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Las mujeres de la Independencia de México

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Página 120 de Historia del pueblo mexicano. Multigrado  Libro de Educación Telesecundaria Grado 1°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
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Respuesta rápida

  1. Paradójico: la Patria se representa como mujer pero se silencian sus aportaciones reales. 2) Porque la mayoría vivía en el campo y no sabía leer ni escribir. 3) Espías, correos, conspiradoras, abastecedoras, combatientes, guías, curanderas, proveedoras de agua, guardianas del patrimonio y cabecillas. 4) Sí: participaron en motines anti jesuitas y por la escasez de alimentos.
📚 theory historia ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 5 min lectura

Solución — Página 120

Historia del pueblo mexicano. Multigrado Libro de Educación Telesecundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026

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Ejercicio 1

¿Por qué es paradójico que la representación de la Patria sea una imagen femenina?

  1. La Patria se representa simbólicamente como una mujer (por ejemplo, la columna de la Independencia con el Ángel, o figuras alegóricas femeninas).
  2. Sin embargo, el relato de la memoria colectiva minimiza o silencia lo que las mujeres realmente hicieron para construirla.
  3. Además, los personajes históricos femeninos tienen poca presencia en el espacio público: pocos monumentos, calles o plazas llevan nombres de mujeres.
  4. Si la percepción de las mujeres como sujeto histórico se construye solo a partir de esos escasos recursos, la visión queda distorsionada respecto de lo que hicieron.
Respuesta

Es paradójico porque se representa a la Patria como una mujer, pero se minimizan y silencian las contribuciones reales de las mujeres a su construcción, dejándolas con escasa presencia en monumentos, calles y plazas, lo que distorsiona nuestra visión histórica.

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Ejercicio 2

¿Por qué pocos de los documentos sobre la participación de las mujeres en la Independencia fueron escritos por ellas mismas?

  1. En aquellos tiempos la mayor parte de la población vivía en el campo.
  2. Gran parte de esa población ignoraba las letras (era analfabeta).
  3. Por eso los testimonios sobre sus acciones se encuentran dispersos en procesos judiciales, partes de guerra de insurgentes y realistas, más que en cartas o diarios propios.
Respuesta

Porque la mayoría de la población novohispana vivía en el campo y era analfabeta, por lo que casi no dejaron cartas o diarios propios y sus testimonios quedaron registrados en procesos judiciales y partes de guerra.

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Ejercicio 3

Enumeren las actividades que desempeñaron las mujeres durante la revolución social de Independencia.

  1. Espías y correos.
  2. Conspiradoras.
  3. Abastecedoras de recursos y armamento.
  4. Combatientes.
  5. Guías de camino y curanderas.
  6. Llevaban agua y enfriaban cañones en los campos de batalla.
  7. Aprovisionaban alimentos.
  8. Cuidaban el patrimonio familiar o de la comunidad.
  9. Cabecillas de gavillas insurgentes.
Respuesta

Espías, correos, conspiradoras, abastecedoras de recursos y armamento, combatientes, guías de camino, curanderas, proveedoras de agua y enfriadoras de cañones, aprovisionadoras de alimentos, custodias del patrimonio y cabecillas de gavillas insurgentes.

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Ejercicio 4

¿Los asuntos públicos eran de interés de las mujeres novohispanas aunque sus roles estuvieran anclados en el hogar?

  1. Sí: aunque sus roles habituales fueran domésticos, participaron en hechos públicos.
  2. Ejemplos: motines contra la expulsión de los jesuitas y motines por la escasez de alimentos.
  3. En estos eventos actuaron en la escena pública oponiéndose a autoridades que las afectaban.
  4. Por eso no fue sorprendente que mostraran interés en participar en el proceso independentista.
Respuesta

Sí, participaron en motines contra la expulsión de los jesuitas y por la escasez de alimentos, oponiéndose a autoridades en la escena pública, lo que explica su interés en el proceso independentista.

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Ejercicio 5

(pregunta abierta)

¿Cómo se conservan hoy los testimonios de la participación de las mujeres en la Independencia?

Respuesta orientativa: Los testimonios se conservan en documentos dispersos: procesos judiciales a los que fueron sometidas, cartas y diarios escritos por otras personas, y partes de guerra de insurgentes y realistas. Al ser escasos los documentos escritos por las mismas mujeres, la historiografía reciente los ha reunido y reinterpretado para demostrar su amplia participación.

Contenido de la página

LAS MUJERES DE LA INDEPENDENCIA

ES PARADÓJICO QUE LA REPRESENTACIÓN DE LA PATRIA sea una imagen femenina, pero se hable poco o se minimice lo que las mujeres hicieron para construirla. Sus contribuciones tienen poco eco en los relatos compartidos dentro de la memoria colectiva, además de que los personajes históricos femeninos tienen poca presencia en el espacio público (a través de monumentos, nombres de calles o plazas) y en otros tipos de expresiones y objetos de la memoria. Si sólo construimos nuestra percepción de las mujeres como sujeto histórico a partir de estos pocos recursos nuestra visión resulta distorsionada con respecto a lo que hicieron.

Los investigadores han reunido documentos que demuestran la participación de las mujeres en la Independencia. Pocos fueron escritos por ellas ya que, en aquellos tiempos, la mayor parte de la población vivía en el campo e ignoraba las letras. Gran parte de los testimonios que en la actualidad tenemos sobre sus acciones se encuentran dispersos en los procesos judiciales a los que fueron sometidas. Pocas referencias las encontramos en cartas o diarios, escritos por ellas mismas u otras personas, y a veces también en otros documentos, como partes de guerra de los insurgentes y los realistas.

Estas investigaciones han demostrado que, durante la revolución social de Independencia, mujeres de distintos orígenes étnicos, socioeconómicos y geográficos desempeñaron actividades fundamentales como espías, correos, conspiradoras, abastecedoras de recursos y armamento, combatientes, guías de camino, curanderas, llevando agua y enfriando cañones en los campos de batalla, aprovisionando alimentos, cuidando del patrimonio familiar o de la comunidad, y como cabecillas de gavillas insurgentes.

Aunque las mujeres novohispanas tenían roles usualmente anclados en el hogar, eso no significó que los asuntos públicos no fueran de su interés. Las podemos encontrar participando en hechos como los motines contra la expulsión de los jesuitas o por la escasez de alimentos. Estos eventos dieron oportunidad para que muchas mujeres actuaran en la escena pública, oponiéndose a autoridades que las afectaban, por lo que no fue sorprendente que tuvieran interés en participar en el proceso independentista.

Encabezado del capítulo: AFRODESCENDIENTES Y MUJERES: LOS OTROS PROTAGONISTAS DE LA INDEPENDENCIA — {119}

Glosario (6)

Sujeto histórico
Agente que participa activamente en los hechos históricos y los transforma, reconocible como protagonista de su tiempo.
Memoria colectiva
Conjunto de relatos, símbolos e imágenes que una sociedad comparte y transmite sobre su pasado.
Espacio público
Ámbito de la vida colectiva donde se expresan símbolos de identidad, como monumentos, calles y plazas.
Novohispana
Natural o habitante de la Nueva España, el territorio colonizado por España en el actual México.
Gavilla insurgente
Grupo o cuadrilla de combatientes independentistas que operaba en el campo.
Motín
Alboroto o sublevación popular violenta contra una autoridad o una medida del gobierno.

Preguntas para practicar

¿Cómo se conservan hoy los testimonios de la participación de las mujeres en la Independencia?

Se conservan en documentos dispersos: procesos judiciales a los que fueron sometidas, cartas y diarios escritos por otras personas, y partes de guerra de insurgentes y realistas. Como casi no escribieron ellas mismas, la historiografía reciente los ha reunido para demostrar su amplia participación.

¿Por qué la visión de las mujeres como sujeto histórico puede resultar distorsionada?

Porque si solo tomamos como fuente los escasos recursos del espacio público (monumentos, calles, plazas) y los relatos de la memoria colectiva, que las minimizamos, obtenemos una imagen incompleta y alejada de lo que realmente hicieron.

Temas y conceptos clave

Las mujeres de la IndependenciaPresencia femenina en la memoria colectivaDocumentos sobre la participación de las mujeresActividades de las mujeres en la revolución de IndependenciaParticipación pública de las mujeres novohispanassujeto históricomemoria colectivaespacio públicorevolución social de Independencianovohispanainsurgentes y realistasmotines
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Preguntas que la gente también hace

¿Por qué las mujeres de la Independencia de México tienen poca presencia en el espacio público?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Qué actividades desempeñaron las mujeres durante la revolución de Independencia?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Dónde se conservan los testimonios sobre la participación de las mujeres en la Independencia?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • • Contexto de la Independencia de México (1810-1821)
  • • Concepto de memoria colectiva y sujeto histórico
  • • Sociedad novohispana y sus desigualdades
Siguiente tema sugerido
Afrodescendientes como protagonistas de la Independencia de México
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YIONaaNadaaNI SadacnW SV

ES PARADOJICO QUE LA REPRESENTACION DE LA PATRIA Sea una imagen femenina, pero se hable poco o se minimice lo que las mujeres hicieron para construirla. Sus contribuciones tienen poco eco en los relatos compartidos dentro de la memoria colectiva, además de que los personajes históricos femeninos tienen poca presencia en el espacio público (a través de monumentos, nombres de calles o plazas) y en otros tipos de expresiones y objetos de la memoria. Si sólo construimos nuestra percepción de las mujeres como sujeto histórico a partir de estos pocos recursos nuestra visión resulta distorsionada con respecto a lo que hicieron.

Los investigadores han reunido documentos que demuestran la participación de las mujeres en la Independencia. Pocos fueron escritos por ellas ya que, en aquellos tiempos, la mayor parte de la población vivia en el campo e ignoraba las letras. Gran parte de los testimonios que en la actualidad tenemos sobre sus acciones se encuentran dispersos en los procesos judiciales a los que fueron sometidas. Pocas referencias las encontramos en cartas o diarios,escritos por ellas mismas u otras personas, y a veces también en otros documentos, como partes de guerra de los insurgentes y los realistas.

Estas investigaciones han demostrado que, durante la revolución social de Independencia, mujeres de distintos origenes étnicos, socioeconómicos y geográficos desempenaron actividades fundamentales como espias, correos, conspiradoras, abastecedoras de recursos y armamento, combatientes, guias de camino, curanderas, llevando agua y enfriando canones en los campos de batalla, aprovisionando alimentos, cuidando del patrimonio familiar o de la comunidad, y como cabecillas de gavillas insurgentes.

Aunque las mujeres novohispanas tenian roles usualmente anclados en el hogar, eso no significó que los asuntos públicos no fueran de su interés. Las podemos encontrar participando en hechos como los motines contra la expulsión de los jesuitas o porla escasez de alimentos. Estos eventos dieron oportunidad para que muchas mujeres actuaran en la escena publica, oponiéndose a autoridades que las afectaban, por lo que no fue sorprendente que tuvieran interés en participar en el proceso independentista.

AFRODESCENDIENTESY MUJERES: LOSOTROS PROTAGONISTAS DELAINDEPENDENCIA

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