Describir en la cadena de secuencia las principales transformaciones en los roles de la mujer a través de la historia (seis etapas encadenadas):

1. En las sociedades neolíticas la mujer tenía un rol central: garantizaba la alimentación mediante la recolección y, posteriormente, la agricultura.
2. Algunas culturas veneraron diosas madre (fertilidad, tierra), lo que se interpreta como un estatus elevado de la mujer.
3. Con la ganadería y la metalurgia el varón pasó a controlar los excedentes, lo que inició el desplazamiento de la mujer.

1. En Egipto la mujer pudo poseer bienes, heredar y comparecer en juicio (ej. el Código de Hammurabi ya reconocía derechos a la mujer babilonia).
2. En Grecia ateniense la mujer quedó confinada al espacio privado (el oikos) sin derechos civiles; en Esparta tuvo mayor libertad física y educativa.
3. En Roma la mujer pasó de la manus (tutela del marido) a mayor autonomía legal en el Imperio, aunque sin voto ni cargo público.

1. El cristianismo impuso la idea de la mujer como "costilla de Adán" y modelo de pureza (María como ideal), lo que reforzó la dependencia.
2. La mujer noble podía administrar feudos y ejercer influencia política ( ej. Leonor de Aquitania), y las campesinas trabajaban la tierra.
3. La casa, el convento y el matrimonio fueron los espacios asignados; la educación femenina quedó limitada a lo religioso.

1. La Ilustración proclamó "libertad, igualdad y fraternidad" pero excluyó a la mujer: Rousseau la destinó exclusivamente al rol de esposa y madre.
2. Surgieron las primeras voces críticas: Olympe de Gouges escribió la Declaración de Derechos de la Mujer y de la Ciudadana (1791).
3. En América colonial las mujeres indígenas y mestizas enfrentaron doble subordinación (género, etnia y clase).

1. En el siglo XIX las mujeres entraron a la fábrica y al trabajo asalariado, pero recibían salarios menores por la ley del "salario familiar".
2. Movimientos sufragistas lograron el voto femenino: Nueva Zelanda (1893), EE. UU. (1920), Reino Unido (1928), Ecuador (1929) y Chile (1949).
3. En el siglo XX se conquistaron derechos civiles: acceso a la universidad, divorcio, identidad propia y participación laboral.

1. Se consolidan organismos y convenciones: CEDAW (1979), Objetivo 5 de Desarrollo Sostenible (igualdad de género) y leyes de equidad.
2. Persisten desigualdades: brecha salarial, violencia de género y subrepresentación política, pese a avances como cuotas de participación.
3. En Ecuador, las mujeres indígenas y afrodescendientes articulan la lucha por sus derechos étnicos con la lucha por sus derechos de género.

Recuadro «¿Sabías qué?» (respuesta orientativa)

Pregunta: ¿Qué plantea el recuadro sobre las mujeres indígenas del Ecuador?

Respuesta orientativa: Desde hace cinco décadas las mujeres indígenas ecuatorianas unen dos luchas: la de sus pueblos (territorio, cultura, autonomía) y la de su género al interior de esos grupos. La vulneración de sus derechos denuncia que las propuestas de reivindicación indígena históricamente se han apoyado en un desequilibrio de poder entre hombres y mujeres, por lo que la equidad de género debe integrarse a la demanda indígena.

Resumen de la cadena: prehistoria (protagonismo en la subsistencia) → antigüedad (derechos variables, subordinación en Grecia) → Edad Media (rol doméstico-religioso) → Ilustración (exclusión pese a la igualdad) → s. XIX–XX (sufragio y emancipación civil) → s. XXI (igualdad jurídica y luchas interseccionales).