Otros autores consideran que puede representar dos montañias que chocan entre sí. Del Templo Mayor (Huey Teocall) parten los rumbos del universo; en sentido vertical nos conduce simbólicamente a los niveles celestes, y hacia abajo, al mictlán o inframundo. Los trabajos arqueológicos han perrmitido encontrar importantes edificaciones correspondientes al Calmécac, el Juego de Pelota, el Termplo de Ehécatl, el Tzompantli decorado con más de 200 cráneos de piedra recubiertos de estuco, el Cuauhxicalco y el edificio de las Aguilas, en donde según los estudios arqueológicos se practicaban ceremonias como la de entronizar al nuevo tlatoani, quien salía por la puerta principal, en donde se encontraban paradas las dos fi guras de guerreros águilas, y se dirigía por el vestíbulo hacia un cuarto ubicado en el norte, cuya puerta estaba flanqueada por dos fi guras de barro de tamano natural que representaban a Mictlantecuhtli, señor del mundo de los ruertos.
Tzompanti o altar de los muertos. Los mexicas creian que los dioses se habían sacrificado y su sangre les habia dado la vida. Para ellos el sol se alimentaba con sangre de los corazones humanos,por eso sacrificaban a muchos prisioneros.
Guerrero Aguila y Mictlantecuhtli,dios de la muerte,esculturas encontradas en el Templo Mayor.
Monolito de la diosa Tlaltecuhtli,encont rado en 2006 en el Templo Mayor.
La sociedad MEXICA
La sociedad mexica estaba constituida por estamentos. En la cúspide estaba el Huey Tlatoani o tlacatecuhthi, electo por un Consejo en el que participaban los señiores de Texcoco y Tacuba como miembros de la Triple Alianza. El electo tenía que ser de
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Los mexicas
