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Historia 2° · 2024
Libro de Historia 2 BGU

Ministerio de Educación del Ecuador

385/386

El arcabuz, el caballo y la horca: traslado del cuerpo de Atahualpa y resistencia de Rumiñahui

📄 teoria historia 🎓 bachillerato · 2° BGU Ecuador 🇪🇨 EC 🗣 Español
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Respuesta rápida

El texto se sitúa en 1533-1534, tras la ejecución de Atahualpa en Cajamarca y durante la resistencia organizada por Rumiñahui en Quito.

📚 theory historia ⭐⭐⭐ Dificultad 3/5 ⏱ 7 min lectura

Solución — Página 385

Historia 2° · 2024

Análisis del texto "El arcabuz, el caballo y la horca"

Contexto histórico

El relato describe hechos ocurridos entre 1532 y 1533:

  1. La captura y ejecución del inca Atahualpa en Cajamarca (1533), tras la traición de Francisco Pizarro.
  2. El traslado nocturno del cadáver, amortajado con el hábito de San Francisco (los franciscanos llegaron al Perú en 1533), desde Cajamarca hacia Quito, ciudad natal de Atahualpa.
  3. El juramento de guerra del general Rumiñahui ante el volcán Chimborazo, en Liribamba (actual Latacunga), y la organización de la resistencia inca frente a los españoles.

Figuras y lugares mencionados

  • Atahualpa: último inca independiente, ejecutado por orden de Pizarro en 1533.
  • Rumiñahui: general y gobernador de Quito, organizador de la resistencia tras la muerte de Atahualpa.
  • Karsten: historiador que critica la política europea basada en "la mentira, la traición y la violencia".
  • Lugares: Cajamarca, Quito, Liribamba (Latacunga), Chillo, Chimborazo.

Fecha en que se sitúa el texto

El relato se sitúa en 1533-1534, es decir, inmediatamente después de la captura y ejecución de Atahualpa en Cajamarca y durante la marcha de Rumiñahui hacia el sur para enfrentar a los españoles. La pregunta inicial ("¿En qué fecha dirías que se sitúa este texto?") se responde con este periodo.

Contenido de la página

El arcabuz, el caballo y la horca

Jorge Carrera Andrade (Tomado de El camino del Sol, 1959)

Entre las sombras de la cordillera, los indios se congregaban en la oscuridad de la noche y comenzaron a cavar en la tierra sin ruido. Apareció el cuerpo del emperador Atahualpa, amortajado con el hábito de San Francisco. Los indios lo desenterraron, lo cubrieron con sus regias vestiduras y lo llevaron en hombros por los senderos hasta Quito.

El general Rumiñahui esperaba en Liribamba, ante el volcán Chimborazo, donde juró vengar la muerte de su soberano. Los caciques de Latacunga, Chillo y otros jefes locales hicieron el mismo juramento.

El emperador del Tahuantinsuyo había sucumbido por obra de la traición en Cajamarca. El historiador Karsten señala que allí la mentira, el disimulo, la traición y la violencia —base de la política europea— triunfaron sobre las ideas de honor y buena fe de los pueblos indígenas.

Rumiñahui no cometió el error de Atahualpa de confiar en sus enemigos: levantó un numeroso ejército y marchó hacia el Sur para atacar por sorpresa a los españoles, mientras organizaba sus fuerzas en las distintas provincias del reino.

Nota del libro: Jorge Carrera Andrade (1903-1978) fue uno de los más insignes poetas ecuatorianos. Entre sus obras destacan Estanque inefable, Boletines de mar y tierra y Microgramas*.*

Ejemplos resueltos

Pregunta del texto: ¿En qué fecha dirías que se sitúa este texto?

  1. Se menciona la ejecución del emperador Atahualpa tras la traición de Cajamarca: ocurrió en 1532-1533.
  2. El cuerpo viaja con el hábito de San Francisco: los franciscanos llegaron al Perú en 1533.
  3. Rumiñahui organiza la resistencia en Quito y marcha al sur: eso ocurrió en 1533-1534.
  4. Conclusión: el texto se sitúa entre 1533 y 1534.

Tabla

Personaje Rol en el texto Lugar clave
Atahualpa Emperador del Tahuantinsuyo y rey de Quito; ejecutado Cajamarca
Rumiñahui (Ati II) General que organiza la resistencia tras la muerte de Atahualpa Liribamba, Quito
Karsten Historiador citado que critica la política europea Cajamarca (analizado)
Caciques de Latacunga y Chillo Jefes locales que juran venganza junto a Rumiñahui Latacunga, Chillo
Francisco Pizarro (implícito) Líder de la conquista española y la traición de Cajamarca Cajamarca

Diagrama

timeline
    title Cronología del texto "El arcabuz, el caballo y la horca"
    1532 : Pizarro captura a Atahualpa en Cajamarca
    1533 : Ejecución de Atahualpa y traslado de su cadáver a Quito
    1533 : Juramento de Rumiñahui en Liribamba ante el Chimborazo
    1533-1534 : Rumiñahui organiza la resistencia y marcha hacia el sur
    1534 : Caída de Quito frente a los españoles

Glosario (6)

Tahuantinsuyo
Imperio incaico organizado en cuatro suyos (regiones), cuya capital era Cusco.
Atahualpa
Último inca independiente, ejecutado por orden de Francisco Pizarro en Cajamarca en 1533.
Rumiñahui
General y gobernador inca de Quito que organizó la resistencia tras la muerte de Atahualpa.
Cajamarca
Ciudad del norte del actual Perú donde Pizarro capturó y ejecutó a Atahualpa en 1532-1533.
Liribamba
Antigua localidad incaica en las cercanías de la actual Latacunga, Ecuador, cerca del Chimborazo.
cacique
Jefe local o gobernador de un pueblo indígena durante el periodo incaico y colonial.

Preguntas para practicar

¿En qué fecha dirías que se sitúa este texto?

El texto se sitúa en 1533-1534, después de la captura y ejecución de Atahualpa en Cajamarca y durante la organización de la resistencia por parte de Rumiñahui en Quito.

¿Por qué Rumiñahui es considerado un símbolo de resistencia en la historia del Ecuador?

Rumiñahui es símbolo de resistencia porque, tras la muerte de Atahualpa, no se sometió a los españoles sino que organizó un ejército, juró vengar a su soberano y defendió el territorio quiteño, enfrentándose a un enemigo tecnológicamente superior.

¿Qué opinión merece la cita del historiador Karsten sobre 'la política de Europa' en Cajamarca?

Karsten sostiene que la conquista europea se basó en la mentira, la traición y la violencia, en contraste con los valores de honor e hidalguía de los pueblos indígenas. Es una visión crítica que invita a cuestionar el relato heroico de la conquista.

Temas y conceptos clave

Traslado del cadáver de AtahualpaRumiñahui y la resistencia incaLa conquista española y la traición de CajamarcaLiteratura histórica ecuatorianaAtahualpaRumiñahuiTahuantinsuyoCajamarcaLiribambaChimborazoconquista españolaresistencia indígena

Fuentes y referencias

  • Carrera Andrade, J. (1959). El camino del Sol. Quito: Campaña Nacional Eugenio Espejo por el Libro y la Lectura.
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Preguntas que la gente también hace

¿En qué año fue ejecutado el inca Atahualpa?
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¿Quién organizó la resistencia inca tras la muerte de Atahualpa?
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¿Qué papel jugó Quito tras la caída del Tahuantinsuyo?
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📌 Antes de leer esto
  • • Conocer la captura y ejecución del inca Atahualpa en Cajamarca (1532-1533)
  • • Ubicar geográficamente Cajamarca, Quito, Latacunga y el volcán Chimborazo
  • • Comprender el concepto de Tahuantinsuyo y su organización política
Siguiente tema sugerido
Rumiñahui: gobierno de Quito y la resistencia frente a los españoles
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¿En qué fecha dirías que se sitúa este texto?

El arcabuz, el caballo y la horca

Entre las sombras de la cordillera, mientras las raposas salían de su guarida en busca de alimentos y los últimos gallinazos se retiraban girando en un vuelo alelado sobre la fortaleza y sobre los árboles de hojas estremecidas, los indios se congregaban silenciosamente como fantasmas. Inmóviles, se apretaban en el repliegue más oscuro de la noche. De pronto, con un movimiento uniforme, empezaron a cavar en la tierra sin ruido. Apareció en el fondo del hoyo una figura amortajada con el hábito de San Francisco, ante la cual cayeron de rodillas los nocturnos visitantes. Era el cuerpo del emperador Atahualpa. Los indios le desenterraron, le cubrieron con sus regias vestiduras y le llevaron en hombros por los senderos monteses y por los valles.

Los pueblos del trayecto se sumaron al séquito fúnebre y, en medio de lamentos que conmovían hasta las piedras y peñascos de la cordillera, condujeron con gran pompa el cadáver hasta Quito. El general Rumiñahui con sus soldados les esperaba en Liribamba. Allí, en presencia del volcán Chimborazo, el esforzado guerrero juró vengar la muerte de su soberano y no dar cuartel a sus verdugos. Igual juramento hicieron los caciques de Latacunga y Chillo y otros jefes locales.

El emperador del Tahuantinsuyo y rey de Quito había sucumbido por obra de la traición. El espíritu europeo de empresa se hallaba vencedor sobre la ingenuidad indígena. El historiador Karsten dice que en Cajamarca “la mentira y el disimulo, la traición y la violencia —sobre los que se ha basado casi siempre la política de Europa— obtuvieron uno de sus numerosos triunfos sobre las ideas primitivas de honor y buena fe que caracterizan generalmente a las razas de color”.

La debilidad de Atahualpa fue considerar a sus enemigos como hombres dignos y cumplidores de su palabra. Rumiñahui no cayó en este error y les declaró una guerra implacable. Dueño del poder por la exterminación de los descendientes de Atahualpa, este general — con el nombre de Ati Il — levantó un numeroso ejército y se puso en camino hacia el Sur, con el fin de llevar a la práctica su plan militar de ataque sorpresivo a los españoles, cuya inactividad le hizo ganar tiempo para organizar sus fuerzas en diferentes provincias del reino.

Jorge Carrera Andrade

Tomado de Carrera Andrade, J. (1959). El camino del Sol. Quito: Campaña Nacional Eugenio Espejo por el Libro y la Lectura. Jorge Carrera Andrade (1903-1978). Es uno de los más insignes poetas ecuatorianos. Su poesía se propone darle voz poética a los mundos simbólicos más característicos del Ecuador. Entre sus obras destacan Estanque inefable, Boletines de mar y tierra y Microgramas

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