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Estudios Sociales 9° · 2025
Libro de Estudios Sociales 9 EGB

Ministerio de Educación del Ecuador

102/258

Revolución Francesa: sans-culottes, Robespierre y Napoleón

📄 teoria estudios-sociales 🎓 secundaria · 9° EGB Ecuador 🇪🇨 EC 🗣 Español
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La Revolución Francesa pasó de la monarquía constitucional (1791) a la República (1792), al Terror de Robespierre (1793-1794) y al Imperio de Napoleón (1802-1804). La vestimenta expresa identidad social y postura política.

📚 theory estudios-sociales ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 5 min lectura

Solución — Página 102

Estudios Sociales 9° · 2025

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Ejercicio 1

Contenido de la página

La página relata la fase radical y final de la Revolución Francesa, organizada en cuatro momentos:

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Ejercicio 1

El ascenso del pueblo organizado (sans-culottes)

  • El pueblo de los barrios de París, y dentro de él los sans-culottes, presionaron al rey y a la Asamblea con saqueos y sublevaciones.
  • La Asamblea Nacional dictó reformas contra la nobleza y el clero y aprobó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789).
  • En 1791 se promulgó una Constitución; los revolucionarios se dividieron en radicales y moderados.
  • Luis XVI conspiró con Austria y Prusia para recuperar su poder absoluto, lo que llevó a Francia a la guerra.
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Ejercicio 2

República y Terror (1792-1794)

  • 1792: se apresó a la familia real y se proclamó la Primera República Francesa.
  • 1793: Luis XVI y María Antonieta fueron guillotinados.
  • 1793-1794: el ala radical, apoyada por los sans-culottes, tomó el gobierno; Maximilien Robespierre (1758-1794) encabezó la persecución de moderados, acusados de traición o corrupción.
  • 1794: Robespierre fue a su vez guillotinado (fin del Terror).
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Ejercicio 3

Consulado e Imperio (1795-1804)

  • 1795: nueva Constitución y nuevo gobierno.
  • 1799: Napoleón Bonaparte logra gran apoyo.
  • 1802: es nombrado cónsul vitalicio; poco después se corona emperador.
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Ejercicio 4

Balance

  • Cambió la forma de gobierno, las prácticas, la organización social y las expectativas; emergieron como actores la burguesía y el pueblo.

Competencia socioemocional

Sans-culotte significa "sin calzón": se llamaba así a quienes usaban pantalones (pueblo) en oposición a los calzones de la nobleza.

Pregunta: ¿Qué piensas sobre el valor y la significación que podemos atribuir a la vestimenta?

Respuesta orientativa: La vestimenta funciona como un símbolo de identidad social y de pertenencia a un grupo: en la Revolución Francesa, usar pantalones en lugar de calzones expresaba una adscripción política y de clase, rechazando los privilegios aristocráticos. Los atuendos comunican valores, estatus y posturas ideológicas, por lo que pueden ser un medio de resistencia y de construcción de una nueva identidad colectiva. Reflexionar sobre esto nos ayuda a reconocer que la ropa no es solo una necesidad, sino también un lenguaje cultural cargado de significado.

Contenido de la página

El rey y la Asamblea experimentaron la presión de un nuevo grupo de actores que habían tomado fuerza en las últimas décadas: el pueblo organizado en los barrios de París. Dentro de este, un grupo conocido como sans-culottes había organizado saqueos, sublevaciones y revueltas. La Asamblea Nacional dictó reformas que afectaban a la nobleza y al clero. En esta Asamblea se aprobó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. En 1791, la Constitución estuvo terminada y la división entre los revolucionarios se hizo esperar entre tendencias radicales y moderadas. A la par, Luis XVI organizaba una conspiración desde el exterior para restablecer sus poderes absolutos, lo que condujo a Francia a una guerra con Austria y Prusia.

La relación entre los revolucionarios y la Corona se deterioró. En 1792 fue apresada la familia real y se solicitó la abolición de la monarquía; así fue proclamada la Primera República Francesa. En 1793, los reyes fueron guillotinados. Entre 1793 y 1794, el grupo revolucionario más radical tomó el control del Gobierno. Maximilien Robespierre (1758-1794) encabezó las persecuciones hacia sus colegas moderados. Por la guillotina desfilaron muchos revolucionarios y, en 1794, el propio Robespierre.

En 1795 se proclamó una nueva Constitución. Hacia 1799 Napoleón Bonaparte logró gran apoyo; en 1802 fue nombrado cónsul vitalicio y poco después se hizo coronar emperador.

Las últimas décadas en Francia habían cambiado la forma de gobierno, los lenguajes, las prácticas, la organización social y las expectativas de los franceses, inaugurando la creciente participación de nuevos sectores: la burguesía y el pueblo.

Competencia socioemocional

Sans-culotte significa "sin calzón". Los miembros de este grupo querían dar a entender que eran diferentes a los que usaban calzones, es decir, la vestimenta de la nobleza. En cambio, los sans-culottes usaban pantalones.

¿Qué piensas sobre el valor y la significación que podemos atribuir a la vestimenta?


Imagen 1: Representación de un hombre y una mujer sans-culottes. Imagen 2: La nobleza usaba calzones.

Tabla

Año Acontecimiento
1791 Constitución terminada; división radical/moderado
1792 Apresada la familia real; Primera República Francesa
1793 Guillotinados los reyes; radicalización del gobierno
1794 Robespierre guillotinado (fin del Terror)
1795 Nueva Constitución y nueva forma de gobierno
1799 Napoleón Bonaparte logra gran apoyo
1802 Napoleón, cónsul vitalicio; luego emperador

Glosario (5)

Sans-culottes
Miembros del pueblo parisino que usaban pantalones, en oposición a los calzones de la nobleza; grupo popular radical de la Revolución Francesa.
Guillotina
Instrumento de ejecución usado durante la Revolución Francesa para decapitar, especialmente a nobles y rivales políticos.
Terror
Período (1793-1794) en que el gobierno revolucionario, liderado por Robespierre, perseguíó y ejecutó a supuestos enemigos de la revolución.
Cónsul vitalicio
Cargo de gobierno de por vida asumido por Napoleón Bonaparte en 1802, antes de proclamarse emperador.
Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano
Documento de 1789 que proclamó las libertades fundamentales e iguales derechos de los ciudadanos franceses.

Preguntas para practicar

¿Qué piensas sobre el valor y la significación que podemos atribuir a la vestimenta?

La vestimenta tiene un valor simbólico: expresa identidad, clase social y postura política. En la Revolución Francesa, los sans-culottes usaban pantalones para diferenciarse de la nobleza, que usaba calzones; así, la ropa se convirtió en un lenguaje de resistencia y pertenencia grupal.

Temas y conceptos clave

Revolución Francesa (fase radical)sans-culottesPrimera República FrancesaTerror de RobespierreNapoleón Bonapartevestimenta y significado socialsans-culottesAsamblea NacionalDeclaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadanomonarquía constitucionalrepúblicaguillotinaTerrorcónsul vitalicioImperio napoleónico
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Figuras de la página (1)

Ilustración de un hombre con calzones rosados, chaleco amarillo y chaqueta negra bordada: la nobleza usaba calzones.
Figura 2 image

Preguntas que la gente también hace

¿Quiénes eran los sans-culottes y qué papel jugaron en la Revolución Francesa?
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¿Por qué se divide la Revolución Francesa en fases moderada y radical?
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¿Qué significó el ascenso de Napoleón Bonaparte al final de la Revolución Francesa?
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📌 Antes de leer esto
  • • Causas de la Revolución Francesa (1789)
  • • Estructura de las tres estates (nobleza, clero, tercer estado)
  • • Conceptos de monarquía absoluta y parlamentaria
Siguiente tema sugerido
Las revoluciones industriales y sus consecuencias sociales
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2733 caracteres

El rey y la Asamblea experimentaron la presión de un nuevo grupo de actores que habían tomado fuerza en las últimas décadas: el pueblo organizado en los barrios de París. Dentro de este, un grupo conocido como sans-culottes había organizado saqueos, suble- vaciones y revueltas, La Asamblea Nacional dictó re- formas que afectaban a la nobleza y al clero. En esta Asamblea se aprobó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. En 1791, la Constitución estuvo terminada y la división entre los revoluciona- rios, que habían participado en la Asamblea y en los levantamientos populares, no se hizo esperar entre tendencias radicales y otras más moderadas. A la par de esto, Luis XVI organizaba una conspiración desde el exterior para restablecer sus poderes absolutos sobre Francia. Esto condujo a Francia a una guerra con Aus- tria y Prusia, que enervó los ánimos de la población.

La relación entre los revolucionarios y la Corona se deterioró. En 1792 fue apresada la familia real y se soli- citó que se aboliera la monarquía. Así fue proclamada la Primera República Francesa. En 1793, los reyes fue- ron guillotinados. Entre 1793 y 1794, el grupo revolu- cionario más radical tomó el control del Gobierno. En este contexto, el temor a una conspiración creció y legitimó las acciones arbitrarias del nuevo gobierno. El ala más radical había logrado el gobierno gracias al apoyo de los sans-culottes, por lo que debía negociar con ellos. Maximilien Robespierre (Francia, 1758-1794) encabezó las persecuciones hacia sus colegas mode- rados. Muchos fueron acusados de traición, otros de corrupción. Por la guillotina desfilaron muchos revo- ¡>= ——==*

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lucionarios y, en 1794, el propio Robespierre. A Representación de un hombre y una mujer sans-culottes.

En 1795 se proclamó una nueva Constitución y una nueva forma de go- bierno. Los pactos eran delicados y un hombre logró gran apoyo hacia 1799. Napoleón Bonaparte logró ser nombrado cónsul vitalicio de Francia en 1802 y, poco tiempo después, se hizo coronar emperador.

Las últimas décadas en Francia habían cambiado la forma de gobierno, los lenguajes, las prácticas, la organización social, las expectativas de los fran- ceses. Además, inauguraban la creciente participación de nuevos sectores: la burguesía y el pueblo.

Competencia

socioemocional

Sans-culotte significa “sin calzón”. Este calificativo fue altamente simbólico. Los miembros de este grupo querían dar a entender que ellos eran diferentes a los que usaban calzones, es decir, la vestimenta de la nobleza. En cambio, los sans- culottes usaban pantalones.

¿Qué piensas sobre el valor y la significación que podemos atribuir a la vestimenta?

A La nobleza usaba calzones.

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