La interculturalidad ha estado presente en una serie de reivindicaciones sociales, que recién se plasmaron en leyes en la última década del siglo XX. El concepto de interculturalidad surge como respuesta a las limitaciones de conceptos como lo multicultural y pluriétnico que, si bien recalcaban

la diversidad cultural, no ahon- dan en las relaciones que exis- tían entre ellas (Salazar, 2014).

Pese a sus limitaciones, des- pués de una larga lucha al- gunos grupos étnicos han conseguido el reconocimiento de derechos más específicos en las constituciones, así como la acepta- ción de sus territorios y la definición de políticas públicas que resuelvan sus demandas. Así ha ocurrido con los pueblos amazónicos frente a la explotación petrolera. La interculturali- dad buscó resolver el problema de ver a los distintos grupos culturales como aislados, al proponer que existen conexiones e intercambios entre estos (Kowii, 2011).

Si bien la interculturalidad es un concepto relativamente nuevo, no así los procesos y fenómenos que describe. Desde antes de la Conquista españo- la, las distintas culturas que habitaron América intercambiaban elementos culturales como la comida, la vestimenta, las creencias, etc, mediante la coexistencia. Pero la relación entre las poblaciones locales y los europeos experimentó lo mismo, aunque con violencia, conflictos y resistencias.

Es necesario reconocer que los conceptos de interculturalidad y multicul- turalidad fueron desarrollados y ampliados desde América Latina. Bolivia, México, Guatemala, Ecuador, Colombia y Perú han debatido este tema y han planteado sus aportes. En Ecuador, la Constitución de 1998 fue la primera en reconocer al país como un Estado pluricultural y multiétnico, sobre todo después de la agitada década de 1990, en la que los grupos indígenas presionaron a los Gobiernos por reformas políticas importantes. En cambio, la Constitución del 2008 admitió que el Estado ecuatoriano es intercultural y pluriétnico.

$ Interculturalidad

Alo largo del mundo existen muchos idiomas y lenguas, Estas implican no solo una forma diferente de hablar, sino una forma particular de explicar el mundo. Este es el caso de la lengua zápara de nuestra Amazonía, reconocida como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.

Ingresa a Internet y busca información sobre las diferentes lenguas que exis- ten en Ecuador.

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A Apesar de lo que sostengan grupos intolerantes, el mundo tiene una gran diversidad en aspectos étnicos, culturales, identitarios, religiosos, etc.

Interdisciplinariedad

Ciudadanía

No siempre en nuestros países todos los individuos tuvieron los mismos derechos y deberes. Muchos grupos sociales estuvie- ron subordinados a otros y se quiso eliminar su diferencia al tratar de ignorar sus caracterís- ticas culturales, costumbres y lenguas. Identifica una forma de discriminación en los siglos anteriores en Ecuador,

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