Esta maquet a muest ra las etapas de construcción del Templo Mayor. Estáorientado al poniente; del lado norte se encuentra el teocalli de Tlaloc (azul)y al sur, el de Huitzilopochtli (rojo).
de Huitzilopochtli con el sur (colibrí zurdo)tiene que ver con la abundancia, con los yacimientos de piedras verdes, la producción de algodón, frutos diversos y otros insumos indispensables para la economía tenochca.Por otra parte, a finales del ano, al declinar el Sol(Huitzilopochtli) hacia el sur en la festividad rmencionada (Panquetzaliztli), en coincidencia con el solsticio de invierno, indica que es momento de ir a la guerra para conquistar territorios externos e irmponerles tributo,como compensación a la época de sequía que prevalece en esa temporada del aio.
Por el otro lado, Tláloc significa todo aquello relacionado con la agricultura:la producción y obtención de alimentos,el agua como elemento que trae aparejada la fertilidad, la tierra como receptora del semen divino, la lluvia. En fin, todo lo gue tiene gue yer con la
vida. El Templo Mayor estuvo pintado, y en algunos de sus elementos predomi nan los colores amarilloy rojo del lado del dios solar,y restos de colores azul y rojo del lado de la otra deidad, lo que obedece a las particularidades de dichos dioses.
Representación de Tlaloc en el Codice Borbónico.
El Templo Mayor, en su primera etapa, era un pequeno altar en honor a Huitzilopochtli, hecho con madera y piedras. La segunda etapa que los conservó su decoración. Así, en los pilares de acceso al adoratorio del lado del dios de la lluvia vermos franjas verticales, unas blancas y otras negras, y sobre ellas hay líneas horizontales de color rojo con lo que parecen ser ojos o chalchihuites. En la parte posterior de los pilares vemos vestigios de un personaje en el que predomina el amarillo, el color que representa a Centéotl, dios del rmaiz. Este edificio está fechado hacia el aio 1390.
En conjunto, el Templo Mayor representa dos montañias sagradas; algunos autores consideran que sólo es una, en donde vida y muerte forman una dualidad.Ambos lados están llenos de sirmbolismos: el de Huitzilopochtli representa el cerro de Coatepec donde se libra la lucha entre los poderes diurnos (solares) y los nocturnos (lunares y estelares); el de Tláloc es la montañia que guarda en su interior los dones, alimentos y agua, que serán dados a los hombres.
Nuestros saberes. México, grandeza y diversidad
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