Racismo lingüístico y diversidad cultural

En el fragmento se evidencian varios rasgos de discriminación:

• Se utiliza la palabra “indio” de manera despectiva para referirse a una persona indígena.
• Se emplea “cholito” como una forma de inferiorizarlo por su origen étnico y social.
• Se afirma que los indígenas son “muy brutos”, lo cual expresa un prejuicio y supone, sin pruebas, que tienen menor capacidad intelectual.
• Se considera que el niño quizá pueda aprender únicamente a escribir su nombre, negando sus capacidades.
• La expresión “la letra con sangre entra” justifica un trato violento y autoritario hacia el estudiante.
• El fragmento muestra que el personaje es valorado por su origen y su apariencia, en lugar de ser tratado con igualdad y respeto.

La respuesta del maestro es positiva porque reconoce que todos son niños y deben recibir un trato digno, sin importar su origen étnico, su forma de hablar o su condición social.

Sí comparto la afirmación de que el tuteo puede ser una forma de discriminación si se usa de manera obligatoria o despectiva con una persona indígena que espera un trato respetuoso. El problema no está en usar “tú” por sí mismo, sino en imponerlo para desconocer las costumbres, la autoridad o la dignidad de alguien.

Sin embargo, el tuteo no siempre es discriminatorio. Depende de la intención, del contexto y del acuerdo entre las personas. Lo importante es preguntar cómo prefiere ser tratada la otra persona y respetar su forma de comunicación.

• Campesino del Oriente en la capital: le explicaría con paciencia cómo identificar la parada, elegir la ruta, pagar el pasaje y bajar del autobús. No me burlaría de sus preguntas.
• Persona de la ciudad en la selva: le indicaría cómo desplazarse con seguridad, respetar las señales del lugar y pedir ayuda a los habitantes de la comunidad.
• Persona que viaja a China sin saber chino: buscaría un traductor, utilizaría dibujos o aplicaciones de traducción y le enseñaría expresiones básicas.
• Persona rusa que llega al Ecuador sin hablar español: hablaría despacio, usaría gestos, imágenes o un traductor y la acompañaría a buscar información y servicios básicos.

En todos los casos debemos comprender que vivir en otra cultura puede causar confusión. Ayudar a comunicarse es una forma de solidaridad y no debe convertirse en motivo de burla o discriminación.

Reseña

La página de la UNESCO sobre el Decenio Internacional de las Lenguas Indígenas explica que las lenguas originarias deben ser protegidas y valoradas. La discriminación lingüística ocurre cuando se considera inferior a una persona por hablar una lengua indígena, tener un acento diferente o no dominar la lengua mayoritaria. Esta actitud puede limitar su participación en la escuela, en los servicios públicos y en la sociedad.

Comentario crítico

La lengua forma parte de la identidad y de la cultura de cada pueblo. Por eso, burlarse de una persona por su manera de hablar es una forma de violencia y exclusión. Las instituciones educativas deben promover el respeto a todas las lenguas y registros lingüísticos, además de ofrecer apoyo para que las personas puedan comunicarse sin perder su identidad.

Fuente modelo: UNESCO. “Decenio Internacional de las Lenguas Indígenas 2022-2032”. https://www.unesco.org/es/decades/indigenous-languages. Fecha de recuperación: 27 de agosto de 2026.