La ética kantiana es una ética:

• Material y autónoma
• Material y heterónoma
• Formal y autónoma ✅

Argumento

1. Una ética es material cuando define lo bueno a partir de un contenido o fin particular (por ejemplo, el placer, la felicidad o la utilidad); Kant rechaza esto porque ningún fin empírico tiene valor moral absoluto.
2. Una ética es formal cuando lo decisivo no es qué se persigue sino cómo se actúa: la moralidad está en la forma de la ley universal, no en el contenido de los fines.
3. Kant define la buena voluntad como la única cosa buena sin restricción y la manda bajo el imperativo categórico: "Actúa solo según aquella máxima que puedas querer al mismo tiempo que se convierta en ley universal".
4. La ética kantiana es autónoma porque el principio moral no proviene de fuera (de Dios, la naturaleza, la sociedad o el interés): lo da la propia razón práctica del sujeto, que se da a sí misma la ley moral.
5. Por eso se opone a la ética heterónoma (como la utilitarista, que manda un fin externo) y a las éticas materiales (como la eudaimonista griega).

Las acciones morales son:

• Contrarias al deber
• Conformes al deber, pero realizadas por interés o miedo
• Conformes al deber y realizadas por respeto al deber ✅

Argumento

1. Kant distingue tres casos en su Fundamentación de la metafísica de las costumbres: acciones contra el deber, acciones según el deber (formalmente correctas pero no morales) y acciones por deber.
2. Una acción conforme al deber pero motivada por interés o miedo (por ejemplo, el comerciante honesto que no engaña porque le conviene) tiene valor legal pero no moral.
3. Solo tiene valor moral la acción realizada por deber, es decir, por respeto a la ley moral, no por inclinación ni por recompensa.
4. El fundamento es que la inclinación (interés, miedo, deseo) es variable y externa; el respeto al deber es un motivo racional y universal, que sirve para todos los seres racionales.

El deber es:

• La necesidad de una acción por interés particular
• Conformes al deber, pero realizadas por interés o miedo
• Conformes al deber y realizadas por respeto al deber ✅

Argumento

1. Para Kant, el deber no es una inclinación ni una necesidad que nazca de un interés particular: es la necesidad de una acción por respeto a la ley moral.
2. Kant formula así el concepto: "El deber es la necesidad de una acción por respeto a la ley". Ese respeto (Achtung) es el único sentimiento que la razón produce por sí misma.
3. La primera opción describe una inclinación interesada, que es precisamente lo que la ética kantiana descarta como fundamento moral.
4. La segunda opción describe acciones legalmente conformes al deber, pero no morales, porque su motivo es el interés o el miedo.

Síntesis: La ética kantiana es formal (no define el bien por un fin material sino por la forma universal de la ley) y autónoma (la razón se da a sí misma el principio moral). Lo moralmente valioso es la acción realizada por deber, es decir, por respeto a la ley, y no por inclinación o interés.