), no con el hedonismo epicúreo que subordina los bienes a una vida buena.

Tabla

Versión del hedonismo	Definición asociada	Fin último	Papel de los bienes materiales
Hedonismo vulgar (materialista)	El placer se encuentra en las posesiones materiales	Placer inmediato y sensorial	Son el fin
Hedonismo epicúreo (eudaimonista)	Los bienes son medio para la vida y el placer	Vida buena y placer sereno (ataraxia)	Son un medio, no un fin

Diagrama

flowchart TD
    A[Placer como fin último] --> B{¿El placer se identifica con los bienes materiales?}
    B -- Sí --> C[Hedonismo vulgar / materialista]
    B -- No --> D[Hedonismo epicúreo / eudaimonista]
    C --> E[Crítica de Onfray: consumismo]
    D --> F[Bienes como medio, fin: vida buena]

Glosario (4)

Hedonismo: Doctrina ética que sostiene que el placer es el bien supremo y el fin último de la vida humana.
Hedonismo vulgar: Versión del hedonismo que identifica el placer con el consumo y la acumulación de bienes materiales, sin reflexión sobre su calidad.
Hedonismo epicúreo: Corriente inspirada en Epicuro que busca el placer sereno (ataraxia) y la vida buena, usando los bienes con moderación y considerándolos un medio.
Ataraxia: Estado de serenidad y ausencia de perturbación que Epicuro consideraba parte del bienestar o placer estable.

Preguntas para practicar

¿Por qué Onfray considera problemático el hedonismo vulgar?

Porque reduce el placer a la satisfacción inmediata y al consumo, sin distinguir entre placeres que enriquecen la vida y placeres que la empobrecen o corrompen; además, transforma a las personas en consumidores y relativiza cualquier proyecto de vida buena.

¿Qué papel cumplen los bienes materiales en el hedonismo epicúreo?

Son medios para alcanzar una vida buena y placentera, usados con moderación; no son el fin último, que es el bienestar sereno (ataraxia) y la vida sin perturbaciones.

Temas y conceptos clave

HedonismoMichel OnfrayHedonismo vulgarHedonismo epicúreoPlacer y bienes materialeshedonismoplacerbienes materialesfin y medioataraxiavida buena

Fuentes y referencias

Michel Onfray, 'Tratado de ateología' y obras sobre el hedonismo (uso académico como referencia temática).
Epicuro, 'Carta a Meneceo' sobre el placer y la vida buena.

¿Te fue útil esta página?