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Buen Vivir: redistribución de la riqueza y democratización económica
Respuesta rápida
El Buen Vivir requiere redistribución equitativa de la riqueza y poder, democratización participativa de la economía y superación del fetiche del crecimiento económico (Sumak Kawsay).
Solución — Página 100
Filosofia 1° · 2024
Contenido de la página
Fragmento de Acosta, A. (2015), El Buen Vivir como alternativa al desarrollo, FLACSO Ecuador.
Idea central: distribución equitativa del ingreso
La distribución equitativa del ingreso y la redistribución de la riqueza constituyen un paso fundamental para el Buen Vivir.
- Si la economía debe subordinarse a los mandatos de la Tierra, el capital tiene que estar sometido a las demandas de la sociedad humana.
- La sociedad humana no solo es parte de la Naturaleza, sino que es Naturaleza.
- Esto exige:
- Esquemas de profunda redistribución de la riqueza y del poder.
- Construcción de sociedades fundamentadas en equidades en plural.
Dimensiones de la lucha
No solo está en juego la cuestión de la lucha de clases (enfrentamiento capital-trabajo), sino también:
- La superación efectiva del concepto de "raza" como elemento configurador de las sociedades dependientes, donde el racismo es una de sus manifestaciones más crudas.
- La superación del patriarcado y del machismo, como tarea fundamental y urgente.
Democratización de la economía
- Es indispensable que la toma de decisiones en el ámbito económico, en todos los niveles, sea cada vez más participativa y deliberativa.
- Esto implica asegurar tanto los derechos de los productores como de los consumidores.
- Deben regir principios de organización social que vayan más allá de lo crematístico (orientado solo al enriquecimiento) y del utilitarismo convencional.
Síntesis
Una visión que supere el fetiche del crecimiento económico y que propicie:
- La desmercantilización.
- La descentralización.
- La redistribución de la riqueza y del poder.
Son bases para una estrategia de construcción colectiva de otra economía, indispensable para el Buen Vivir o Sumak Kawsay.
Respuesta (síntesis): El Buen Vivir exige una economía democratizada, redistributiva y desmercantilizada, que supere el crecimiento como fin último y respete a la Naturaleza de la que la sociedad humana forma parte.
Contenido de la página
» La distribución equitativa del ingreso y la redistribución de la riqueza es un paso fundamental para el Buen Vivir. Si la economía debe subordinarse a los mandatos de la Tierra, el capital tiene que estar sometido a las demandas de la sociedad humana, que no solo es parte de la Naturaleza, sino que es Naturaleza. Esto exige dar paso a esquemas de profunda redistribución de la riqueza y del poder, así como de construcción de sociedades fundamentadas en equidades en plural. No solo está en juego la cuestión de la lucha de clases, es decir el enfrentamiento capital-trabajo. Está en juego la superación efectiva del concepto de "raza" en tanto elemento configurador de las sociedades dependientes, en donde el racismo es una de sus manifestaciones más crudas. Es tarea fundamental y urgente la superación del patriarcado y del machismo.
» La democratización de la economía completa lo anotado anteriormente. Es indispensable que la toma de decisiones en el ámbito económico, en todos los niveles, sea cada vez más participativa y deliberativa. Esto implica asegurar tanto los derechos de los productores como de los consumidores. Deben regir principios de organización social que vayan más allá de lo crematístico y del utilitarismo convencional.
En síntesis, una visión que supere el fetiche del crecimiento económico, que propicie la desmercantilización, la descentralización, la redistribución de la riqueza y del poder son bases para una estrategia de construcción colectiva de otra economía, indispensable para el Buen Vivir o Sumak Kawsay.
Referencia: Acosta, A. (2015). El Buen Vivir como alternativa al desarrollo. Algunas reflexiones económicas y no tan económicas. FLACSO Ecuador.
Glosario (5)
- Buen Vivir / Sumak Kawsay
- Concepto originario de los pueblos andinos y amazónicos que propone una vida en armonía con la Naturaleza y la comunidad, alternativa al desarrollo occidental.
- Crematística
- Disciplina o tendencia orientada exclusivamente a la obtención de riqueza y ganancia, desprovista de fines sociales.
- Desmercantilización
- Proceso mediante el cual bienes y servicios dejan de estar sometidos exclusivamente a la lógica del mercado y la ganancia.
- Equidad en plural
- Forma de organizar la sociedad reconociendo diversas dimensiones de desigualdad (clase, género, etnia) para corregirlas.
- Utilitarismo convencional
- Doctrina que evalúa las acciones según su utilidad o beneficio, generalmente individual, como máximo bien.
Preguntas para practicar
¿Por qué el texto afirma que la sociedad humana "no solo es parte de la Naturaleza, sino que es Naturaleza"? ¿Qué consecuencia tiene esto para la economía?
Porque la vida humana, sus recursos y condiciones materiales provienen de la Naturaleza; no hay sociedad separada de ella. La consecuencia económica es que la economía debe subordinarse a los mandatos de la Tierra (límites ecológicos), no al revés, exigiendo redistribución de la riqueza y el poder.
Explique qué significa "superar el fetiche del crecimiento económico" y mencione al menos tres principios alternativos propuestos por Acosta.
Significa dejar de tratar el crecimiento del PIB como fin último y valor supremo de la sociedad. Principios alternativos: la desmercantilización, la descentralización y la redistribución de la riqueza y del poder, base de otra economía para el Buen Vivir.
¿Qué papel cumple la democratización de la economía según el texto y cómo se relaciona con los derechos de productores y consumidores?
Consiste en hacer participativa y deliberativa la toma de decisiones económicas en todos los niveles, asegurando los derechos de productores y consumidores, y superando principios puramente crematísticos y utilitaristas.
Temas y conceptos clave
Fuentes y referencias
- Acosta, A. (2015). El Buen Vivir como alternativa al desarrollo. Algunas reflexiones económicas y no tan económicas. FLACSO Ecuador. URL: https://n9.cl/qoh6l
Figuras de la página (1)

Preguntas que la gente también hace
¿Qué es el Buen Vivir o Sumak Kawsay en la filosofía latinoamericana?
¿Qué implica la democratización de la economía según Acosta?
¿Por qué el crecimiento económico se considera un 'fetiche' en el Buen Vivir?
- • Concepto de capitalismo y lucha de clases
- • Noción de desarrollo económico y crecimiento del PIB
- • Comprensión de los términos patriarcado, racismo y discriminación
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 1803 caracteres
decisiones, fortaleciendo la participación y los procesos locales.
» La distribución equitativa del ingreso y la redistribución de la riqueza es un paso fundamental para el Buen Vivir. Si la economía debe subordinarse a los mandatos de la Tierra, el capital tiene que estar sometido a las demandas de la sociedad humana, que no solo es parte de la Naturaleza, sino que es Naturaleza. Esto exige dar paso a esquemas de profunda redistribución de la riqueza y del poder, así como de construcción de sociedades fundamentadas en equidades en plural. No solo está en juego la cuestión de la lucha de clases, es decir el enfrentamiento capital-trabajo. Está en juego la superación efectiva del concepto de “raza” en tanto elemento configurador de las sociedades dependientes, en donde el racismo es una de sus manifestaciones más crudas. Es tarea fundamental y urgente la superación del patriarcado y del machismo.
» La democratización de la economía completa lo anotado anteriormente. Es indispensable que
la toma de decisiones en el ámbito
económico, en todos los niveles, sea cada vez más participativa y deliberativa. Esto implica asegurar tanto los derechos de los productores como de los consumidores. Deben regir principios de organización social que vayan más allá de lo crematístico y del utilitarismo convencional.
En síntesis, una visión que supere el fetiche del crecimiento económico, que propicie la desmercantilización, la descentralización, la redistribución de la riqueza y del poder son bases para una estrategia de construcción colectiva de otra economía, indispensable para el Buen Vivir o Sumak Kawsay.
Acosta, A., (2015). El Buen Vivir como alternativa al desarrollo. Algunas reflexiones económicas y no tan económicas. FLACSO Ecuador. URL: https://n9.cl/qoh6l
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