La Piedra del Sol, la Coatlicue y el origen del Museo Nacional de Antropología

Contenido de la página

La página es un texto expositivo de historia y patrimonio cultural. No contiene ejercicios con enunciado numerado, por lo que se explica su contenido y se resuelven las preguntas abiertas que plantea.

Ideas principales

1. En 1790 se encontraron la Piedra del Sol (Calendario azteca) y la escultura de la diosa Coatlicue. Esto generó interés por conocer el origen de las sociedades que las produjeron.
2. Por primera vez se decidió conservar, estudiar y exhibir los vestigios indígenas en lugar de destruirlos. Sin embargo, la Coatlicue fue enterrada de nuevo por parecer "fea" y "monstruosa", y por temor a que resurgiera la veneración a los dioses prehispánicos.
3. Tras la Independencia, los criollos ilustrados usaron las ruinas arqueológicas y la forma de vida indígena como elemento de identidad para diferenciarse de España y justificar la Independencia.
4. En 1825, Guadalupe Victoria fundó el Museo Nacional en la Real y Pontificia Universidad de México; allí comenzó la gestación del actual Museo de Antropología.
5. El museo creció junto con disciplinas como la Antropología (Arqueología y Etnología), la Restauración y Conservación, la Historia y las Ciencias Naturales. Al ser insuficientes los espacios, se crearon museos especializados: Museo Nacional de Historia Natural (1909), Museo Nacional de Historia (1944) y Museo Nacional de Antropología (1964).
6. El edificio de mármol blanco resguarda vestigios arqueológicos y piezas etnográficas. Los arqueológicos sobrevivieron a la Conquista y al exterminio indígena, existen desde hace al menos quinientos años y no solo pertenecen a la cultura azteca, sino a todos los pueblos contemporáneos y anteriores.

Preguntas abiertas

¿Sabes todo lo que ha tenido que suceder para que hoy puedas acceder a dicho lugar?

Respuesta orientativa: Han tenido que ocurrir el hallazgo de piezas como la Piedra del Sol y la Coatlicue en 1790, un cambio de mentalidad que llevó a conservar en vez de destruir el pasado indígena, la Independencia de México, la fundación del Museo Nacional en 1825 y un largo proceso de especialización que culminó con el Museo Nacional de Antropología en 1964.

¿Quiénes o cómo habían sido las sociedades que produjeron tales esculturas y que nos antecedieron?

Respuesta orientativa: Fueron sociedades prehispánicas, como la mexica (azteca) y otros pueblos contemporáneos y anteriores, con gran desarrollo artístico, religioso y político, capaces de tallar esculturas monumentales como la Piedra del Sol y la Coatlicue.

¿Por qué la Coatlicue fue enterrada nuevamente?

Respuesta orientativa: Porque a los colonizadores les pareció "fea" y "monstruosa", y temieron que su exhibición hiciera resurgir la veneración a los dioses prehispánicos.

¿Qué relación tiene el Museo Nacional con la Independencia de México?

Respuesta orientativa: Los criollos ilustrados vieron en las ruinas arqueológicas y en la vida de los pueblos indígenas un elemento de identidad propia que los diferenciaba de España y justificaba la Independencia; por eso fundaron el Museo Nacional en 1825.

¿Qué disciplinas se desarrollaron junto con el Museo Nacional?

Respuesta orientativa: La Antropología (con la Arqueología y la Etnología), la Restauración y Conservación, la Historia y las Ciencias Naturales.

¿Por qué se crearon museos especializados?

Respuesta orientativa: Porque los espacios de exhibición resultaron insuficientes para la creciente colección de objetos arqueológicos, etnográficos, históricos y naturalistas, y fue necesario separar los rubros.

¿Qué son los vestigios arqueológicos y a qué pueblos pertenecen?

Respuesta orientativa: Son objetos que sobrevivieron a la Conquista española y al exterminio indígena, con al menos quinientos años de antigüedad; no solo pertenecen a la cultura azteca, sino a todos los pueblos contemporáneos y anteriores.