Antistrofa 3.a: Electra descubre a Orestes
Respuesta rápida
- Contrasta la muerte del padre con la vida errante del hermano para intensificar el dolor de Electra.
- Son Orestes y Pílades.
- Sí, porque Electra sabrá que su hermano vive, aunque sus demás problemas continúan.
Solución — Página 39
Lengua y Literatura 3° · 2025
¿Por qué Electra hace uso de una antítesis para evocar la figura de su padre?
Electra utiliza la antítesis en la expresión «¡Ay de mi muerto! ¡Ay de mi vivo errante!» porque contrapone dos situaciones dolorosas: su padre Agamenón está muerto, mientras que su hermano Orestes, aunque vive, se encuentra lejos y desterrado. La oposición entre «muerto» y «vivo» intensifica el sufrimiento de Electra y muestra que, para ella, la ausencia de su hermano también se siente como una pérdida.
¿Quiénes serán los hombres extraños que se aproximan a Electra?
Los hombres extraños son Orestes, hermano de Electra, y Pílades, su amigo y compañero. Ambos se han acercado a la casa de Electra sin revelar inicialmente sus identidades.
¿Podrán las noticias del desconocido calmar el desasosiego de Electra? ¿Por qué?
Sí, las noticias podrán calmar parcialmente el desasosiego de Electra, porque Orestes le comunica que su hermano vive. La angustia principal de Electra proviene de la incertidumbre y de la ausencia de Orestes; saber que está vivo le dará esperanza. Sin embargo, su dolor por la muerte de su padre y por la situación de su familia todavía permanece.
Elementos literarios
- Género: dramático.
- Forma: diálogo entre personajes y participación del coro.
- Conflicto: Electra vive angustiada por la muerte de su padre, el destierro de su hermano y la conducta de su madre.
- Antítesis destacada: «muerto» / «vivo».
- Interdisciplinariedad: el mito de Electra inspiró el concepto psicoanalítico denominado «complejo de Electra», relacionado con el vínculo emocional entre las mujeres y sus padres.
Contenido de la página
Fragmento dramático
El coro intenta convencer a Electra de que abandone sus lamentos, honre a los dioses y busque sosiego. Electra, en cambio, expresa su profundo dolor por la muerte de su padre y por la ausencia de su hermano Orestes. También denuncia la situación familiar y la conducta de su madre.
Después, Electra observa a dos hombres cerca de su casa y teme que sean malhechores. Uno de ellos, Orestes, se acerca y le informa que trae un mensaje de su hermano. Finalmente, le revela que Orestes está vivo.
Recursos literarios
La antítesis es una figura literaria que enfrenta dos ideas opuestas. En el fragmento aparece en la oposición entre «muerto» y «vivo», términos que permiten expresar el dolor que producen tanto la muerte del padre como la ausencia del hermano.
Interdisciplinariedad
El psicoanálisis desarrolló la expresión «complejo de Electra» para referirse a un vínculo emocional de las mujeres con sus padres, tomando como referencia este mito.
Glosario
- Sosiego: quietud, tranquilidad o serenidad.
- Bracero: jornalero no cualificado que trabaja en el campo.
Glosario (4)
- Sosiego
- Quietud, tranquilidad o serenidad.
- Bracero
- Jornalero no cualificado que trabaja en el campo.
- Antítesis
- Figura literaria que contrapone dos ideas, palabras o expresiones de significado opuesto.
- Desterrado
- Persona expulsada de su patria o de un lugar donde vivía.
Preguntas para practicar
¿Qué sentimientos predominan en Electra durante este fragmento?
¿Qué función cumple el coro en la escena?
¿Qué conflictos familiares se presentan en el texto?
Temas y conceptos clave
Preguntas que la gente también hace
¿Qué es una antítesis en literatura?
¿Quiénes son Electra, Orestes y Pílades?
¿Qué características tiene el género dramático?
- • Reconocer los elementos básicos de una obra dramática
- • Comprender el sentido literal y figurado de un texto
- • Identificar figuras literarias sencillas
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2431 caracteres
SepniStuce Apto Cama
ANTISTROFA 3.4
CORO. —Grande es la diosa. Anda, vamos, toma de mí prestada una túnica llena de broches y adornos de oro para alegrar la fiesta. ¿Crees que con lágrimas, sin honrar a los dioses, podrás vencer a tus enemigos? Es con lamentos, sino con súplicas venerando a los dioses como tendrás sosiego, hija.
ELECTRA. —Ninguno de los dioses se ocupa de la voz de esta mal- hadada ni de la ya vieja muerte de mi padre. ¡Ay de mi muerto! ¡Ay de mi vivo errante, que habita en cualquier tierra, un pobre desterra- do en el hogar de un tetel, él, que nació de ilustre padre! Yo misma habito en casa de un bracero con corazón ajado, expulsada de la casa materna en las cárcavas del monte. Y mi madre vive con otro, amancebada en lecho de sangre.
CORIFEO. —De los muchos males de Grecia y de tu casa es culpable Helena, la hermana de tu madre.
(Electra descubre a Pilades y Orestes.)
ELECTRA. —Ay de mí, mujeres, abandono mi canto fúnebre. Han dejado su escondrijo unos hombres extraños que se apostaban jun- to a la casa. Huye tú por el camino, que yo trataré de refugiarme en casa librándome de esos malhechores. (Orestes se interpone y trata de asirla de la mano.)
ORESTES. —Espera, amiga. No temas mi mano.
ELECTRA. —Oh Febo Apolo, postrada te suplico que no me dejes morir.
ORESTES, —Antes que a ti mataría a otros que me son más odiosos. ELECTRA. —Márchate, no toques lo que no te es lícito tocar. ORESTES. —Nadie hay a quien podría tocar con más razón, ELECTRA.
— ¿Entonces por qué te ocultas Junto a mi casa armado de espada?
$ _ ORESTES. —Detente, escúchame y dejarás pronto de hablar en vano,
ELECTRA. —Me detengo, soy
toda tuya, pues eres más fuer- te.
de es vid ORESTES. —He venido a
raerte un mensaje de tu her- mano.
ELECTRA —¡Oh mi más
caro amigo! ¿Vive él o está muerto?
ORESTES. —Vive — quiero comunicarte primero las buenas
~ noticias—.
‘an Durante la lectura
¿Por qué Electra hace uso de una antítesis para evocar la figura de su padre: “¡Ay de mi muerto! ¡Ay de mi vivo errante!”?
¿Quiénes serán los hombres A extraños que se aproximan a E]
Electra?
¿Podrán las noticias del desco- nocido calmar el desasosiego de Electra? ¿Por qué?
é Interdisciplinariedad
Literatura y Psiconanálisis El Psicoanálisis desarrolló la teoría del “Complejo de Electra”, a partir de este mito, al refe- nirse al vínculo emocional que establecen las mujeres con sus
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