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Lengua y Literatura 3° · 2025
Libro de Lengua y Literatura 3 BGU

Ministerio de Educación del Ecuador

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Matábara del hombre malo

📄 ejercicios Lengua y Literatura 🎓 bachillerato · 3° BGU Ecuador 🇪🇨 EC 🗣 Español
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Respuesta rápida

  • Sí, porque el poema posee ritmo, repetición, estribillo y sonoridades que pueden cantarse.
  • La escena muestra una hoguera, un cielo negro, cuervos y figuras relacionadas con el mal.
  • La repetición actúa como estribillo, refuerza la musicalidad y crea una atmósfera misteriosa.
  • La presentación puede ilustrar el cielo oscuro y la hoguera mediante imágenes, colores y sonidos.
📚 exercise Lengua y Literatura ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 8 min lectura

Solución — Página 149

Lengua y Literatura 3° · 2025

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Ejercicio 1

Comprensión del poema

El poema construye una imagen oscura y aterradora mediante elementos como el cielo negro, los cuervos, el fuego, la sangre, las arañas, los alfileres y las entrañas. También emplea palabras de sonoridad africana, jitanjáforas y repeticiones que le dan musicalidad.

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Ejercicio 1

¿Podría convertirse en música este poema? ¿Por qué?

Sí. El poema podría convertirse en música porque tiene ritmo, repeticiones, versos breves y expresiones sonoras como «Cátala catún balé» y «catún balé caté cátala». El estribillo puede cantarse varias veces y acompañarse con percusión, palmas o instrumentos de ritmo marcado. Además, el poema utiliza palabras que evocan sonidos y voces de tradición africana.

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Ejercicio 2

Escena imaginada

La escena puede representarse como un paisaje nocturno y oscuro. En el centro aparece una gran hoguera con siete lenguas de fuego; sobre ella se observa un cielo negro cubierto por nubes, nueve cuervos y una figura amenazante que representa al hombre malo. Alrededor pueden aparecer arañas, alfileres de hueso, un vaso de sangre azul y formas que simbolicen el lodo y la putrefacción. Los colores predominantes serían negro, rojo, naranja, amarillo y morado.

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Ejercicio 3

Función de la repetición

La repetición del verso «Cátala catún balé, / catún balé caté cátala» funciona como un estribillo. Refuerza el ritmo y la musicalidad del poema, facilita su recitación o interpretación cantada y crea una atmósfera misteriosa. También ayuda a unir las estrofas y recuerda las voces, fórmulas y sonoridades de la tradición africana.

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Ejercicio 4

Presentación visual de dos estrofas

Para elaborar la presentación en PowerPoint:

  • Diapositiva 1: colocar la primera estrofa sobre un fondo negro o azul oscuro. Añadir imágenes de un cielo negro, nubes y cuervos. Usar sonidos graves o un ritmo lento.
  • Diapositiva 2: colocar la estrofa de la hoguera sobre un fondo rojo, naranja y amarillo. Añadir una animación de fuego, siete lenguas de llama y los elementos mencionados en el poema.
  • Diapositiva 3: incluir el estribillo con letras grandes y repetirlo con una animación o acompañamiento de palmas y percusión.

La presentación debe mantener una relación clara entre las imágenes, los colores, el ritmo y el significado de los versos.

Contenido de la página

Matábara del hombre malo

Autor: Antonio Preciado, 1969.

Matábara del hombre malo
Siete cielos sobre el cielo,
cielo negro,
noche mala,
y nueve profundos cuervos
sobre la nube más alta.

Cátala catún balé,
catún balé caté cátala.

Tengo una hoguera que sube,
son siete lenguas de llama,
malabón caramba aché,
cien ojos de gente mala,
un vaso de sangre azul,
veinte lenguas putrefactas,
un corazón,
lodo y pus
de las más bajas entrañas.

Nueve alfileres de hueso,
veneno de tres arañas,
y ahora sí que ya te mueres,
fantasma de la oscurana.

¡Cátala catún balé,
catún balé caté cátala!

Interculturalidad

La poesía de Antonio Preciado invita al reencuentro con la identidad mediante el ritmo y la sonoridad de las palabras. El poeta recurre al octosílabo y crea jitanjáforas africanizadas, es decir, versos que recuerdan voces o sonidos africanos. También utiliza palabras con sonidos onomatopéyicos, como «Matábara».

Glosario

  • Aché: palabra utilizada por los iniciados en la santería; significa «así sea».
  • Orishas: deidades de origen africano llevadas a América por personas esclavizadas.

Ejemplos resueltos

Explica por qué el poema puede convertirse en una canción.

Puede convertirse en canción porque presenta versos rítmicos, palabras de gran sonoridad y un estribillo que se repite. Estos elementos permiten acompañarlo con melodía, percusión o palmas.

Identifica la función del verso «Cátala catún balé, catún balé caté cátala».

Es un estribillo. Su repetición marca el ritmo, une las partes del poema y produce una sonoridad cercana al canto y a las voces de tradición africana.

Glosario (5)

Aché
Palabra utilizada por los iniciados en la santería. Significa «así sea».
Jitanjáfora
Expresión o conjunto de palabras cuyo valor principal está en su sonido y ritmo, más que en su significado literal.
Octosílabo
Verso que tiene ocho sílabas métricas.
Orishas
Deidades de origen africano llevadas a América por personas esclavizadas.
Estribillo
Verso o conjunto de versos que se repite en un poema o canción.

Preguntas para practicar

¿Qué sensaciones produce la descripción del hombre malo?

¿Qué relación existe entre el ritmo del poema y la identidad cultural afroecuatoriana?

¿Qué colores y sonidos utilizarías para representar el poema?

Temas y conceptos clave

Poema Matábara del hombre maloRitmo y musicalidadRepetición como recurso poéticoIdentidad afroecuatorianaJitanjáforas y onomatopeyasritmosonoridadestribillojitanjáforaonomatopeyapoesía afroecuatorianaidentidad cultural
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Figuras de la página (2)

Recuadro de interculturalidad que explica el uso del octosílabo, las jitanjáforas africanizadas y las palabras onomatopéyicas en la poesía de Preciado.
Figura 2 image
Figura 3 de Lengua y Literatura 3° · 2025
Figura 3 image

Preguntas que la gente también hace

¿Qué recursos poéticos utiliza Antonio Preciado en Matábara del hombre malo?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Qué es una jitanjáfora y cómo aparece en el poema?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Cómo se relaciona la poesía de Antonio Preciado con la identidad afroecuatoriana?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • • Reconocer versos y estrofas
  • • Identificar recursos literarios básicos
  • • Comprender el ritmo y la sonoridad en la poesía
Siguiente tema sugerido
Análisis de la poesía afroecuatoriana y sus recursos sonoros
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 1236 caracteres

¿Podría convertirse en música este poema?, ¿por qué?

Imagina en una escena lo que se menciona en el poema. Describela.

¿De qué sirve en el poema la incorporación del recurso de re- petición del verso: Cátala catún balé, / catún balé caté cátala?

3 aché. Palabra utilizada

por los iniciados en la santerla. Significa “así sea”,

  • Estas palabras se refieren a orishas desconocidos (deidades traídas a América por los escla- vos negros).

La poesía de Preciado es una invitación al reencuen- tro con la identidad a través

del ritmo y la sonoridad de las palabras.

Recurre al octosilabo en muchos de sus poemas y crea jitanjaforas africanizadas, es de-

ci versos. que recuerdan voces

Matábara del

Matábara del hombre malo Siete cielos sobre el € ¡elo, cielo negro,

noche mala,

y nueve profundos cuervos sobre la nube más alta

Catala catún bale, cattin balé caté cátala. *

Tengo una hoguera que sube, son siete lenguas de llama, malabón caramba aché,

cien ojos de gente mala,

un vaso de sangre azul, veinte lenguas putrefactas, un corazón,

lodo y pus

de las más bajas entrañas.

Nueve alfileres de hueso, veneno de tres arañas,

y ahora sf que ya te mudfes, fantasma de la oscuran

hombre malo

dl

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