Pregunta: ¿Cómo te imaginas que eran los personajes históricos de los que se habla en el poema?

1. El poema no nombra personajes concretos, sino símbolos de la antigua Roma: los emperadores y patricios que "reinaban" en el Palatino (palacio imperial), los soldados de las legiones que libraron las "batallas" del "blasón latino" y los patricios de la "grandeza" de Roma.
2. Imagen histórica orientativa: los emperadores aparecen como figuras arrogantes y poderosas, entre ellos los de la dinastía Julio-Claudia que habitaron el Palatino; los senadores y patricios, como hombres orgullosos de su linaje latino, preocupados por el honor y la gloria (el "blasón"); y los ciudadanos comunes, en cambio, como peregrinos y viajeros que recorrían la ciudad ya desolada.
3. Los soldados se imaginan como disciplinados, armados y victoriosos, portadores de las medallas y trofeos que hoy muestra el "destrozo" del tiempo. Todos estos personajes se contraponen al "peregrino" del primer verso, que es el único que sigue buscando Roma entre sus ruinas.
4. Lectura histórica: Quevedo compara la Roma imperial (VII d.C., cuando vivió) con su pasado grandioso. Lo firme (muros, palacios, imperio) es destruido por el tiempo; lo fugitivo (el agua del Tíber, el peregrino) es lo único que perdura.

Respuesta orientativa: El peregrino, símbolo del habitante cristiano de Roma; los emperadores, orgullosos y poderosos; los patricios y senadores, defensores de su linaje latino; y los soldados de las legiones, victoriosos y adornados con medallas y trofeos. Todos ellos reflejan la antigua grandeza de Roma, hoy convertida en ruina por el paso del tiempo.

Contenido del poema y su significado histórico

1. Los dos primeros versos presentan la paradoja: se busca Roma (la ciudad eterna, su gloria) y no se encuentra, porque ya no existe como poder, solo quedan sus ruinas.
2. El Aventino y el Palatino son dos de las siete colinas de Roma: en el Palatino estaba el palacio de los emperadores; hoy es "tumba" y "yace" deshabitado.
3. Las "medallas" y "batallas" evocan las victorias militares romanas; el tiempo las "lima" (borra), mostrando solo el "destrozo" (destrucción) del "blasón latino" (escudo de armas de Roma).
4. El Tíber es el único elemento que permanece: el mismo río que dio agua y vida a la ciudad ahora "sepultura la llora" (llora como si fuera sepultura), con "funesto son doliente" (sonido fúnebre y de dolor).
5. La lección final es la vanidad de la gloria terrenal: "lo que era firme" (imperio, murallas, poder) huyó y pereció; solo "lo fugitivo" (el agua, el tiempo, el peregrino) permanece y dura.

Datos históricos de la ficha

1. Francisco de Quevedo y Villegas (1580-1645): escritor y poeta español, máximo representante del conceptismo barroco del Siglo de Oro.
2. El conceptismo se caracteriza por la concentración de ideas en expresiones breves y agudas, con juegos de palabras y paradojas.
3. El poema se ambienta en Roma, capital del Imperio Romano, una de las ciudades más importantes del mundo antiguo.

Respuesta: Quevedo (1580-1645), poeta barroco español del Siglo de Oro, escribió este soneto evocando la Roma imperial desde Roma misma, en declive bajo los Estados Pontificios del siglo XVII.