Vínculos históricos — La lengua iñapari

Vinculos históricos

Inapari es el nombre de una lengua amazónica. Este nombre está asociado a un distrito de la zona trifronteriza entre Perú, Bolivia y Brasil. En dicho distrito, pocos de sus pobladores conocen la historia de los inaparis y esto se debe al hecho de que, hasta hace poco, se creia que ya no existían hablantes de esta lengua. Sin embrago, de acuerdo a un estudio reciente se han identificado iñaparis, no como un grupo que vive en una comunidad especifi ca,sino diseminados en las orillas de los rios Piedras y Pariamanu. Ellos trabajan como obreros en diferentes actividades extractivistas.

Su identificación se realizó a partir del rastreo de los pocos datos bibliográfi cos que mencionaran la existencia de inaparis en Madre de Dios.

La ocupación ancestral del territorio se habria dado por una migración de la familia arawak, desde Bolivia hacia el territorio peruano. Según Huertas (2002), a diferencia de algunos pueblos panos que se ubicaron en zonas interfluviales, entre las cuencas del río Madre de Dios y el río Purús, extendiéndose más hacia el territorio brasileño, los inaparis, junto con los mashco piros, se ubicaron en las zonas intermedias. Debe ser por esta razón que,según Parker (1995), la lengua iñapari guarda una estrecha relación con el idioma yine y apurina.

Asimismo, Rajter (2007) indica que hace cien años atrás los iñaparis se ubicaban a orillas de la confl uencia de los ríos Acre y Yaverija, actuales fronteras naturales entre los Perú, Brasil y Bolivia. Según Huertas (2002), los ríos Tahuamanu y Las Piedras también estarian asociados a su territorio. En 1993, Parker encontró una familia que hablaba el idioma inapari a orillas del río Las Piedras:

El profesor Sebastián encontró a una familia a orillas del rio Piedras que hablaba el idioma Iñapari. el profesor Sebastián fue acompañado por Stephen Parker, un lingiista de campo del ILV. Aprovechamos de esa oportunidad para invitar al señor Jorge Trigoso Silvano, de 43 años de edad, a venir con nosotros a nuestro centro lingiistico en Yarinacocha, Pucallpa. Durante el mes que estuvo con nosotros, él nos dictó palabras, frases y texto en la lengua inapari.(Parker, 1995, p. 4).

En el año de 1999, se reportaron solo cuatro hablantes en el mismo río, cerca de la desembocadura del río Sabaluyoc; en el año 2007, se reporta que solo dos mujeres hablaban el idioma (Rajter, 2007).

A fi nes del siglo XIX y comienzos del siglo XX, durante el boom del caucho,al igual que el caso de otras etnias de la Amazonia, los iñaparis fueron víctimas de los diferentes abusos cometidos por los patrones caucheros. Para ellos, esta época implicó la desaparición de la mayor parte de los integrantes de su etnia, así como de su territorio (Uriarte, 1976). La razón fue muy obvia, el territorio de la etnia estuvo en medio de los caminos de comunicación y comercio entre Perú, Bolivia y Brasil (Rajter, 2007). Los caucheros peruanos surcaron por distintos varaderos, mientras que los bolivianos surcaron el río Alto Madre de Dios y Tahuamanu hasta llegar al río Inambari,Alto Madre de Dios y Manu, donde realizaron correrias contra los arasaeris e iñaparis. Huertas (2002) indica que a estos últimos les encontraron en los rios Tahuamanu y Acre.

No solo las correrias afectaron a la etnia Inapari, sino también la fama de guerreros que tenian. Probablemente, debido a ello fue que, en el año 1882,Máximo Rodriguez, dueño de una hacienda y fundador del poblado de Iberia, ordenó a un grupo de mil soldados la matanza de toda la etnia. Solo algunas familias huyeron surcando el río Acre. Posteriormente, en el lugar donde se encontraba el pueblo indigena, fue fundada la colonia y puerto fluvial Puerto Tacna, en donde se embarcaban árboles de caoba. Treinta años después de la tragedia, en el año 1912, se cambió el nombre del poblado de Puerto Tacna a Iñapari en homenaje a los indigenas que habitaron el lugar. Hoy en dia, casi ninguno de los setecientos habitantes de Iñapari recuerda algo de su sangrienta historia (Rajter, 2007).

En el II Censo de Comunidades Indigenas de la Amazonia Peruana 2007, el INEI no empadronó a ninguna comunidad autoidentificada como iñapari.Hasta hace poco se presumia que actualmente los integrantes de este pueblo habitaban, principalmente, en el departamento de Madre de Dios (Ministerio de Cultura, 2015).

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