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Colección Sk´asolil. Múltiples lenguajes.   Libro de Educación Telesecundaria Grado 2°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
Libro de Multiples Lenguajes 2

SEP/CONALITEG

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Insignias de poder entre los tarascos

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Insignias tarascas: bezote, orejeras y pinza pectoral; las otorgaba el cazonci; materiales: obsidiana, turquesa y metales.

📚 theory historia ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 6 min lectura

Solución — Página 99

Colección Sk´asolil. Múltiples lenguajes. Libro de Educación Telesecundaria Grado 2° Ciclo Escolar 2025 - 2026

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Ejercicio 1

¿Qué eran las insignias de poder entre los tarascos y quiénes las portaban?

  1. Las insignias eran objetos de prestigio que mostraban logros y jerarquías mediante la indumentaria.
  2. Las portaban el gobernante principal del imperio, los sacerdotes y los militares.
  3. El bezote se incrustaba en la parte inferior del labio; las orejeras tenían forma de carrete; la pinza pectoral colgaba del pecho.
Respuesta

Objetos de prestigio (bezote, orejeras, pinza pectoral) portados por gobernantes, sacerdotes y militares para exhibir su rango.

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Ejercicio 2

¿Quién otorgaba las insignias y en qué momento?

  1. El cazonci, gobernante principal, era quien las concedía.
  2. Entregaba un bezote nuevo, orejeras y brazaletes a los gobernantes locales.
  3. La entrega ocurría en el momento de su elección.
Respuesta

El cazonci las otorgaba a los gobernantes locales al ser electos.

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Ejercicio 3

¿Cómo podían perderse las insignias?

  1. Como castigo por una falta cometida.
  2. Al perder deshonrosamente en batalla.
  3. Cuando moría un gobernante local.
Respuesta

Por castigo, derrota deshonrosa en batalla o muerte del gobernante local.

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Ejercicio 4

¿Qué materiales se usaban y qué significado tenían?

  1. Obsidiana: encarnaba al dios Curicaueri y simbolizaba el poder real.
  2. Turquesa: piedras y mosaicos que llegaban por caminos intrincados a manos de las élites.
  3. Metales: el Estado tarasco cifró su poderío en la metalurgia; trabajaron cobre, plata, oro y aleaciones con estaño.
Respuesta

Obsidiana (poder real), turquesa (prestigio) y metales (poderío estatal).

5
Ejercicio 5

¿Qué representaba la pinza pectoral y quién la portaba?

  1. La pinza era portada por los sacerdotes principales.
  2. Representaba a su dios Curta caheri, mensajero de los dioses.
  3. Quien la llevaba también portaba una pinza en el pecho.
Respuesta

Representaba al dios Curta caheri y la usaban los sacerdotes principales.

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Ejercicio 6

¿Cuál era la función social de las insignias según la página?

  1. Mostraban logros y jerarquías ante la comunidad.
  2. Distinguían a gobernantes, sacerdotes y militares.
  3. Su pérdida implicaba deshonor o castigo.
Respuesta

Servían para exhibir y legitimar el poder y el estatus social de quien las portaba.

Contenido de la página

INSIGNIAS DE PODER ENTRE LOS TARASCOS

Para los tarascos la ostentación del poder debió ser tan importante como lo fue para otras culturas, sobre todo para los dirigentes quienes debían mostrar sus logros y jerarquías a través de su indumentaria.

Las insignias de prestigio eran portadas por el gobernante principal del imperio, sacerdotes y militares.

BEZOTE

  • Cultura: Tarasca
  • Fechas: 1450-1521 d.C.
  • Región: Tzintzuntzan, Michoacán
  • Materiales: obsidiana, oro y turquesa
  • Medidas: 2.5 x 4.3 x 1.2 cm
  • Catálogo: 25-06215

El símbolo de poder más respetado fue el bezote, que se incrustaba en la parte inferior del labio. Fueron elaborados en obsidiana negra y roja, cuarzo, piedra verde, cerámica y metal. Algunos tenían un casquillo de oro al centro y se decoraba con turquesas.

OREJERA

  • Cultura: Tarasca
  • Fechas: 1450-1521 d.C.
  • Región: Tzintzuntzan, Michoacán
  • Materiales: obsidiana y turquesa
  • Medidas: 7.5 x 2.8 cm
  • Catálogo: 25-06299

Las orejeras tenían una forma de carrete y se tallaban en obsidiana de colores verde, gris, roja o negra. Algunas se decoraban con elaborados mosaicos de piedras azules en la parte externa.

PINZA-PECTORAL

  • Cultura: Tarasca
  • Fechas: 1450-1521 d.C.
  • Región: Tzintzuntzan, Michoacán
  • Material: Metal
  • Medidas: 10.5 x 8.9 x 15 cm
  • Catálogo: 25-05604

La pinza, portada por los sacerdotes principales, representaba a su dios Curta caheri, el mensajero de los dioses, quien también llevaba una en el pecho.

Otros objetos de metal fueron los cascabeles que llevaban en las piernas, así como aplicaciones de formas diversas, pendientes, fistoles y argollas que formaban parte de sus atavíos.

CUESTIÓN DE MÉRITO

Las insignias de poder eran otorgadas por el cazonci, quien era el gobernante principal. Él entregaba un bezote nuevo, orejeras y brazaletes a los gobernantes locales en el momento de su elección.

Las insignias también podían perderse, ya fuera como castigo por una falta cometida, al perder deshonrosamente en batalla o cuando moría un gobernante local.

Los sacerdotes principales tuvieron como insignias una pinza de metal con espirales colgada en el pecho.

MATERIALES

OBSIDIANA. En la Relación de Michoacán se menciona que la obsidiana era una piedra que encarnaba al dios Curicaueri y simbolizaba el poder real.

TURQUESA. Piedras, cuentas y mosaicos de este material viajaron por caminos intrincados y a menudo insospechados para llegar a manos de las élites, que tanto aprecio les tuvieron.

METALES. El Estado tarasco cifró gran parte de su poderío en el control de la metalurgia. Los principales metales trabajados fueron el cobre, la plata, el oro y aleaciones con estaño.

IMÁGENES

  • Mapa del Estado tarasco con Tzintzuntzan como centro político y religioso.
  • Bezote de obsidiana y turquesa.
  • Orejera de obsidiana y turquesa.
  • Pinza pectoral de metal.
  • Ilustraciones de la Relación de Michoacán: sacerdote principal en ceremonia de juicio (lámina 61) y gobernante tarasco con orejera y bezote (lámina 15v).

Tabla

Insignia Portador Materiales Significado
Bezote Gobernante principal Obsidiana, oro, turquesa Símbolo de poder más respetado
Orejera Gobernantes y élites Obsidiana, turquesa Prestigio y jerarquía
Pinza pectoral Sacerdotes principales Metal Representa al dios Curta caheri

Diagrama

mindmap
  root((Insignias de poder tarascas))
    Bezote
      Labio inferior
      Obsidiana, oro, turquesa
    Orejeras
      Forma de carrete
      Obsidiana y mosaicos
    Pinza pectoral
      Sacerdotes principales
      Dios Curta caheri
    Materiales
      Obsidiana
      Turquesa
      Metales
    Cazonci
      Otorga insignias
      Gobernante principal

Glosario (7)

Bezote
Adorno que se incrustaba en la parte inferior del labio como símbolo de poder.
Orejera
Adorno en forma de carrete que se colocaba en las orejas, tallado en obsidiana.
Pinza pectoral
Insignia de metal con espirales que colgaba del pecho de los sacerdotes principales.
Cazonci
Gobernante principal del imperio tarasco, encargado de otorgar las insignias.
Obsidiana
Piedra volcánica que encarnaba al dios Curicaueri y simbolizaba el poder real.
Turquesa
Piedra azul usada en mosaicos y cuentas, muy apreciada por las élites.
Relación de Michoacán
Documento colonial que recoge la historia y costumbres del pueblo tarasco.

Preguntas para practicar

¿Por qué la ostentación del poder era importante para los tarascos?

Porque permitía a los dirigentes mostrar sus logros y jerarquías a través de su indumentaria, legitimando su autoridad ante la sociedad.

¿Qué relación existe entre los materiales y el poder en el imperio tarasco?

Materiales como la obsidiana, la turquesa y los metales eran escasos y difíciles de obtener, por lo que su posesión reflejaba control económico y prestigio social.

Temas y conceptos clave

Insignias de poder tarascasBezote, orejeras y pinza pectoralMateriales: obsidiana, turquesa y metalesEl cazonci y la entrega de insigniasInsignia de prestigioBezoteOrejeraPinza pectoralCazonciObsidianaTurquesaMetalurgia tarasca

Fuentes y referencias

  • Relación de Michoacán, láminas 15v y 61
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Figuras de la página (8)

Mapa del Estado tarasco con Tzintzuntzan como centro político y religioso, y regiones de Jalisco, Guanajuato y Guerrero.
Figura 1 image
Bezote de obsidiana y turquesa con casquillo de oro.
Figura 2 image
Orejera de obsidiana con mosaico de turquesa.
Figura 3 image
Pinza pectoral de metal con espirales.
Figura 4 image
Ilustración de un gobernante tarasco portando orejera y bezote (lámina 15v de la Relación de Michoacán).
Figura 5 image
Ilustración de un sacerdote principal en ceremonia de juicio (lámina 61 de la Relación de Michoacán).
Figura 6 image
Figura 7 de Colección Sk´asolil. Múltiples lenguajes.   Libro de Educación Telesecundaria Grado 2°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
Figura 7 image
Figura 8 de Colección Sk´asolil. Múltiples lenguajes.   Libro de Educación Telesecundaria Grado 2°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
Figura 8 image

Preguntas que la gente también hace

¿Qué era el bezote y quién lo usaba entre los tarascos?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Qué materiales usaban los tarascos para sus insignias de poder?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Quién era el cazonci y qué función tenía?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • • Ubicación geográfica de Mesoamérica
  • • Nociones básicas sobre culturas prehispánicas
  • • Concepto de jerarquía social
Siguiente tema sugerido
Organización política y social del imperio tarasco
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2539 caracteres

INSIGNIAS DE PODER ENTRE LOS TARASCOS

Para los tarascos la ostentación del poder debió ser tan importante como lo fue para otras culturas, sobre todo para los dirigentes quienes debian mostrar sus logros y jerarquias a través de su indumentaria.

Lasinsignias de prestigio eran portadas por el gobernante principal delimperio,sacerdotesymilitares.

BEZOTE Cultura Tarasca 1450-1521d.C. RegiónTzintzuntzanMichoacán

yshm

Las orejerastenfan una forma de carrete y se tallaban en obsidiana de colores verde, gris,roja0negra. Algunas se decoraban con elaborados mosaicos de piedras azules en la parte externa.

CUESTIÓN DE MÉRITO

OREJERA Cultura Tarasca 1450-1521dC. Region:Tzintzuntzan, Michcacán Obsidiana y turquesa 75×28cm. Catdlcgo:25-06299

Las insignias de poder eran otorgadas porel cazonci,quien era el gobernante principal.Él entregaba un bezote nuevo,orejeras y brazaletes a losgobenantes locales en el momento de su elección.

Las insignias también podfan perderse, ya fuera como castigo por una falta cometida, al perder deshonrosamente en batalla o cuando morfa un gobernante local.

Los sacerdotes principales tuvieron como insignias una pinza de metal con espirales colgada en el pecho.

Sacerdote principal durante una ceremonia de juicio en la lámina 61 de la Relación de Michoacán.

Gobernante tarasco portando orejera y bezote en la lámina 15v de la Relación de Michoacán.

Otros objetos demetalfueron los cascabeles que llevaban en las piernas, asi como aplicaciones de formas diversas, pendientes, fistoles y argollas que formaban parte de sus atavios.

PINZA-PECTORAL Cuitura Tarasca 14501521dC. Región:Tzintzuntzan, Michcacán Metal 10.5*8.9×15cm Catdlogo:25-05604

MATERIALES

OBSIDIANA En Ia Relación deMichoacán se menciona que la obsidiana era una piedra que encarnaba al dios Curicaueri y simbolizaba el poder real.

TURQUESA.Piedras,cuentasy mosaicos de este material viajaron por caminos intrincados y a menudo insospechados para llegar a manos de las élites, que tanto aprecio les tuvieron.

METALEs. EI Estado tarasco cifró gran parte de su poderio en el control de la metalurgia. Los principales metales trabajados fueron el cobre, la plata, el oro y aleaciones con estano.

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