Completa el cuadro comparativo de acuerdo con las principales funciones que desempeñaban las mujeres en los ámbitos económico, político y social de cuatro sociedades.
Se resuelve cada ámbito (fila) indicando el contenido de las cuatro columnas.
Ámbito económico
- Sociedad primitiva: la mujer participaba en la recolección de frutos, raíces y semillas; cuidaba el hogar y el fuego, y en algunos grupos participaba en la domesticación de plantas (incipiente agricultura). Su labor era esencial para la subsistencia del grupo.
- Medio Oriente: con la agricultura y la ganadería, la mujer administraba parte de la producción del hogar (telares, elaboración de alimentos, cuidado del ganado menor); en Mesopotamia podía poseer bienes, heredar y comerciar.
- Grecia y Roma: en Grecia la mujer administraba la casa (oikos), la alimentación y los esclavos; en Roma la materfamilias dirigía la economía doméstica. Ambas quedaban excluidas del trabajo público y del comercio mayoritariamente.
- Colonia: la mujer indígena y mestiza trabajaba la tierra, tejía y elaboraba productos para el consumo familiar y el mercado local; las mujeres de élite administraban haciendas y obrajes y podían poseer bienes.
recolección y hogar → administración de la producción y comercio → gestión del oikos/economía doméstica → trabajo agrícola, tejido y administración de haciendas.
Ámbito político
- Sociedad primitiva: no existía un Estado; las decisiones se tomaban en asambleas del clan o tribu, donde las mujeres (especialmente las mayores o las chamanas) podían opinar y, en algunos pueblos matriarcales, tenían influencia en la elección de jefes.
- Medio Oriente: en Sumer y Babilonia las mujeres pudieron ejercer sacerdocio y, excepcionalmente, cargos; en Egipto gobernaron como faraonas (Hatshepsut, Cleopatra). En general su participación política era limitada pero mayor que en otras épocas.
- Grecia y Roma: excluidas de la vida política. En Atenas las mujeres no eran ciudadanas ni participaban en la Asamblea; en Roma no podían votar ni ocupar cargos, salvo raras excepciones (emperatrices de facto).
- Colonia: sin derechos políticos. Solo los hombres "legos y limpios de sangre" participaban en cabildos; las mujeres quedaban al margen, aunque administraban haciendas en ausencia del esposo.
influencia en asambleas y matriarcados → sacerdocio y algunas faraonas → exclusión total de la ciudadanía → sin participación en cabildos.
Ámbito social
- Sociedad primitiva: la mujer era el centro de la unidad familiar y, en los sistemas matriarcales, transmitía el linaje y la pertenencia al clan; se le asociaba con la fertilidad (diosas madre).
- Medio Oriente: en Sumer gozó de cierta autonomía y respeto; en Babilonia el Código de Hammurabi regulaba su condición (divorcio, herencia). Su papel era el de esposa, madre y administradora del hogar.
- Grecia y Roma: confinada al gineceo (Grecia) y al domus (Roma); debía obediencia al padre o al esposo (patria potestas). Su virtud era la castidad y el cuidado de los hijos; en Grecia se educaba poco a la mujer.
- Colonia: sometida a la autoridad del marido o padre según las Leyes de Indias; sujeto a la moral católica y al honor familiar. Las mujeres indígenas sufrieron además sometimiento y trabajo forzado (mita, encomienda).
Cuadro completo:
| Ámbito | Sociedad primitiva | Medio Oriente | Grecia y Roma | Colonia |
|---|---|---|---|---|
| Económico | Recolectora; cuida hogar y fuego; agricultura incipiente | Administra producción del hogar, telares, ganado; puede poseer y comerciar | Gestiona el oikos y la economía doméstica; excluida del comercio público | Trabaja la tierra, teje; administra haciendas y obrajes |
| Político | Influencia en asambleas del clan; matriarcados | Sacerdocio y algunas faraonas | Sin ciudadanía ni participación alguna | Sin derechos; excluida de los cabildos |
| Social | Centro familiar; transmite el linaje; diosa-madre | Esposa y madre administradora, regulada por códigos | Confina al gineceo/domus; obediencia patrical | Sumisa al esposo/padre; moral católica; mujeres indígenas sometidas |
Respuesta: el cuadro queda completo según la tabla anterior.
centro del clan y fertilidad → esposa-administradora respetada → confinamiento al hogar y sumisión patrical → sujeción a la autoridad marital y a la moral religiosa.








