Página — Un Libro Sin Recetas Para La Maestra Y El Maestr 1° Primaria (pág. 16)

petúe es vital que a las personas no se les conceda el tiempo para analizar su situación y tratar de resolverla, con lo que evitan que se rebelen contra los poderes o las acciones que las tienen presas.

Los griegos distinguían entre tareas y ocupaciones desinteresadas. Estas últimas no estaban exentas de esfuerzo, de ahí que el ocio al que se refieren los filósofos griegos no fuese, como pudiéramos entender hoy, descanso, tiempo libre,recreo o perder el tiempo sin hacer algo. Estas concepciones actuales del ocio son corrupciones de un significado que tiene que ver con la virtud y que es la base de la felicidad. El ocio no era para ellos "no hacer nada" o "perder el tiempo", sino una parte esencial de la vida entendida como actividad. Desde este punto de vista, el ocio es actividad que no busca nada fuera de sí misma, actividad que tiene su fin en sí, en el sí mismo personal.Como asegura Aristóteles, el ocio es propio de hombres libres y virtuosos; "no hay vida de ocio para los esclavos" (Aristóteles, Política, I334a, 20).

Por las dinámicas de autoesclavitud en donde nos encontramos en la actualidad, algunos filósofos han evaluado la falta de ocio contemplativo como una de las pérdidas más peligrosas para la construcción de comunidad.

El régimen neoliberal totaliza la producción.Por eso se someten a ella todos los ámbitos de la vida. La totalización de la producción conduce a la total profanación de la vida. La producción acapara incluso el reposo, degradándolo a tiempo libre, a pausa para hacer un descanso. No introduce ningún período santo de la congregación. El tiempo libre es para algunos un tiempo vacío, que provoca un horror vacui. La creciente presión para aportar rendimiento no hace posible ni siquiera una pausa que permita descansar.Por eso muchos se ponen enfermos justamente durante el tiempo libre. Esta enfermedad tiene ya un nombre: leisure sickness o "enfermedad del ocio". El tiempo libre viene a ser aquí una torturante forma vacía del trabajo. El reposo activo y ritual deja paso al torturante no hacer nada.

Docente

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