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Colección Nanahuatzin. Lenguajes.   Libro de Educación Secundaria Grado 3°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
Libro de Lenguajes 3 EGB

SEP/CONALITEG

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Lenguas indígenas de México y la representación del tejido social desde el arte

📄 teoria lengua-y-literatura 🎓 bachillerato · 3° Secundaria México 🇲🇽 MX 🗣 Español
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  1. Grupo de idiomas con origen común derivados de una protolengua. 2) Álgica, yuto-nahua, cochimí-yumana, seri, oto-mangue, maya, totonaco-tepehua, tarasca, mixe-zoque, chontal de Oaxaca y huave. 5) Se rompe por pobreza, inseguridad y falta de reflexión colectiva.
📚 theory lengua-y-literatura ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 6 min lectura

Solución — Página 248

Colección Nanahuatzin. Lenguajes. Libro de Educación Secundaria Grado 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026

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Ejercicio 1

¿Qué es una familia lingüística y qué significa "protolengua"?

  1. Una familia lingüística es un grupo de idiomas con un origen histórico común.
  2. Sus lenguas están emparentadas porque derivan de una lengua más antigua llamada protolengua o lengua madre.
  3. Ejemplo: todas las lenguas de una familia comparten rasgos porque provienen de esa misma protolengua.
Respuesta

Es un grupo de idiomas con origen común que derivan de una protolengua (lengua madre).

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Ejercicio 2

Enumera las once familias lingüísticas de las lenguas indígenas de México.

  1. Se identifican en el texto: álgica, yuto-nahua, cochimí-yumana, seri, oto-mangue.
  2. Continúan: maya, totanaco-tepehua, tarasca, mixe-zoque.
  3. Finalizan con: chontal de Oaxaca y huave.
  4. Conteo: 1 álgica, 2 yuto-nahua, 3 cochimí-yumana, 4 seri, 5 oto-mangue, 6 maya, 7 totonaco-tepehua, 8 tarasca, 9 mixe-zoque, 10 chontal de Oaxaca, 11 huave.
Respuesta

Álgica, yuto-nahua, cochimí-yumana, seri, oto-mangue, maya, totonaco-tepehua, tarasca, mixe-zoque, chontal de Oaxaca y huave.

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Ejercicio 3

¿Por qué el resurgimiento de la literatura en lenguas indígenas se considera un movimiento de resistencia?

  1. El texto indica que estas manifestaciones no surgieron desde universidades o academias, sino desde las propias comunidades indígenas.
  2. Se publican obras bilingües y monolingües que desafían a la cultura dominante.
  3. Funcionan como herramienta de resistencia, autodesarrollo y toma de conciencia de sus hablantes.
Respuesta

Porque nacen de las comunidades indígenas y funcionan como herramienta de resistencia, autodesarrollo y toma de conciencia frente a la cultura dominante.

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Ejercicio 4

¿De qué formas el arte puede ser una herramienta de crítica social según el recuadro verde?

  1. Expone diferencias y problemáticas que enfrentan las sociedades.
  2. Permite comprender con mayor profundidad la riqueza de la diversidad cultural y lingüística.
  3. Ayuda a dimensionar la magnitud de esa diversidad ante el público.
Respuesta

Exponiendo problemáticas sociales, profundizando la comprensión de la diversidad cultural y lingüística y ayudando a dimensionar su magnitud.

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Ejercicio 5

Define tejido social y señala qué factores pueden romperlo.

  1. Definición: es un grupo de personas que se unen para satisfacer necesidades humanas en favor de una mejor calidad de vida.
  2. Si se rompe, genera individualismo y pérdida de interés hacia un fin común.
  3. Factores que lo rompen: la pobreza, la inseguridad y la falta de espacios de discusión para la reflexión colectiva.
Respuesta

Es un grupo de personas unidas para mejorar la calidad de vida; se rompe por pobreza, inseguridad y falta de espacios de reflexión colectiva.

6
Ejercicio 6

¿Qué papel desempeñan las artes en el tejido social?

  1. Representan y reconstruyen el tejido social.
  2. Unen a las personas y fomentan la empatía y la comprensión.
  3. Proponen soluciones a los problemas de fragmentación o división social.
Respuesta

Unen a las personas, fomentan empatía y comprensión, y proponen soluciones a la fragmentación social.

Contenido de la página

Una familia lingüística es un grupo de idiomas con un origen histórico común, es decir, que están emparentadas porque derivan de una lengua más antigua o protolengua (lengua madre).

Las lenguas indígenas de México se agrupan en once familias lingüísticas: álgica, yuto-nahua, cochimí-yumana, seri, oto-mangue, maya, totonaco-tepehua, tarasca, mixe-zoque, chontal de Oaxaca y huave.

Las lenguas mexicanas han desarrollado pocas manifestaciones escritas, pero a finales del siglo XX y durante el siglo XXI comenzó el resurgimiento de una nueva literatura en esas lenguas que ha desafiado la cultura dominante con publicaciones bilingües y monolingües. Estos, sin duda, son movimientos artísticos literarios que no han surgido desde las universidades o las academias, sino desde las mismas comunidades indígenas y como una herramienta de resistencia, autodesarrollo y toma de conciencia.

Así, muchos artistas, provenientes de las distintas culturas originarias de nuestro país y del mundo, han comenzado a crear piezas que acercan al público a la diversidad lingüística e invitan a los hablantes de esas lenguas a sentirse orgullosos de ser bilingües. Además, cuestionan la falta de políticas públicas para hacer valer sus derechos lingüísticos y proponen reflexiones que invitan al público a comprender la importancia de la diversidad cultural.

El arte puede ser una herramienta para la crítica social y un instrumento que posibilita exponer diferencias y problemáticas que las sociedades enfrentan. Permite también una comprensión más profunda de la riqueza que representa la diversidad cultural y lingüística, y ayuda a dimensionar su magnitud.

La representación del tejido social desde el arte

En biología, un tejido es un conjunto asociado de células de la misma naturaleza; en la vida cotidiana, un tejido puede ser el entrelazamiento de hilos en mallas que forman una tela. Por su parte, el tejido social es un grupo de personas que se unen para satisfacer necesidades humanas en favor de una mejor calidad de vida. Sin embargo, ese tejido puede romperse y generar una tendencia al individualismo y, por lo tanto, una pérdida de interés hacia un fin común. Esas rupturas son provocadas por diversos factores como la pobreza, la inseguridad y la falta de espacios de discusión para la reflexión colectiva.

Las artes pueden desempeñar un papel crucial en la representación y reconstrucción del tejido social, ya que tienen el poder de unir a las personas y fomentar la empatía y la comprensión, así como proponer soluciones a los problemas de fragmentación o división social.

Tabla

N.º Familia lingüística
1 Álgica
2 Yuto-nahua
3 Cochimí-yumana
4 Seri
5 Oto-mangue
6 Maya
7 Totonaco-tepehua
8 Tarasca
9 Mixe-zoque
10 Chontal de Oaxaca
11 Huave

Glosario (4)

Familia lingüística
Grupo de idiomas con origen histórico común que derivan de una protolengua.
Protolengua
Lengua más antigua o 'lengua madre' de la que descienden otras lenguas emparentadas.
Tejido social
Grupo de personas unidas para satisfacer necesidades humanas en favor de una mejor calidad de vida.
Bilingüismo
Capacidad de comunicarse en dos lenguas; también, publicaciones en dos lenguas.

Preguntas para practicar

¿Por qué es importante que los hablantes de lenguas indígenas se sientan orgullosos de ser bilingües?

Porque el bilingüismo reconoce su identidad y derechos lingüísticos, permite preservar su lengua y cultura, y visibiliza la diversidad frente a la cultura dominante.

Temas y conceptos clave

Familias lingüísticasLenguas indígenas de MéxicoLiteratura en lenguas indígenasArte y crítica socialTejido socialfamilia lingüísticaprotolenguabilingüismodiversidad lingüísticatejido socialcrítica social
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Figuras de la página (1)

Fotografía de una escultura o cuerda gruesa de fibra natural anudada y enredada sobre fondo claro, que ilustra metafóricamente el concepto de tejido.
Figura 1 image

Preguntas que la gente también hace

¿Cuántas familias lingüísticas tienen las lenguas indígenas de México?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Qué es una protolengua o lengua madre?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Cómo puede el arte reconstruir el tejido social?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • • Concepto de lengua y dialecto
  • • Noción básica de diversidad cultural
  • • Comprensión lectora de textos expositivos
Siguiente tema sugerido
Análisis de obras de arte que representan la diversidad lingüística y el tejido social
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2644 caracteres

Una familia lingüística es un grupo de idiomas con un origen histórico común, es decir, que están emparentadas porque derivan de una lengua más antigua o protolengua (lengua madre).

Las lenguas indigenas de México se agrupan en once familias lingüísticas: álgica, yuto-nahua, cochimí-yumana, seri, oto-mangue, maya,totonaco-tepehua, tarasca, mixe-zoque, chontal de Oaxaca y huave.

Las lenguas mexicanas han desarrollado pocas manifestaciones escritas,pero a finales del siglo xx y durante el siglo xxi comenzó el resurgimiento de una nueva literatura en esas lenguas que ha desafiado la cultura dominante con publicaciones bilingies y monolingües. Estos, sin duda, son movimientos artísticos literarios que no han surgido desde las universidades o las academias, sino desde las mismas comunidades indígenas y como una herramienta de resistencia, autodesarrollo y toma de conciencia.

Así, muchos artistas, provenientes de las distintas culturas originarias de nuestro pais y del mundo, han comenzado a crear piezas que acercan al público a la diversidad lingüística e invitan a los hablantes de esas lenguas a sentirse orgullosos de ser bilingües. Además, cuestionan la falta de políticas públicas para hacer valer sus derechos lingüísticos y proponen refexiones que invitan al público a comprender la importancia de la diversidad cultural.

El arte puede ser una herramienta para la crítica social y un instrumento que posibilita exponer diferencias y problemáticas que las sociedades enfrentan. Permite también una comprensión más profunda de la riqueza que representa la diversidad cultural y lingüística,y ayuda a dimensionar su magnitud.

La representación del tejido social desde el arte

En biologia, un tejido es un conjunto asociado de células de la misma naturaleza; en la vida cotidiana, un tejido puede ser el entrelazamiento de hilos en mallas que forman una tela. Por su parte, el tejido social es un grupo de personas que se unen para satisfacer necesidades humanas en favor de una mejor calidad de vida. Sin embargo, ese tejido puede romperse y generar una tendencia al individualismo y, por lo tanto, una pérdida de interés hacia un fin común. Esas rupturas son provocadas por diversos factores como la pobreza, la inseguridad y la falta de espacios de discusión para la refexión colectiva.

Las artes pueden desempeñar un papel crucial en la representación y reconstrucción del tejido social, ya que tienen el poder de unir a las personas y fomentar la empatia y la comprensión, así como proponer soluciones a los problemas de fragmentación o división social.

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