El Taller de Gráfica Popular y el arte como respuesta social

Los grabados producidos por el movimiento gráfico popular eran audaces y contrastantes. Aprovechaban la fuerza del trazo y la tinta negra sobre el papel para retratar la vida y las luchas de la clase obrera y campesina de México. Así, los rostros y cuerpos de los trabajadores y héroes revolucionarios tomaron fuerza en la iconografia popular y crearon, en muchos casos, imágenes tan potentes y cargadas de significados que continúan siendo la bandera y representación de las clases oprimidas y de muchos movimientos sociales de la actualidad.

Estas obras circularon en espacios públicos, mítines políticos y de protesta. A menudo eran pegadas en paredes o distribuidas en forma de volante para legar a una audiencia más amplia y difundir su mensaje.

La gráfica popular mexicana tuvo así un importante impacto cultural al promover el sentido de identidad y el orgullo nacional, y al inspirar el activismo político y social.

El Taller de Gráfca Popular continúa siendo un referente importante por su legado y contribución al arte mexicano y al activismo politico. Sin embargo, el trabajo realizado en ese rubro por las mujeres es mínimo en los registros ofciales. Ahora se reconoce el trabajo de Betty Catlett, Fanny Rabel y Celia Calderón como importantes participantes de este movimiento. Las mujeres del Taller también fueron productoras de imágenes y se pronunciaron ante los problemas sociales y politicos de su época.

Los movimientos artísticos responden a los acontecimientos sociales, politicos e ideológicos de los territorios que los generaron.

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Puede observarse que la historia del arte occidental centró sus ideales en el ser humano y sus sentimientos, en su perfección y en su relación con la naturaleza y dominio sobre ella. Esto fue, históricamente, el modelo a estudiar y seguir en los curriculos de las escuelas de arte, donde surgió cierta mercantilización de los objetos artísticos en exposiciones y subastas.

Por otro lado, el arte que se generó en otros territorios, como Mesoamérica y México, tuvo un desarrollo que supuso un camino centrado en la filosofia colectiva y en los conocimientos avanzados sobre el hombre y el cosmos.

Movimientos como el muralismo y el Taller de Gráfica Popular fueron expresiones artísticas que lograron plasmar mejor los elementos de recuperación de la identidad nacional.Estos movimientos cumplieron un propósito en su tiempo, pero también contribuyeron a la romantización de la vida del campo y de la pobreza, lo que creó la imagen estereotipada del indigena que busca la superación mediante la migración a las ciudades.

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