La Mamahuaca y el joven Saraguro (leyenda kichwa)
Respuesta rápida
La leyenda contrasta la generosidad del joven Saraguro con la avaricia del tío. Se ubican en el cerro Cojitambo (Cañar).
Solución — Página 68
Lengua Y Literatura 6° · Egb 6 Lengua Y Literatura 2025 · 2025
Puntos clave de la lectura
- Personajes: Mamahuaca (anciana mágica), joven saraguro (generoso), tío (ambicioso), abuela ciega.
- Lugar: Cerro Cojitambo, provincia del Cañar.
- Prueba: La Mamahuaca ofrece tesoros para probar la generosidad de los jóvenes.
- Joven: Toma solo una mazorca de oro para su abuela; conserva su valor.
- Tío: Ambicioso y cruel, quiere todo el tesoro; el oro se le convierte en barro y pierde la razón.
- Moraleja: La generosidad y el desprendimiento son premiados; la ambición desmedida (avaricia) trae ruina.
Contenido de la página
Sinopsis
La Mamahuaca vive en el cerro Cojitambo (Cañar). Atrae con sus cantos a los jóvenes para probar sus valores. El joven Saraguro solo toma una mazorca para su abuela ciega y conserva su oro. Su tío, ambicioso, carga todo el tesoro pero se le convierte en barro y pierde la razón. La leyenda advierte contra la avaricia y ensalza la generosidad.
Glosario (3)
- huicundos
- Bromelias. Plantas que crecen sobre piedras o árboles.
- bayeta
- Tela que se fabrica con lana de oveja.
- Mamahuaca
- Personaje mítico de la tradición cañari, anciana guardiana del cerro.
Temas y conceptos clave
Fuentes y referencias
- Darío Guerrero (2020)
- Leyenda kichwa (adaptación)
Figuras de la página (1)

Preguntas que la gente también hace
¿Quién es la Mamahuaca?
¿Por qué el tesoro del tío se convirtió en barro?
- • Concepto de leyenda
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Durante la lectura
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La Mamahuaca y el joven Saraguro
La Mamahuaca es una anciana de cabello sumamente largo y blanco, cubierto de huicundos que le han crecido por el polvo de los tiempos. Vive en las cavernas o cuevas oscuras del cerro Cojitambo, en la provincia del Cañar. Cuando sale, camina protegida por un velo de neblina. La Mamahuaca viste de bayeta blanca o gris. Su ropa muestra el cambio de las estaciones o cambios de clima; cuando va a llover, viste de gris y, cuando sale el Sol, usa su traje blanco. Habla un lenguaje incomprensible, pero repite constantemente ciertas frases que provocan la risa de los niños. Ella peina su cabello con un peine de oro; se alimenta sin sal y come culebras y lagartijas. La Mamahuaca posee huertos de ajíes, flores y un tesoro de magníficas figuras y mazorcas de oro, en el interior del cerro. Un perro negro es el guardián de sus huertos. Ella entona bellas canciones que atraen la curiosidad de los jóvenes, para probar su amor a los demás, su generosidad y su desprendimiento de lo material. Un día, unjoven saraguro se acercó, embrujado por las mágicas melodías de la Mamahuaca. Ella cubrió sus ojos con un velo de neblina, para que la viera joven y hermosa, y lo guio al interior del cerro, donde guardaba su tesoro. Como el muchacho tenía buen corazón, solamente recogió una brillante mazorca de oro para llevársela a su abuela que era ciega. Si hubiera demostrado ambición y egoísmo, su hermosa mazorca se hubiera convertido en barro al salir del cerro. En el camino, el muchacho se encontró con su tío. Este era un hombre ambicioso y cruel, así que al ver la mazorca obligó al muchacho a llevarlo donde la Mamahuaca. Cuando llegaron, la 280. Glosario anciana reconoció en los ojos del tío la ambición desmedida y la A
A huicundos. Bromelias. Plantas crueldad, Le permitió entrar al interior del cerro y cargar todos los ue crecen sobre piedras o tesoros. El hombre salió cargado a más no poder; pero al llegar al árboles. pie del cerro sintió en sus manos un lodo viscoso que se escurría. — bayeta. Tela que se fabrica con Todo su cargamento se convirtió en barro. El hombre, al ver perdido lana de oveja su tesoro, perdió la razón y se dedicó a vagar sin rumbo. El joven Saraguro regresó junto con su abuela y aprovechó su mazorca de oro para cuidarla hasta el fin de sus días.
Leyenda kichwa (adaptación)
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