Describo las relaciones sociales de las culturas precolombinas. (Completar el cuadro con la organización social de cada cultura)
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Relaciones sociales de las culturas precolombinas: inca, maya y azteca
Respuesta rápida
Inca: sociedad teocrática centralizada (Sapa Inca, ayllus, mita). Maya: estamental y descentralizada en ciudades-estado. Azteca: piramidal y tributaria (tlatoani, macehualtin, calpulli).
Solución — Página 187
Historia 3° · 2024
1 Cultura inca
- Sociedad muy jerárquica y centralizada encabezada por el Sapa Inca, considerado hijo del Sol y con poder absoluto.
- Debajo del Sapa Inca estaba la aristocracia (panacas reales, nobles, curacas o gobernadores locales) y los sacerdotes del culto a Inti.
- Base de la sociedad: los hatun runas (pueblo común) y los yanaconas (siervos sin tierra que trabajaban para el Estado), más los mitimaes (poblaciones trasladadas).
- Organización comunitaria en ayllus (familias extendidas con tierra común) y mita (trabajo forzado o tributo laboral al Estado).
- El Estado regulaba el matrimonio y entregaba tierras a los ayllus; no había moneda sino trueque y reciprocidad.
Sociedad teocrática y muy piramidal: Sapa Inca y aristocracia en la cima, sacerdotes, pueblo (hatun runas) y siervos (yanaconas) en la base, organizados en ayllus y obligados al trabajo mita.
2 Cultura maya
- Sociedad dividida en estamentos: gobernantes, sacerdotes, guerreros, artesanos, comerciantes y campesinos/esclavos.
- En la cima, el halach uinik (gobernante supremo de cada ciudad-estado) y los ah kin (sacerdotes-astrónomos).
- Existía un sector de esclavos (prisioneros de guerra y personas endeudadas) y siervos que trabajaban la tierra.
- El poder era local y descentralizado: cada ciudad-estado (Tikal, Palenque, Copán) tenía su propia dinastía.
- Se desarrolló el comercio (obsidiana, cacao, sal) y el tributo en productos y trabajo; la familia y el linaje eran importantes.
Sociedad estamental y descentralizada en ciudades-estado: gobernante y sacerdotes en lo alto, guerreros, artesanos y comerciantes, campesinos y esclavos en la base, con poder local y fuerte influencia de sacerdotes y linajes.
3 Cultura azteca (mexica)
- Sociedad jerárquica encabezada por el tlatoani (gobernante supremo) y una aristocracia guerrera (pipiltin) y sacerdotal.
- El pueblo común (macehualtin) trabajaba la tierra, pagaba tributo y cumplía el servicio militar.
- Existía la esclavitud por deudas, crimen o prisioneros de guerra, además de siervos y comerciantes (pochtecas) de alto prestigio.
- Base económica: el tributo que los pueblos sometidos entregaban a Tenochtitlán y el trabajo en tierras comunales (calpulli).
- Se valoraba el mérito militar: mediante las victorias un guerrero podía ascender socialmente.
Cuadro comparativo resuelto
| Aspecto | Inca | Maya | Azteca |
|---|---|---|---|
| Gobernante | Sapa Inca (hijo del Sol) | Halach uinik (por ciudad-estado) | Tlatoani |
| Tipo de sociedad | Teocrática y centralizada | Estamental y descentralizada | Jerárquica y tributaria |
| Base social | Ayllus, hatun runas, yanaconas | Campesinos, artesanos, esclavos | Macehualtin, calpulli, esclavos |
| Obligación principal | Mita (trabajo/tributo al Estado) | Tributo y trabajo en tierras | Tributo y servicio militar |
| Rasgo distintivo | Reciprocidad y mitimaes | Ciudades-estado independientes | Tributo a Tenochtitlán y ascenso guerrero |
Sociedad piramidal y tributaria: tlatoani y nobleza en la cima, pueblo común (macehualtin) y esclavos en la base, organizado en calpulli, con fuerte tributo y prestigio de la guerra y el comercio.
Contenido de la página
4. Describo las relaciones sociales de las culturas precolombinas.
La actividad solicita completar un cuadro titulado RELACIONES SOCIALES con tres filas: INCA, MAYA y AZTECA.
| Cultura | Rasgos de las relaciones sociales |
|---|---|
| INCA | Sociedad teocrática y centralizada; Sapa Inca en la cima; aristocracia y sacerdotes; hatun runas y yanaconas en la base; organización en ayllus; tributo y trabajo mita. |
| MAYA | Sociedad estamental y descentralizada en ciudades-estado; halach uinik y sacerdotes; guerreros, artesanos y comerciantes; campesinos y esclavos; tributo y linaje. |
| AZTECA | Sociedad jerárquica y tributaria; tlatoani y nobleza; macehualtin y esclavos; organización en calpulli; tributo a Tenochtitlán; prestigio militar. |
Ejemplos resueltos
Ejemplo: ¿Por qué la sociedad inca se considera teocrática y centralizada?
Porque el Sapa Inca era considerado hijo del Sol y concentraba el poder político, militar y religioso; todo el imperio (de Ecuador a Chile) estaba organizado desde Cuzco mediante curacas locales y el sistema de ayllus y mita, lo que unificaba la sociedad bajo la autoridad del Estado inca.
Tablas (5)
| Cultura | Gobernante | Grupos superiores | Grupos base | Obligación principal |
|---|---|---|---|---|
| Inca | Sapa Inca | Aristocracia, sacerdotes, curacas | Hatun runas, yanaconas | Mita y tributo al Estado |
| Maya | Halach uinik | Sacerdotes, guerreros | Artesanos, comerciantes, campesinos, esclavos | Tributo y trabajo |
| Azteca | Tlatoani | Nobleza pipiltin, sacerdotes | Macehualtin, esclavos | Tributo y servicio militar |
Diagrama
graph TD
A[Sociedad inca] --> A1[Sapa Inca - hijo del Sol]
A1 --> A2[Aristocracia y curacas]
A1 --> A3[Sacerdotes de Inti]
A2 --> A4[Hatun runas - pueblo común]
A3 --> A5[Yanaconas y mitimaes]
A4 --> A6[Ayllus y trabajo mita]
B[Sociedad maya] --> B1[Halach uinik]
B1 --> B2[Sacerdotes ah kin]
B1 --> B3[Guerreros]
B2 --> B4[Artesanos y comerciantes]
B3 --> B5[Campesinos y esclavos]
C[Sociedad azteca] --> C1[Tlatoani]
C1 --> C2[Nobleza pipiltin]
C1 --> C3[Sacerdotes]
C2 --> C4[Macehualtin]
C3 --> C5[Esclavos y siervos]
C4 --> C6[Calpulli y tributo]
Glosario (8)
- Sapa Inca
- Gobernante supremo del Imperio inca, considerado hijo del Sol, con poder absoluto sobre la sociedad y el territorio.
- Ayllu
- Unidad familiar y comunitaria de la sociedad inca, con tierras comunes y trabajo colectivo regulado por el Estado.
- Mita
- Tributo laboral obligatorio que los súbditos incas prestaban al Estado para obras públicas, agricultura o guerra.
- Halach uinik
- Gobernante supremo de una ciudad-estado maya, encabezando la aristocracia y el poder local.
- Tlatoani
- Gobernante supremo de los mexicas (aztecas), con autoridad política, militar y religiosa.
- Calpulli
- Unidad organizativa azteca de familias emparentadas que compartían tierras comunales y obligaciones tributarias.
- Macehualtin
- Pueblo común de la sociedad azteca, que trabajaba la tierra, pagaba tributo y servía en el ejército.
- Yanaconas
- Grupo social inca de siervos sin tierra que trabajaban para el Estado o los nobles.
Preguntas para practicar
¿Qué elementos comunes y qué diferencias encuentras en las relaciones sociales de las tres culturas?
En las tres existe una fuerte jerarquía con gobernantes y nobleza en la cima, sacerdotes con gran influencia y una base de campesinos que pagaban tributo y trabajaban la tierra. Como diferencias, el inca era un Estado centralizado y teocrático con el sistema de ayllus y mita; los mayas se organizaban en ciudades-estado independientes; y los aztecas destacaban por el tributo a Tenochtitlán y el prestigio del mérito militar.
¿Por qué el trabajo y el tributo eran tan importantes en estas sociedades?
Porque la economía se basaba en la agricultura (maíz, papa, cacao) y en la redistribución estatal: el tributo en productos y trabajo permitía construir templos, caminos y sostener el ejército y la administración. Sin ese sistema de trabajo colectivo (mita, calpulli), las grandes obras y la organización política de las tres culturas no podrían haberse sostenido.
Temas y conceptos clave
Preguntas que la gente también hace
¿Cómo era la organización social del Imperio inca?
¿Qué diferencias hay entre la sociedad maya y la azteca?
¿Qué era el ayllu y la mita en la cultura inca?
- • Ubicación geográfica de las culturas inca, maya y azteca
- • Concepto de organización social jerárquica
- • Noiones de tributo, mita y trabajo forzado
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 118 caracteres
- Describo las relaciones sociales de las culturas precolombinas.
RELACIONES SOCIALES
AZTECA
186 Texto de Historia
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