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La Spondylus, El Niño y la lluvia

Nosotros, los modernos, alejados de las nociones de hambruna y escasez, solemos despreciar la lluvia y des- cribirla como dañina y adversa. Los medios de comunicación suelen prefigurarla como un ser maligno que viene de manera inoportuna desde el cielo y lo destruye todo, Es típico escuchar narrativas que dicen: “El río destruyó todo a su paso”; ola lluvia torrencial provocó destrozos”.

Los pueblos antiguos, originarios del Abya Yala, hoy Latinoamérica, comprendieron el universo y sus dinámicas de otra manera. Para los andinos, la lluvia fue sinónimo de vida, y la sequía, alerta de un mundo inerte. En las zonas desérticas que se encuentran en la costa situada entre los actuales países de Ecuador y Perú, el agua se volvió el bien más preciado; por ello desarrollaron técnicas y tecnologías para su acopio, conservación y distribución.

Las albarradas prehispánicas eran levantadas sobre acuíferos subterráneos, los cuales se rebosaban en épo- cas de lluvias. Esto permitía construir lagunillas artificiales represadas con muros de tierra, alrededor de las cuales creaban un microclima, a partir del sembrío de una asociación calculada de plantas de la zona. Hay algunas albarradas que tienen literalmente miles de años y no se han secado, porque el agua no permea, debido a que debajo se encuentra una formación acuífera y geológica especial.

Otro conocimiento maravilloso de nuestros pueblos originarios permitía anticipar los fenómenos extraordi- narios de lluvias, lo que hoy es llamado el fenómeno de El Niño. Los manteños observaban que los bivalvos de las conchas Spondylus se desprendian y flotaban debido al sobrecalentamiento de las aguas del Pacífico. Eso les permitía inferir la llegada de lluvias torrenciales, normalmente escasas en la zona semidesértica que se extiende entre la península de Santa Elena hasta la actual Manabí. Esta fue una de las causas por las que muchos grupos andinos le dieron una función ritual a esta concha.

Más allá del valor sagrado otorgado al mullu, la observación del movimiento de las Spondylus por parte de los pueblos costeños permite inferir que el saber acumulado es efectivo para comprender la dinámica del mundo.

(Adaptación). Hidrovo Quiñónez, T. (12016). Recuperado de: https//www.eltelegrafo.com.ec/noticias/columnistas/15/la-spondylus-el-nino-y-la: