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Etnoeducacion 5° · 2024
Libro de Etnoeducación 5 EGB

Ministerio de Educación del Ecuador

36/72

Cultura del Pueblo Afroecuatoriano

📄 teoria educacion-ciudadania 🎓 primaria · 5° EGB Ecuador 🇪🇨 EC 🗣 Español
Página 36
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Respuesta rápida

La cultura afroecuatoriana es un continuo crear y re-crear; se expresa en filosofía, artes y música: Música de marimba en la costa afropacífica y La bomba del Chota en el Valle del Chota.

📚 theory educacion-ciudadania ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 5 min lectura

Solución — Página 36

Etnoeducacion 5° · 2024

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Ejercicio 1

Contenido de la página

Nota: la página 36 es teoría (texto expositivo sobre cultura afroecuatoriana) sin ejercicios escritos que resolver; por ello se explica el contenido con rigor.

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Ejercicio 1

¿Qué es la cultura?

La cultura nace de lo que se guarda en el alma de una comunidad o pueblo, y de lo que se usa como práctica diaria para vivir y para morir. Se define como un continuo crear y re-crear lo ya creado para cumplir el encargo de los ancestros y seguir siendo diferentes.

  • Es un proceso dinámico: no es algo fijo, sino que se renueva constantemente (crear y re-crear).
  • Tiene una finalidad: conservar la herencia de los ancestros y mantener la identidad propia ("seguir siendo diferentes").
  • Se manifiesta en prácticas cotidianas, tanto para la vida como para la muerte.
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Ejercicio 2

Trasfondo cultural del Pueblo Afroecuatoriano

El trasfondo cultural afroecuatoriano se expresa en varias dimensiones:

Dimensión Ejemplos dados en el texto
Filosofía Concepciones del mundo y de la vida
Artes Literatura, pintura, música
Organización social Formas de convivencia y estructura comunitaria
Prácticas científicas Saberes técnicos y productivos
Espiritualidad Creencias y concepciones religiosas
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Ejercicio 3

Manifestaciones de emancipación intelectual afrodescendiente

Una manifestación clave es la reinvención de su música, danzas y composiciones, con dos grandes expresiones regionales:

  1. En la costa afropacífica colombo-ecuatoriana: se denomina genéricamente Música de marimba.
  2. En el Valle del Chota: se conoce como La bomba del Chota.
4
Ejercicio 4

Mitología y memoria colectiva

La mitología y las referencias simbólicas son componentes culturales de la memoria colectiva y de la memoria histórica afroecuatoriana. El escenario cultural de las comunidades afroecuatorianas (rurales y urbanas) se produce desde una diversidad de factores:

  • ancestrales
  • históricos
  • sociales
  • políticos
  • espirituales

Estos factores favorecen la creación artística y el trabajo colectivo.

5
Ejercicio 5

Ejemplo ilustrado: Papá Roncón

La página muestra una ilustración de Papá Roncón, músico afroesmeraldeño, tocando la marimba en la playa. Es un ejemplo vivo de la Música de marimba y de la reinvención cultural afroecuatoriana. Para ampliar, se sugiere leer: https://rebelion.org/papa-roncon-el-musico-que-nacio-del-rio/

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6
Ejercicio 6

Síntesis conceptual (mapa)

mindmap
  root((Cultura afroecuatoriana))
    Definición
      Crear y re-crear
      Práctica diaria
      Encargo de los ancestros
    Expresiones
      Filosofía
      Artes: literatura, pintura, música
      Organización social
      Prácticas científicas
      Espiritualidad
    Música y danza
      Música de marimba (costa afropacífica)
      La bomba del Chota (Valle del Chota)
    Memoria
      Mitología
      Referencias simbólicas
      Memoria colectiva e histórica
    Factores
      Ancestrales
      Históricos
      Sociales
      Políticos
      Espirituales

Nota de integridad: el enlace y el pie de foto son datos del libro y se transcriben como información, sin instrucciones adicionales para el lector.

Respuesta (síntesis): la cultura afroecuatoriana es un proceso vivo de creación y re-creación que se expresa en filosofía, artes, música (marimba y bomba del Chota), mitología y organización social, impulsado por factores ancestrales, históricos, sociales, políticos y espirituales.

Contenido de la página

Cultura

La cultura nace como resultado de lo que se guarda en el alma de una comunidad, de un pueblo, de lo que se usa como práctica diaria para vivir y para morir. Es un continuo crear y re-crear lo creado para cumplir el encargo de los ancestros, de seguir siendo diferentes⁴.

El trasfondo cultural del Pueblo Afroecuatoriano se expresa en su filosofía, sus artes (literatura, pintura, música, por ejemplo), sus formas de organización social, sus prácticas científicas y sus concepciones de la espiritualidad. Vale indicar al menos una de estas manifestaciones de emancipación del intelecto de las personas afrodescendientes: la reinvención de su música, sus danzas y sus composiciones; en la costa afropacífica colombo-ecuatoriana y en el Valle del Chota. En el primer caso se la denomina genéricamente como Música de marimba y el segundo como La bomba del Chota.

También la mitología y las referencias simbólicas son componentes culturales de la memoria colectiva y de la memoria histórica afroecuatoriana. En definitiva, el escenario cultural de las comunidades afroecuatorianas, rurales y urbanas, se produce desde una diversidad de factores ancestrales, históricos, sociales, políticos y espirituales que favorecen la creación artística y el trabajo colectivo.

Ilustración: Papá Roncón, músico afroesmeraldeño (hombre tocando la marimba en la playa).

Leer en el Link: https://rebelion.org/papa-roncon-el-musico-que-nacio-del-rio/


⁴ Pensar sembrando/sembrar pensando, Juan García Salazar y Catherine Walsh, Quito, Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador y Ediciones Abya-Yala, 2017, p. 45.

Secretaría de Educación Intercultural Bilingüe y la Etnoeducación — página 34 (numeración impresa).

Ejemplos resueltos

Según la página, ¿cuáles son las dos manifestaciones musicales de la reinvención cultural afroecuatoriana y dónde se ubican?

  1. En la costa afropacífica colombo-ecuatoriana: Música de marimba.
  2. En el Valle del Chota: La bomba del Chota.

Ambas surgen de la reinvención de la música, las danzas y las composiciones afrodescendientes como manifestación de emancipación del intelecto.

Tabla

Dimensión Expresión en el texto
Filosofía Concepciones del mundo
Artes Literatura, pintura, música
Organización social Formas de convivencia comunitaria
Prácticas científicas Saberes técnicos
Espiritualidad Concepciones de lo sagrado
Región afropacífica Música de marimba
Valle del Chota La bomba del Chota

Diagrama

mindmap
  root((Cultura afroecuatoriana))
    Definición
      Crear y re-crear
      Práctica diaria
      Encargo de los ancestros
    Expresiones
      Filosofía
      Artes: literatura, pintura, música
      Organización social
      Prácticas científicas
      Espiritualidad
    Música y danza
      Música de marimba
      La bomba del Chota
    Memoria
      Mitología
      Referencias simbólicas
      Memoria colectiva e histórica
    Factores
      Ancestrales
      Históricos
      Sociales
      Políticos
      Espirituales

Glosario (6)

Cultura
Conjunto de prácticas, saberes, creaciones y creencias que una comunidad guarda en su alma y usa cotidianamente; es un continuo crear y re-crear lo heredado de los ancestros.
Pueblo Afroecuatoriano
Comunidad afrodescendiente del Ecuador, con presencia en la costa afropacífica y el Valle del Chota, cuyo trasfondo cultural se expresa en filosofía, artes, organización social y espiritualidad.
Música de marimba
Denominación genérica de la música afrodescendiente de la costa afropacífica colombo-ecuatoriana, tocada con marimba de guadúa.
La bomba del Chota
Expresión musical y de danza propia del Valle del Chota, en la sierra norte del Ecuador, vinculada a la memoria afroecuatoriana.
Memoria colectiva
Conjunto de recuerdos, mitos y referencias simbólicas que una comunidad comparte y transmite de generación en generación.
Espiritualidad
Concepciones sobre lo sagrado, lo ancestral y lo trascendente que forman parte del trasfondo cultural de un pueblo.

Preguntas para practicar

¿Por qué la página afirma que la cultura es un continuo crear y re-crear lo creado?

Porque la cultura no es algo fijo ni terminado: cada generación vuelve a interpretar, transformar y renovar los saberes, prácticas y expresiones heredadas de los ancestros, al mismo tiempo que preserva su identidad. Así se cumple el encargo de los antepasados de seguir siendo diferentes como comunidad.

¿Qué papel cumple la mitología y las referencias simbólicas en la cultura afroecuatoriana?

Son componentes de la memoria colectiva y de la memoria histórica afroecuatoriana: conservan los relatos, símbolos y saberes ancestrales que vinculan a las comunidades con su origen y favorecen, junto con otros factores, la creación artística y el trabajo colectivo.

Investigo: ¿Quién fue Papá Roncón y qué representó para la música afroecuatoriana?

Papá Roncón (Manuel Félix Intriago) fue un músico afroesmeraldeño, maestro de la marimba, considerado un referente de la música de marimba y de la identidad afroecuatoriana. Su obra, transmitida de forma oral y comunitaria, muestra cómo la música expresa la memoria histórica y la creación artística del pueblo afroecuatoriano.

Temas y conceptos clave

Cultura como proceso de crear y re-crearTrasfondo cultural del Pueblo AfroecuatorianoMúsica de marimba y La bomba del ChotaMitología y memoria colectiva afroecuatorianaculturacrear y re-crearpueblo afroecuatorianomarimbabomba del Chotamemoria colectivamemoria históricaespiritualidadcreación artística

Fuentes y referencias

  • https://rebelion.org/papa-roncon-el-musico-que-nacio-del-rio/
  • García Salazar, Juan y Catherine Walsh (2017). Pensar sembrando/sembrar pensando. Quito: Universidad Andina Simón Bolívar - Ediciones Abya-Yala, p. 45.
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Figuras de la página (2)

Ilustración en color de un hombre afroecuatoriano con sombrero y ropa amarilla, tocando la marimba con dos mazos en una playa con palmera, mar y estrella de mar. Pie de foto: 'Papá Roncón, músico afroesmaldeño'.
Figura 1 image
Franja decorativa con motivo geométrico rojo y verde turquesa, con el rótulo 'Grupos sociales del Ecuador'.
Figura 2 image

Preguntas que la gente también hace

¿Qué es la cultura según el libro de etnoeducación?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Cuáles son las dos manifestaciones musicales del pueblo afroecuatoriano?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Quién fue Papá Roncón y por qué es importante?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • • Noción básica de comunidad y de prácticas culturales
  • • Lectura comprensiva de textos expositivos
Siguiente tema sugerido
Otras expresiones de la cultura afroecuatoriana: gastronomía, vestimenta y festividades (pág. 37)
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 1672 caracteres

Grupos sociales del Ecuador

Cultura

La cultura nace como resultado de lo que se guarda en el alma de una comunidad, de un pueblo, de lo que se usa como práctica diaria para vivir y para morir. Es un continuo crear y re-crear lo creado para cumplir el encargo de los ancestros, de seguir siendo diferentes*.

El trasfondo cultural del Pueblo Afroecuatoriano se expresa en su filosofía, sus artes (li- teratura, pintura, música, por ejemplo), sus formas de organización social, sus prácticas científicas y sus concepciones de la espiritualidad. Vale indicar al menos una de estas manifestaciones de emancipación del intelecto de las personas afrodescendientes: la reinvención de su música, sus danzas y sus composiciones; en la costa afropacífica co- lombo-ecuatoriana y en el Valle del Chota. En el primer caso se la denomina genérica- mente como Musica de marimba y el segundo como La bomba del Chota.

También la mitologia y las referencias simbólicas son componentes — culturales de la memoria colectiva y de la memoria histórica afroecuatoriana. En defi- nitiva, el escenario cultu- ral de las comunidades afroecuatorianas, rurales y urbanas, se produce desde una diversidad de factores ancestrales, his- tóricos, sociales, políticos y espirituales que favore-

cen la creación artística y

Papá Roncón, músico afroesmeraldeño.

el trabajo colectivo.

Leer en el Link: https://rebelion.org/papa-roncon-el-musico-que-nacio-del-rio/

4 Pensar sembrando/sembrar pensando, Juan García Salazar y Catherine Walsh, Quito, Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador y Ediciones Abya-Yala, 2017, p. 45.

Secretaría de Educación Intercultural Bilingúe y la Etnoeducación

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