Ejercicio 6
Leo con atención las siguientes preguntas y respondo con argumentos.
Parte 6.a
¿Por qué la práctica de diferentes tradiciones, rituales y conductas sociales realizadas por las mujeres de Europa fueron rechazadas y sancionadas de manera radical desde mediados del siglo XV hasta mediados del siglo XVIII?
Respuesta orientativa:
- Entre mediados del siglo XV y mediados del siglo XVIII, Europa vivió la consolidación del Estado moderno, la Contrarreforma católica y el auge de la racionalidad jurídica, que buscaban homogeneizar las conductas bajo una norma única.
- Las tradiciones de las muchas de ellas vinculadas a curanderismo, medicina popular, festividades comunitarias o cuidado de los recién nacidos fueron percibidas como prácticas "supersticiosas" o heréticas por las autoridades eclesiásticas y civiles.
- La Inquisición y los tribunales secles equipararon estas prácticas con brujería o herejía, lo que justificó castigos radicales: procesos, condenas, confiscación de bienes, azotes, prisión e incluso la pena de muerte en la hoguera.
- La misoginia cultural asociada a la imagen de la mujer como presunta "lugar débil del diablo" (fórmula de Sor Juana Inés de la Cruz) hizo que las mujeres fueran el grupo más señalado en estas persecuciones.
- Además, al concentrarse en las mujeres estas actividades fuera del control masculino se afectaban las estructuras de autoridad familiar y eclesiástica, por lo que el castigo servía para reafirmar el orden patriarcal.
Parte 6.b
¿Consideras que los castigos y sanciones desarrollados en esa época se relacionan con discriminaciones de género?
Respuesta orientativa:
- Sí, guardan una relación directa: la mayoría de los procesados por brujería o por prácticas supersticiosas fueron mujeres, en especial viudas, ancianas, pobres o con conductas que desafiaban la norma de género.
- Las sanciones penalizaban actividades asociadas al ámbito femenino (curanderismo, partería, medicina doméstica), mientras que los varones que ejercían la misma medicina o astrología rara vez eran acusados.
- El castigo reforzaba el rol "esperado" de la mujer: sumisa, doméstica y obediente; aquellas que actuaban con autonomía eran tachadas de peligrosas.
- Por lo tanto, se trata de un caso claro de discriminación institucionalizada por razón de género, sostenida por la Iglesia y el Estado.
Respuesta
En 6.a, el rechazo se explica por la contraposición a las normas religiosas y estatales y al orden patriarcal; en 6.b, sí, se trata de discriminaciones de género, ya que la persecución recayó desproporcionadamente sobre mujeres.
