Bibliografía — Matsigenka / Machiguenga
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Página de bibliografía del capítulo matsigenka. 10 referencias académicas sobre el pueblo matsigenka/machiguenga, más párrafo final sobre comunidades en contacto inicial (kirineri/kugapakori).
Solución — Página 181
Lenguas originarias del Perú · 2018
Lectura
Párrafo final del capítulo matsigenka: existen matsigenkas en situación de contacto inicial, como los de las cuencas del Alto Madre de Dios (Parque Nacional del Manu) y los de la Reserva Territorial Kugapakori Nahua Nanti y Otros. Su identidad matsigenka es reconocida aunque no están constituidos en comunidades.
Los matsigenkas paquirianos tienen su territorio entre las CC. NN. Nueva Luz y la Reserva Territorial Kugapakori Nahua Nanti, con población en las cuencas de los ríos Paquiria, Camisea, Serjali y su afluente Bobinsana. A pesar de diferencias lingüísticas, pueden comunicarse con otros matsigenkas. Se les conoce también como kirineri (denominación de origen yine que alude a la chonta del árbol del pijuayo) o kugapakori.
Glosario
- kirineri: nombre dado a los matsigenkas paquirianos; origen yine, referencia a la chonta del pijuayo.
- kugapakori: otro nombre para los matsigenkas paquirianos.
- contacto inicial: situación de pueblos indígenas con escasa o nula relación con la sociedad nacional.
- paquirianos: matsigenkas del río Paquiria.
- CC. NN.: Comunidades Nativas.
Fuentes
- Álvarez, Ricardo. (2006). No existen Machiguengas Aislados. El Machiguenga Viajero — Misiones Dominicas, 16(159), 1-26.
- Camino, Alejandro. (1977). Trueque, correrías e intercambio entre quechuas andinos y los piro y machiguenga de la montaña peruana. Amazonía Peruana, 1(2).
- Cenitagoya, Verónica. (1943). Los machiguengas. Lima: Sanmarti.
- Cisepa-PUCP. (2013). Trailer de Naro Matsiguenka: Yo soy matsigenka [video].
- Font, Joan. (1965). Misión y entrada de los Andes de Xauxa. En Jiménez de la Espada (ed.), Relaciones Geográficas de Indias (102-105). Madrid: Atlas.
- Göhring, Herman. (2000). Informe sobre la expedición de los valles de Paucartambo en 1873. En Miller (ed.), Exploraciones de los ríos del Sur [Monumenta Amazónica]. Iquitos: CETA.
- Guamán Poma de Ayala. (1615). Primer nueva crónica y buen gobierno.
- Huertas, Beatriz. (2002). Los pueblos indígenas en aislamiento, su lucha por la sobrevivencia y la libertad. Lima: IWGIA.
- Jiménez de la Espada, Marcos. (1965). Relaciones geográficas de Indias-Perú. Madrid: Atlas.
- INEI. (2017). Censo Nacional 2017: XII de Población y VII de Vivienda.
Preguntas que la gente también hace
¿Qué fuentes documentan la cultura matsigenka?
¿Quiénes son los kugapakori o kirineri?
¿Qué es la Reserva Territorial Kugapakori Nahua Nanti?
¿Dónde viven los matsigenkas paquirianos?
¿Cuál es el origen del nombre kirineri?
- • Leer capítulo anterior sobre el pueblo matsigenka (págs. anteriores)
- • Conocer el concepto de pueblos indígenas en aislamiento voluntario
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2540 caracteres
Por otro lado, también hay matsigenkas en situación de contacto inicial,como los matsigenkas de las cuencas del Alto Madre de Dios, dentro del Parque Nacional del Manu, y los matsigenkas de la Reserva Territorial Kugapakori Nahua Nanti y Otros. Si bien ellos no se hallan constituidos en comunidades, su identidad matsigenka es reconocida por los estudios realizados y por la misma población local. En el caso de los matsigenkas paquirianos, parte de su territorio se halla en las CC. NN. Nueva Luz y la
Reserva Territorial Kugapakori Nahua Nanti, y su población se encuentra entre las cuencas de los ríos Paquiria y Camisea, el río Serjali y su afluente Bobinsana. A pesar de las diferencias a nivel lingüístico con los otros matsigenkas, las personas pueden comunicarse. Se les conoce con el nombre de kirineri, denominación de origen yine que hace referencia a la chonta del árbol del pijuayo, o también con el nombre de kugapakori.
Bibliografia
Alvarez, Ricardo. (2006). No existen Machiguengas Aislados. "El Machiguenga Viajero" Misiones Dominicas, 16(159), 1-26. Recuperado de:https://issuu.com/boletinmisionerosdominicos/docs/159-2006
Camino, Alejandro. (1977). Trueque, correrias e intercambio entre quechuas andinos y los piro y machiguenga de la montaña peruana.Amazonía Peruana, 1(2).
Cenitagoya, Verónica. (1943). Los machiguengas. Lima: Sanmarti.
Cisepa-Pucp. (28 de febrero de 2013). Trailer de Naro Matsiguenka. Yo soy matsigenka [Archivo de video]. Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=Fv8xr0VBxyI
Font, Joan. (1965). Misión y entrada de los Andes de Xauxa. En Marcos Jiménez de la Espada (ed.), Relaciones Geográfi cas de Indias (102105). Madrid: Atlas.
Göhring, Herman. (200o). Informe sobre la expedición de los valles de Paucartambo en 1873. Al mando del Coronel D. Baltazar La Torre. En William Miller (ed.), Exploraciones de los ríos del Sur [Serie Monumenta Amazónica]. Iquitos: CETA.
Guamán Poma de Ayala. (1615). Primer nueva crónica y buen gobierno. Recuperado de http://www.kb.dk/permalink/2006/poma/325/es/text/?open=id3087472
Huertas, Beatriz. (2002). Los pueblos indigenas en aislamiento, su lucha por la sobrevivencia y la libertad. Lima: Grupo Internacional de Trabajo sobre Asuntos Indigenas (IWGIA).
Jiménez de la Espada, Marcos. (1965). Relaciones geográfi cas de Indias-Perú. Madrid: Atlas.
Instituto Nacional de Estadistica e Informática. (2017). Censo Nacional 2017: XII de Población y VII de Vivienda. Recuperado de http://censos2017.inei.gob.pe/redatam/
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