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Mito del auriga: utilitarismo y dramatización de virtudes

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Respuesta rápida

22.b: El auriga virtuoso maximiza el bienestar: armonía del alma = mayor placer y menor dolor. 23: Adaptación del auriga a un contexto real con las cuatro virtudes cardinalas identificables.

📚 exercise filosofia ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 3 min lectura

Solución — Página 141

Filosofia 1° · 2024

Ejercicio 22

b (continuación)

Enunciado: Evaluar el mito del auriga desde la perspectiva utilitarista.

El utilitarismo (Bentham, Mill) sostiene que la acción correcta es la que produce el mayor bienestar o placer para el mayor número de personas.
Aplicado al auriga: el bien sería el estado de armonía en que el alma gobierna las pasiones (placeres) y los apetitos con la razón; el mal es el desorden de las pasiones, que termina dañando al individuo y a la comunidad.
El auriga busca conducir el carro con orden: restringir los excesos (templanza), soportar el esfuerzo (fortaleza), dar a cada caballo lo que le corresponde (justicia) y elegir el camino adecuado (prudencia).
Desde el utilitarismo, la conducta virtuosa del auriga maximiza la felicidad duradera: un alma armoniosa produce más placer y menos dolor que una alma desbocada por las pasiones.
Crítica utilitarista: podría decirse que la represión de los placeres por sí sola no es buena si no aumenta el bienestar total; lo valioso es el equilibrio que produce felicidad estable para todos.

Respuesta

Desde el utilitarismo, el mito del auriga es correcto en la medida en que la armonía del alma (razón gobernando pasiones y apetitos) maximiza el placer y reduce el dolor del individuo y de la sociedad; lo censurable sería cualquier extremo que no aumente el bienestar.

Contenido de la página

b) Desde la perspectiva utilitarista

(Actividad de análisis ético del mito del auriga con criterio utilitarista)

23. Realizo una adaptación contemporánea del mito del auriga en forma de dramatización. Para ello, tomo en cuenta las siguientes indicaciones:

a) Elijo una situación de la vida real y realizo la adaptación al mito del auriga.

b) Identifico las acciones que corresponden a la templanza, fortaleza, justicia y prudencia, interpretadas por los personajes de la dramatización.

Página 140 — Texto de Filosofía

Ejemplos resueltos

Ejemplo de adaptación contemporánea del mito del auriga:

Un joven universitario (el auriga/razón) debe decidir cómo distribuir su tiempo entre estudios, trabajo y ocio.

El carro representa su vida: el caballo noble (espíritu) empuja hacia el logro y la competencia; el caballo vulgar (apetito) lo tira hacia el placer inmediato (series, redes sociales, fiestas).
El auriga (razón) debe sopesar y guiar: estudiar para su carrera, pero también descansar.
Templanza: no caer en excesos de ocio ni de trabajo; elegir el justo medio horario.
Fortaleza: persistir en los estudios aunque haya cansancio o tentación de abandonar.
Justicia: dar tiempo equilibrado a cada ámbito de su vida (estudio, familia, descanso).
Prudencia: planificar con antelación para saber qué camino tomar cada semana.
El resultado virtuoso es un estudiante equilibrado, feliz y productivo; el desorden (pasiones desbocadas) llevaría al fracaso académico y personal.

Tabla

Virtud	Parte del alma que la gobierna	Acción representada en el mito del auriga
Templanza	Razón moderando el apetito	Contener los deseos excesivos del caballo vulgar
Fortaleza	Espíritu bajo control de la razón	Soportar el esfuerzo y no dejarse vencer por el miedo
Justicia	Razón ordenando todas las partes	Que cada caballo y el auriga cumplan su función
Prudencia	Razón como guía	Elegir el camino y el ritmo adecuados para el carro

Diagrama

graph TD
    A[Auriga - Razon] --> B[Caballo noble - Espiritu]
    A --> C[Caballo vulgar - Apetito]
    A -->|Templanza| D[Moderacion de placeres]
    A -->|Fortaleza| E[Perseverancia ante dificultades]
    A -->|Justicia| F[Cada parte cumple su funcion]
    A -->|Prudencia| G[Buena eleccion del camino]
    D --> H[Armonia del alma]
    E --> H
    F --> H
    G --> H
    H --> I[Virtud y bienestar]

Glosario (8)

Mito del auriga: Alegoría platónica de la República que representa el alma como un carro tirado por dos caballos (uno noble y otro vulgar) y conducido por un auriga (la razón).
Utilitarismo: Teoría ética según la cual la acción correcta es la que produce el mayor bienestar o felicidad para el mayor número de personas.
Templanza: Virtud que consiste en dominar los apetitos y placeres, buscando el justo medio.
Fortaleza: Virtud que permite resistir el dolor, el miedo y las dificultades sin perder el rumbo.
Justicia: Virtud que consiste en dar a cada uno lo que le corresponde; en el mito, que cada parte del alma cumpla su función.
Prudencia: Virtud de la razón que permite discernir el bien y elegir los medios adecuados para alcanzarlo.
Auriga: Conductor de carro; en el mito representa la razón que gobierna el alma.
Armonía del alma: Estado virtuoso en que razón, espíritu y apetito cumplen cada uno su función bajo el gobierno de la razón.

Preguntas para practicar

¿Desde la perspectiva utilitarista, es virtuoso el auriga? Justifica.

Sí, porque la armonía que produce el auriga (razón gobernando pasiones y apetitos) maximiza el bienestar y reduce el sufrimiento del individuo y la sociedad; la conducta virtuosa es útil y produce placer duradero.

Elige una situación de tu vida real y adapta el mito del auriga como dramatización.

Un estudiante que debe equilibrar sus estudios, trabajo y ocio: el auriga es su razón, el caballo noble su ambición académica, el vulgar su deseo de placer inmediato; debe guiarlos con templanza, fortaleza, justicia y prudencia.