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La página desarrolla dos ideas centrales sobre la vida comunitaria y la cohesión social:
Prueba nacional
TransformarPor universidad (27)
Colección Nanahuatzin. Lenguajes. Libro de Educación Secundaria Grado 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026
La página desarrolla dos ideas centrales sobre la vida comunitaria y la cohesión social:
La gente que participa en una peregrinación lo hace como una sola comunidad, por lo que su importancia radica en la relación solidaria entre grupos de personas: el sentido de pertenencia y la conciencia del otro dentro de una creencia que valida una identidad común.
La cohesión social es parte fundamental del funcionamiento de una sociedad conformada por valores, reglas y creencias religiosas. En su formación de manifestaciones artísticas y culturales, la peregrinación constituye una acción patrimonial de identidad; muchas de ellas son catalogadas como patrimonio cultural inmaterial o patrimonio vivo de la humanidad.
En todas las sociedades existen reglas, ideales y manifestaciones artísticas y culturales que ayudan a la mejor convivencia. Cada labor de los integrantes de una comunidad se refleja en mejores y más fuertes lazos. La siembra colectiva surge, por ejemplo, como una forma de protesta de personas defensoras de los derechos humanos, integrantes de colectivos y organizaciones de la sociedad civil.
Respuesta orientativa: La siembra colectiva funciona como una manifestación cultural que fortalece la cohesión social: convierte una causa individual (la libertad de una persona) en un acción comunitaria compartida, genera lazos entre comunidades y da visibilidad internacional al problema.
¿Por qué la importancia de las peregrinaciones radica en la relación solidaria entre grupos de personas?
Porque produce sentido de pertenencia, conciencia del otro y una identidad compartida que fortalece los lazos entre grupos.
Explica qué es la cohesión social según el texto.
Es parte fundamental del funcionamiento de una sociedad conformada por valores, reglas y creencias religiosas, reforzada por manifestaciones culturales como las peregrinaciones.
¿Cuántos árboles se sembraron en Oaxaca y por qué ese número?
144 árboles, uno por cada mes (12 años \times 12 meses) de prisión injusta.
¿Qué comunidades y grupos participaron en este acontecimiento y con qué fin común?
171 comunidades más colectivos nacionales e internacionales, unidos para defender la libertad y luchar por los bosques, el agua y la vida.
La gente que participa lo hace como una sola comunidad, por lo que la importancia de las peregrinaciones radica en la relación solidaria entre grupos de personas, es decir, el sentido de pertenencia y la conciencia del otro en una creencia que los valida en una identidad.
La cohesión social es parte fundamental del funcionamiento de una sociedad que se conforma por valores, reglas y creencias religiosas. En su formación de manifestaciones artísticas y culturales, la peregrinación constituye una acción patrimonial de identidad. Muchas de ellas son catalogadas como patrimonio cultural inmaterial o patrimonio vivo de la humanidad.
En todas las sociedades existen reglas, ideales y manifestaciones artísticas y culturales que ayudan a la mejor convivencia. Cada labor de los integrantes de una comunidad se verá reflejada en mejores y más fuertes lazos. Por ejemplo, la siembra colectiva surge como una forma de protesta de personas defensoras de los derechos humanos, integrantes de colectivos y organizaciones de la sociedad civil.
En agosto de 2022, en el estado de Oaxaca tuvo lugar un evento donde se reunieron diversos grupos para sembrar 144 árboles, uno por cada mes de prisión injusta de Pablo López Álvarez, defensor de la tierra y el territorio, víctima de encarcelamiento arbitrario durante 12 años.
Este acontecimiento dio pie a la unidad de 171 comunidades de la región, además de colectivos y organizaciones de Oaxaca, y otras partes del mundo, que se aliaron por un fin común: defender la libertad y luchar en favor de los bosques, el agua y la vida.
Este caso en Oaxaca ha llamado también la atención internacional, en particular en la Organización de las Naciones Unidas (ONU), pues conforma un gran ejemplo de una siembra colectiva de árboles generada con un fin individual o comunitario.
¿Cuántos árboles se sembraron en Oaxaca y qué representaba cada uno?
Cada árbol representaba un mes de prisión injusta. Como la prisión duró 12 años: 12 × 12 = 144 árboles.
12 años × 12 meses/año = 144 árboles
12 \times 12 = 144
¿Qué papel juega la siembra colectiva en la defensa de los derechos humanos?
La siembra colectiva convierte una causa individual en una acción comunitaria visible, que genera unión, da acompañamiento a la víctima y visibiliza el caso ante la sociedad y organismos internacionales.
¿Por qué el caso de Oaxaca atrajo la atención de la ONU?
Porque es un gran ejemplo de acción colectiva con connotaciones de derechos humanos y de defensa ambiental, que puede inspirar otras comunidades del mundo.

La gente que participa lo hace como una sola comunidad, por lo que la importancia de las peregrinaciones radica en la relación solidaria entre grupos de personas, es decir, el sentido de pertenencia y la conciencia del otro en una creencia que los valida en una identidad.
La cohesión social es parte fundamental del funcionamiento de una sociedad que se conforma por valores,reglas y creencias religiosas. En su formación de manifestaciones artísticas y culturales, la peregrinación constituye una acción patrimonial de identidad. Muchas de ellas son catalogadas como patrimonio cultural inmaterial o patrimonio vivo de la humanidad.
En todas las sociedades existen reglas, ideales y manifestaciones artísticas y culturales que ayudan a la mejor convivencia. Cada labor de los integrantes de una comunidad se verá reflejada en mejores y más fuertes lazos. Por ejemplo, la siembra colectiva surge como una forma de protesta de personas defensoras de los derechos humanos, integrantes de colectivos y organizaciones de la sociedad civil.
En agosto de 2022, en el estado de Oaxaca tuvo lugar un evento donde se reunieron diversos grupos para sembrar 144 árboles, uno por cada mes de prisión injusta de Pablo López Alavez, defensor de la tierra y el territorio, víctima de encarcelamiento arbitrario durante 12 ańos.
Este acontecimiento dio pie a la unidad de 171comunidades de la región, además de colectivos y organizaciones de Oaxaca, y otras partes del mundo, que se aliaron por un fi n común: defender la libertad y luchar en favor de los bosques, el agua y la vida.
Este caso en Oaxaca ha llamado también la atención internacional, en particular en la Organización de las Naciones Unidas (onu), pues conforma un gran ejemplo de una siembra colectiva de árboles generada con un fi n individual o comunitario.
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