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Mama Salomé — II. De cómo la muerte de una reina influyó en la vida de un rey

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Mama Salomé es acusada de brujería, juzgada por la Inquisición, despojada de bienes y destituida por sus propios seguidores; muere de melancolía. Su hijo jura venganza, y misteriosamente las campanas de Lima doblan sin que nadie sepa por quién.

📚 theory literatura ⭐⭐⭐ Dificultad 3/5 ⏱ 5 min lectura

Solución — Página 80

Antología literaria 4 · 2020

Lectura

Parte final de la historia de Mama Salomé

Una rival del gremio acusó a Mama Salomé de ser bruja y de preparar su mazamorra con una canilla de muerto judío. Ante esto, la Inquisición la procesó: fue sacada a vergüenza pública, semidesnuda y montada en un burro, con pregonero delante y zurrador detrás. La Inquisición confiscó todos sus bienes y los terranovas (sus propios seguidores) le negaron obediencia y la destituyeron.

El narrador comenta con ironía que el "artículo constitucional" de los terranovas —destituir a quien recibe tachas graves— sería deseable en la política de su tierra.

Mama Salomé, a diferencia de los soberanos reales que son derrocados y luego viven cómodamente en el extranjero hablando de reconquista, no intentó ninguna revuelta: simplemente cayó en profunda melancolía y murió.

II — De cómo la muerte de una reina influyó en la vida de un rey

Mama Salomé dejó un hijo de quince años, libre como ella, quien se juró vengar a su madre: castigar a la sociedad por haberla encorozado como bruja y a los terranovas por su rebelión.

Un día misterioso, sin noticia de muerte de rey ni magnate, las campanas de la catedral de Lima comenzaron a doblar solemnemente, y todo el pueblo salió a las calles preguntando quién había muerto, sin que la autoridad supiera responder.

Glosario

  • mazamorrera: vendedora de mazamorra (postre de maíz morado típico peruano).
  • terranova: miembro de una cofradía o gremio de negros libres en Lima colonial.
  • encorozar: colocar la coroza (capirote de vergüenza) a un condenado por la Inquisición.
  • maravedí: moneda antigua española de escaso valor.
  • mojiganga: farsa, representación burlesca; aquí alude a un reinado simulado.
  • Pateta: nombre popular del diablo o la muerte en la tradición hispana.
  • zurrador: verdugo encargado de azotar al condenado en el escarnio público.
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📌 Antes de leer esto
  • Conocer el contexto histórico del Perú colonial (siglos XVII-XVIII)
  • Noción de la Inquisición y sus procesos
  • Páginas anteriores del cuento de Mama Salomé
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pág. 81
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Como nadie alcanzaba a hacer competencia a la acreditada mazamorrería de mama Salomé, otra del gremio levantó la especie de que la terranova era bruja, y que para hacer apetitoso su manjar meneaba la olla, iqué asco!, con una canilla de muerto, y canilla de judio, por añadidura.

;Bruja dijiste? jA la Inquisición con ella! Y la pobre negra, convicta y confesa (con auxilio de la polea) de malas artes, fue sacada a la vergüenza pública, con pregonero delante y zurrador detrás, medio desnuda y montada en un burro faco.

Y diz que lo que es frio o calor bien pudo tener; pero lo que es vergienza, ni el canto de una uña, pues en la piel no se le notó la menor señal desonrojo.

Entendido está que la Inquisición se echó sobre el último maravedí de la mazamorrera, y que los terranovas la negaron obediencia y la destituyeron.Barrunto que entre ellos seria caso de vacancia la acusación de brujeria.

No conozco el artículo constitucional de los terranovas; pero me gusta y ya lo quisiera ver incrustado en el código politico de mi tierra, en que tachas peores no fueron nunca pretexto para tamano desaire.

Mama Salomé, reina de mojiganga o de mentirijillas, no se parecía a los soberanos de verdad, que cuando sus vasallos los echan del trono poco menos que a puntapiés, se van orondos a comer el pan del extranjero y engordan que es una maravilla, y hablan a tontas y a locas de que Dios consiente, pero no para siempre, y que como hay vinas, hay que volver a empuñar el pandero.

Mama Salomé no intentó siquiera una revolucioncilla de mala muerte; se echó a dar y cavar en la ingratitud y felonía de los suyos, y a tal grado se le melancolizó el ánimo, que sin más ni menos se lo llevó Pateta.

II

De cómo la muerte de una reina influyó en la vida de un rey

Mama Salomé dejaba un hijo, libre como ella y mocetón de quince años, el cual se juró a sí mismo, para cuando tuviese edad, vengar en la sociedad el ultraje hecho a su madre encorozándola por bruja y a la vez castigar a los terranovas por la rebeldia contra su reina.

Cuentan que un día, sin que hubiese llegado el galeón de Cádiz trayendo noticias de la muerte del rey o de un príncipe de la sangre, ni fallecido en Lima magnate alguno, civil o eclesiástico, las campanas de la catedral principiaron a doblar solemnemente, siguiendo su ejemplo las de las infinitas torres que tiene la ciudad. Las gentes se echaban a las calles preguntando quién era el muerto, y la autoridad misma no sabía qué responder.

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