Los cronistas del siglo xvi describieron la religiosidad de esos grupos, al rmencionar la celebración de los"rmitotes", que incluían bailes, cantos y ritos en torno a una gran fogata,acompaia dos de cadenciosas composiciones en las que se utilizaban troncos huecos,costillas hurmanas y calabazas pequeñas como tarnbores, güiros y sonajas.Los coros se relacionaban con personajes rmíticos, el culto al paisaje, a la fertilidad, la lluvia, la cacería, las ha
la pubertad y a los nuevos jefes del grupo.
Los participantes y asistentes portaban caracoles, conchas y pendientes de hueso como parte del atuendo. Además, molian minerales como hematita, ocre o carbón, de los que obtenían pigrnentos para el tatuado,el maquillaje y para las pinturas rupestres. La presencia de algunas cuentas, pendientes y pectorales de caracoles, procedentes de la costa del Golfo,dan testimonio de las incipientes redes de intercambio que conectaban a los grupos del norte con los grupos sedentarios del centro de México.
La tecnología lítica perduró hasta el siglo xix,lo que demuestra la efectividad de las puntas de obsidiana y pedernal para la caza de fauna rmenor. Así tarmbién, se creó el arco, las fisgas y arpones de madera, y las balsas de madera ligera o carrizo para navegar rmar adentro.
La Playa, Sonora, uno de los sitios mmás grandes de la región del noroeste de México,tiene una historia de ocupación desde fi nales del Pleistoceno. En este valle se han encontrado vestigios de los prirmeros agricultores del desierto, quienes nunca dejaron la caza ni la recolección para completar su dieta.
Asimismo, en Cerro de Trincheras, baiado por los rios Magdalena, Altar y Concepción,se recuperó una gran cantidad de artefactos.
En Cerro Juanaqueia, cerca de Paquimé, Chihuahua,los sisternas agricolas dieron origen a la tradición Casas Grandes;caracterizada por sus construcciones de tierra apisonada y sus vasijas antropomorfas policromadas.
Vasija antropomorfa.Tradición Casas Grandes.
Nuestros saberes. México, grandeza y diversidad
75
晚
Mitote.
