Leyenda de Morotí y Pitá — desenlace y transformación

Lectura

Esta página presenta el desenlace de la leyenda guaraní de Morotí y Pitá, que explica el origen mítico de una flor de pétalos bicolores (rojos y blancos).

Resumen del desenlace

Morotí, desesperada al saber que Pitá está retenido por I-Cuñá-Payé (la Hechicera de las Aguas) en su palacio de oro bajo el río Paraná, consulta al hechicero Pegcoé (cuyo nombre significa «Profundo»). Pegcoé revela que Morotí es culpable por su orgullo y coquetería, pero que solo ella puede salvarlo arrojándose al río. Morotí, arrepentida, acepta el sacrificio: se lanza al Paraná y lucha contra el poder sobrenatural de la Hechicera.

Toda la noche la tribu vela: enciende fuegos, danza y realiza conjuros para invocar a Tupá (el Dios guaraní) y ahuyentar los malos espíritus.

Al amanecer, Pegcoé anuncia que Morotí salvó a Pitá. En ese instante, en la superficie del agua aparece una hermosa flor de pétalos rojos y blancos: son Morotí y Pitá transformados, ofreciendo al mundo su belleza y perfume como símbolos de amor y arrepentimiento.

Análisis simbólico

Estructura narrativa

1. Nudo final: Morotí descubre la situación de Pitá mediante Pegcoé.
2. Decisión heroica: Morotí se sacrifica arrojándose al río.
3. Vigilia colectiva: La tribu realiza rituales para apoyar a los jóvenes.
4. Resolución: Pegcoé anuncia el regreso; ambos jóvenes emergen transformados.
5. Etiología mítica: La flor queda como símbolo permanente de su historia.

Glosario

• Pegcoé: nombre guaraní que significa «Profundo»; el hechicero de la tribu.
• I-Cuñá-Payé: «Hechicera de las Aguas» en guaraní; ser sobrenatural que habita el fondo del río.
• Tupá: Dios supremo en la mitología guaraní.
• Conjuro: Fórmula mágica o ritual para invocar fuerzas sobrenaturales.
• Etiología: Explicación mítica del origen de algo (en este caso, el origen de una flor).