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Colección Ximhai. Lenguajes.   Libro de Educación Secundaria Grado 1°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
Libro de Lenguajes 1 EGB

SEP/CONALITEG

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Ontexayaque ihuan tepoztecatl: Omexayac y el Tepozteco (leyenda náhuatl)

📄 teoria lengua-y-literatura 🎓 secundaria · 1° Secundaria México 🇲🇽 MX 🗣 Español
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Respuesta rápida

Leyenda bilingüe: Omexayac, sabio de Milpa Alta, obtiene agua de una doncella a cambio de un teocalli; tras construirlo con Mixquic, pide ayuda al Tepozteco porque intentaban robárselo.

📚 theory lengua-y-literatura ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 8 min lectura

Solución — Página 183

Colección Ximhai. Lenguajes. Libro de Educación Secundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026

1
Ejercicio 1

Transcribir y comprender la leyenda bilingüe "Ontexayaque ihuan tepoztecatl" / "Omexayac y el Tepozteco".

a
Parte 1.a

¿Quién era Omexayac y dónde vivía?

  1. Según el texto, Omexayac ("hombre con dos rostros") era un hombre sabio de la comunidad de Santa María Malacachtepec Momoxco (hoy Milpa Alta).
  2. La comunidad estaba poblada por tlatehuanes, es decir, "hombres con conocimiento".
  3. Omexayac se destacaba porque se preocupaba por su pueblo.
Respuesta

Omexayac era un hombre sabio y preocupado por su pueblo, habitante de Santa María Malacachtepec Momoxco (hoy Milpa Alta), comunidad de tlatehuanes (hombres con conocimiento).

b
Parte 1.b

¿Por qué Omexayac fue al monte y qué encontró en Tulmiac?

  1. El pueblo solo tenía agua de temporada, así que Omexayac fue al monte a buscar agua.
  2. En el paraje llamado Tulmiac escuchó una voz: "Buen hombre, no te preocupes".
  3. Al voltear vio, en medio del agua, una doncella hermosa de cabello largo y bonito.
Respuesta

Fue al monte porque el pueblo solo tenía agua de temporada; en Tulmiac encontró a una hermosa doncella en medio del agua que le habló.

c
Parte 1.c

¿Qué condiciones puso la doncella para dar el agua?

  1. La doncella dijo: "El agua es para tu pueblo. Ve y díselo a todos".
  2. Ante la pregunta de cómo llevar el agua, respondió que únicamente quería un teocalli (casa de oración).
Respuesta

Pidió únicamente que construyeran un teocalli (casa de oración) para ella.

d
Parte 1.d

¿Qué ocurrió en Oztotepec y por qué Omexayac pidió ayuda al Tepozteco?

  1. El templo fue construido junto con los pobladores de Mixquic.
  2. Al llegar a Oztotepec, Omexayac se percató de que los nahuatoton de Mixquic se querían llevar el teocalli.
  3. Por eso pidió ayuda al Tepozteco de Morelos.
Respuesta

En Oztotepec, los nahuatoton de Mixquic intentaban llevarse el teocalli, así que Omexayac pidió ayuda al Tepozteco de Morelos.

e
Parte 1.e

Glosario náhuatl derivado del texto.

Náhuatl Español
ontexayaque / omexayac hombre con dos rostros
tlatehuanes hombres con conocimiento
tlamatini sabio
teocalli casa de oración
atl agua
altepetl pueblo
ichpochxochitl doncella
tlahtolli palabra, mensaje
Respuesta

Equivalencias léxicas entre náhuatl y español usadas en la leyenda.

Contenido de la página

Ontexayaque ihuan tepoztecatl / Omexayac y el Tepozteco

Página bilingüe: columna izquierda en náhuatl, columna derecha en español.

Texto en español:

Nuestros abuelos cuentan que, cuando llegaron a Santa María Malacachtepec Momoxco —hoy Milpa Alta—, estaba poblada por hombres llamados tlatehuanes (hombres con conocimiento) y que en la comunidad existía el Omexayac (hombre con dos rostros), hombre sabio que se preocupaba por su pueblo.

Un día Omexayac fue al monte a buscar agua, pues en el pueblo no había, más que la de temporada. Al llegar al paraje llamado Tulmiac, escuchó una voz que le dijo: —Buen hombre, no te preocupes.

Al voltear, se dio cuenta que en medio del agua había una doncella hermosa de cabello largo y bonito. —El agua es para tu pueblo. Ve y díselo a todos —continuó ella. —¿Pero cómo me voy a llevar el agua hasta el pueblo? —preguntó Omexayac. —Únicamente quiero un teocalli (casa de oración) —contestó la doncella.

Omexayac, emocionado, caminó hasta su pueblo y al llegar contó lo que le había pasado. Organizó a la gente y comenzaron a edificar el templo, en conjunto con pobladores de Mixquic. Cuando la obra estaba terminada, fueron por el agua. A la gente de Mixquic la dejaron cuidando el templo, mientras que los de Malacachtepec llevaban el agua en canaletas hechas con árboles y con un popote. Al llegar a Oztotepec, Omexayac se percató de que los nahuatoton* de Mixquic se querían llevar el teocalli, por lo que pidió ayuda al Tepozteco de Morelos.

Tabla

Náhuatl Español
ontexayaque / omexayac hombre con dos rostros
tlatehuanes hombres con conocimiento
tlamatini sabio
teocalli casa de oración
atl agua
altepetl pueblo

Glosario (6)

teocalli
Casa de oración; templo en náhuatl.
tlatehuanes
Hombres con conocimiento; sabios de la comunidad.
omexayac / ontexayaque
Hombre con dos rostros; nombre propio del protagonista sabio.
nahuatoton
Término náhuatl con nota al pie (asterisco en el libro) que designa a la gente de Mixquic.
atl
Agua en náhuatl.
altepetl
Pueblo, comunidad en náhuatl.

Preguntas para practicar

¿Qué valores se reflejan en la actitud de Omexayac hacia su pueblo?

Se reflejan valores como la solidaridad, el liderazgo responsable, la preocupación por el bien común y la capacidad de organización comunitaria, ya que Omexayac busca solución al problema del agua y moviliza a toda la gente para construir el teocalli.

¿Por qué es importante conservar y estudiar las leyendas en lengua náhuatl?

Porque preservan la memoria histórica, lingüística y cultural de los pueblos indígenas; permiten entender su cosmovisión, transmitir valores entre generaciones y fortalecer la identidad intercultural en el aula.

Temas y conceptos clave

Leyenda bilingüe náhuatl-españolOmexayac y el TepoztecoCultura náhuatl de Milpa AltateocallitlatehuanesnahuatotonMilpa AltaMixquicTepozteco
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Preguntas que la gente también hace

¿Quién es Omexayac en la leyenda náhuatl?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Qué significa la palabra teocalli en náhuatl?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Por qué Omexayac pidió ayuda al Tepozteco de Morelos?
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📌 Antes de leer esto
  • • Comprensión lectora básica
  • • Nociones de cultura mesoamericana
  • • Conocimiento básico de lenguas indígenas de México
Siguiente tema sugerido
Análisis de estructura narrativa de leyendas indígenas y comparación entre versiones náhuatl y español
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2887 caracteres

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Náhuatl Ontexayaque ihuan tepoztecatlEspanol Omexayac y el Tepozteco
Tocolhuan tenonotza, mach i'cuac ohuale'coque nican Santa Maria Malacachtepec Momoxco -axcan Milpa Alta-ye nican otlachanmahtaya tlaca tetehuanes; auh nican noyuhqui ochantia ontexayaque cenca tlamatini inaquin omotequipachoaya impampa ichane'quehuan. Ce tonall, ontexayaque oatemoto cuauhtla'pa, ipampa nican altepepa amo omopiaya atl, zanye xopantla. I'cuac inin tlamatini oa'cito in campa itocayocan Tulmiac, oquicac oquilhui'que:Nuestros abuelos cuentan que, cuando llegaron a Santa Maria Malacachtepec Momoxco-hoy Milpa Alta-,estaba poblada por hombres llamados tlatehuanes (hombres con conocimiento)y que en la comunidad existia el Omexayac(hombre con dos rostros), hombre sabio que se preocupaba por su pueblo. Un dia Omexayac fue al monte a buscar agua, pues en el pueblo no habia, más que la de temporada. Al llegar al paraje llamado Tulmiac,
—Tiyectlacatl, amo ximotequipacho. Omocueptihuetz in campa ohualaya tla'tolli, ihuan oquihtac inepantla atezcatl, ce ichpochxochitl ca cencualtzin itzonxelahuiz. —lnin atl itechpohui mochane'quehuan. Xiquinmachiltiti—noyuhqui oquiteneuh. —Ye ce iqueni nic-huicaz, queni nica'xitiz notlalnan inin atl?—otla'tlan ontexayaque. —Zanye nicnequi ce teo'calli —oquiteneuh ichpochxochitl.escuchó una voz que le dijo: —Buen hombre, no te preocupes. Al voltear, se dio cuenta que en medio del agua habia una doncella hermosa de cabello largo y bonito. —El agua es para tu pueblo. Ve y diselo a todos-continuó ella. —Pero icómo me voy a llevar el agua hasta el pueblo?—preguntó Omexayac. —Unicamente quiero un teocalli (casa de oración)—contestó la doncella.
Onteyaxaque yolpaquilizpa, omocuep ipan ialtepeuh ihuan otenonotz in tlen jpan omochiuh. Ote centlali ihuan opeuhque tlateocalquetza, otepalehuique ipanin tequitl, Mizquica. I'cuac omocencauh teocalli, ohuiloac mocuiz atl. Mizquica omocauhque quixotia teo'calli inoquic malacachtepeca otla aochihuaya ica cuauhao'tin ihuan piaztin.I'cuac oa'xihuac Oztopetec, ontexayaque oquimat mach nahua'toton Mizquic, oquinemiliaya quihuicazque in teocall, ye yuhguin ontexayaque oqui'tlan quimapalehuiz in Tepozteco, Tlahuica chane'que.Omexayac,emocionado,caminó hasta su pueblo y al llegar contó lo que le habia pasado. Organizó a la gente y comenzaron a edificar el templo, en conjunto con pobladores de Mixquic. Cuando la obra estaba terminada, fueron por el agua. A la gente de Mixquic la dejaron cuidando el templo, mientras que los de Malacachtepec llevaban el agua en canaletas hechas con árboles y con un popote. Al llegar a Oztotepec, Omexayac se percató de que los nahuatoton* de Mixquic se querian llevar el teocalli, por lo que pidió ayuda al Tepozteco de Morelos.
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