Libro de Educación Inicial sin-grado

Portada del cuento "Antami, antamijaniki abintantatsiri. Cuento No. 29". Es un material educativo de MINEDU para Educación Inicial, enfocado en la literatura infantil.

Página de compromiso/dedicatoria del cuento Antami, con espacio en blanco para escribir el nombre del destinatario. Invita a los niños a disfrutar y aprender con la lectura.

Esta es la página de título y créditos del cuento "Antami, antamijaniki abintantatsiri", el Cuento No. 29. Detalla los responsables de su recopilación, traducción e ilustración, siendo publicado por el Ministerio de Educación del Perú.

Página de cuento ilustrado en lengua matsigenka: un personaje pregunta a los árboles (antamijaniki) si conocen la chacra de Paita; los árboles responden afirmativamente indicando el camino.

Página ilustrada del cuento matsigenka 'Antami' con la frase 'pinKonoaKero ibenki' (mira el río) acompañada de una pintura de paisaje amazónico con plantas tropicales y cielo colorido. No presenta ejercicios; es página narrativa con texto mínimo en lengua originaria.

Página 6 del cuento matsigenka muestra a dos personajes indígenas cocinando alrededor de un fuego en la oscuridad de la noche. La frase 'Impoiji potsotishi.' en idioma matsigenka describe la acción de cocinar o asar al fuego.

Página 7 del cuento matsigenka: dos personajes navegan en una canoa bajo la lluvia o tormenta. El texto en lengua matsigenka expresa alarma ante la crecida del río y una instrucción para remar hacia la orilla.

Página 8 del cuento Matsigenka: dos niños en el bosque dialogan mientras realizan una actividad junto a un gran árbol. El texto en lengua Matsigenka presenta una pregunta sobre el destino o propósito del personaje Kepishiri.

Página narrativa del cuento matsigenka: los árboles (antamijaniki) invocan al padre cielo mientras cae la noche, y se pregunta '¿Por qué oscureció?'. La ilustración muestra árboles verdes altos contra un cielo de atardecer rojo-anaranjado que se oscurece.

Página ilustrada del cuento matsigenka que muestra una escena de curación nocturna: una mujer aplica tratamiento a una persona tendida en una estera. El texto en matsigenka resalta la palabra 'pintiritantyari' (será pintada/curada) como vocabulario clave del relato.

Continuación de la historia que presenta un diálogo en el idioma local. La página mantiene el tono narrativo y cultural del cuento, centrándose en una interacción entre personajes.

Página 12 del cuento machiguenga 'Antami, antamijaniki abintantatsiri' (Cuento No. 29), con una sola frase narrativa en lengua originaria: 'Pabintantyaro, okashi irariki.' Acompañada de ilustración paisajística de gran expresividad visual con tonos cálidos y oscuros.

Página 14 del cuento matsigenka 'Antami, antamijaniki abintantatsiri': ilustración nocturna en ambiente amazónico donde una figura adulta baña a un niño junto a una casa tradicional, acompañada del texto 'Pinkatyaro impoiji pisatyaro Kamarishi.' La escena refleja una acción cotidiana de cuidado en la cultura matsigenka.

Página narrativa del cuento asháninka 'Antami, antamijaniki abintantatsiri' que muestra una escena nocturna en la selva amazónica con personajes indígenas en sus actividades cotidianas. El texto en asháninka describe a Pasonki buscando alimento en el bosque.

Página de referencia que presenta los 30 artículos de la Declaración Universal de los Derechos Humanos traducidos al idioma ashaninka, junto con los símbolos patrios del Perú (bandera y escudo) y el coro del Himno Nacional. El título ashaninka 'Timatsi Kameetsatatsiri Akoajeitakeri: Te Onkameetsateji Intsaneemparo' significa 'Existen derechos que nos corresponden: No deben sernos arrebatados'.

Página final ilustrada del cuento matsigenka No. 29, que muestra un colorido jardín del bosque amazónico con plantas, flores y una mariposa volando. Sin texto, funciona como cierre visual del relato.