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Colección Ximhai. Lenguajes.   Libro de Educación Telesecundaria Grado 1°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
Libro de Lenguajes 1

SEP/CONALITEG

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El niño maíz (Tlaolconetl): relato náhuatl y su traducción al español

📄 teoria lengua-y-literatura 🎓 otro · 1° TELESECUNDARIA México 🇲🇽 MX 🗣 Español
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Respuesta rápida

  1. El campesino encuentra y adopta al niño llorando en la milpa. 2. Llora porque nadie lo quiere por chiquito y feo. 3. El campesino lo consuela, lo toma y prometió quererlo. 4. Ocurre en Pochiquiahuac, una tarde de invierno.
📚 theory lengua-y-literatura ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 8 min lectura

Solución — Página 144

Colección Ximhai. Lenguajes. Libro de Educación Telesecundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026

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Ejercicio 1

Comprender el relato "El niño maíz" (Tlaolconetl), presentado primero en náhuatl y luego traducido al español por Javier Galicia Silva.

  1. Contexto: Un campesino sumamente pobre del rumbo de Pochiquiahuac (paraje de Santa Ana Tlacotenco) vive al día. Una tarde de invierno, al oscurecer, oye un llanto en el campo.
  2. Descubrimiento: Al internarse en la milpa, encuentra a un niño tirado sobre la tierra. Trata de consolarlo, pero el llanto es inconsolable.
  3. Diálogo clave: El niño dice: "Estoy llorando porque nadie me quiere por ser chiquito y feo". El campesino responde: "No te preocupes, yo te voy a llevar conmigo y te voy a querer".
  4. Análisis: El campesino representa la generosidad pese a la pobreza; el niño representa el ser desamparado que busca afecto. El texto muestra empatía, cuidado del otro y vínculo humano.
Respuesta

El campesino consuela y adopta al niño abandonado en la milpa, demostrando amor pese a su pobreza.

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Ejercicio 2

Comparar el fragmento en náhuatl con su traducción al español.

  1. Observa que la página presenta dos versiones del mismo relato: la original en náhuatl y su traducción al español, firmada por Javier Galicia Silva.
  2. Identifica equivalentes: "conetl/coconetl" = niño; "tequitque" = campesino (trabajador del campo); "milpa" = parcela de maíz; "milla/mil" = maíz; "tlaco" = hombre.
  3. Ambas versiones comparten estructura narrativa: planteamiento (pobreza), nudo (encuentro en la milpa) y diálogo de consuelo.

Preguntas de comprensión

Respuesta

Las dos versiones cuentan la misma historia; el náhuatl conserva la versión original y el español la difunde.

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Ejercicio 2

1 ¿Dónde y cuándo ocurre la historia?

Respuesta orientativa: Ocurrió hace muchos años, en el rumbo de Pochiquiahuac, paraje de Santa Ana Tlacotenco, una tarde de invierno al momento de oscurecer, en el campo.

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Ejercicio 2

2 ¿Por qué llora el niño?

Respuesta orientativa: El niño llora porque se siente rechazado: dice que nadie lo quiere por estar chiquito y feo.

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Ejercicio 2

3 ¿Qué hizo el campesino para consolarlo?

Respuesta orientativa: Se acercó con cuidado, le habló con ternura y le prometió llevarlo consigo y quererlo, aun siendo un hombre muy pobre.

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Ejercicio 2

4 ¿Qué valores promueve el relato?

Respuesta orientativa: Promueve la empatía, la solidaridad, el respeto a los niños y la capacidad de amar sin importar la pobreza o la apariencia.

Contenido de la página

Tlaolconetl (náhuatl)

Fragmento en náhuatl de "Tlaolconetl", traducido por Javier Galicia Silva.

—Nichucatoc ipampa amaca nechneque ipanpa nitzitziquitzin ihuan ahmo nicualtic —conetl otlananquele. —¡Ah!, ahmo ximuyolcoco nehuatl nimichhuicaz ihuan nimitztlazotlaz, oquilhuetl tequitque in macehual.

[Illustración: niño encorvado y llorando entre plantas de maíz]

Español / El niño maíz

Cuentan que hace muchos años, allá por el rumbo de Pochiquiahuac —paraje de Santa Ana Tlacotenco— había una persona que era sumamente pobre. Era un campesino que solamente vivía al día.

Una tarde de invierno, fue al campo. Cuando comenzó a anochecer decidió regresar, entonces le pareció escuchar el llanto de un niño y se preguntó:

—¿Quién estará llorando? —Conforme se acercaba se convencia de lo que escuchaba y pensó. —Está oscureciendo y hay un niño. Voy a ver.

Se acercó cuidadosamente y cuando se internó en la milpa se dio cuenta de que había un niño tirado sobre la tierra. Entonces se aproximó hacia él y trató de consolarlo.

—¡Pero por qué lloras? No llores bebé, ¿por qué estás llorando?, aquí estoy contigo.

Pero el llanto de aquel niño era inconsolable, así que nuevamente le preguntó:

—¿Por qué lloras?

—Estoy llorando porque nadie me quiere por ser chiquito y feo —respondió el niño.

—¡Ah!, no te preocupes, yo te voy a llevar conmigo y te voy a querer. No te preocupes —le dijo el campesino.

Javier Galicia Silva, trad., Tlaolconetl.

Tabla

Elemento narrativo Detalle
Título El niño maíz / Tlaolconetl
Autor de la traducción Javier Galicia Silva
Lugar Pochiquiahuac, paraje de Santa Ana Tlacotenco
Época Hace muchos años, tarde de invierno
Personajes Un campesino pobre y un niño abandonado
Tema Empatía, adopción y amor incondicional

Glosario (5)

milpa
Parcela de cultivo tradicional mesoamericano, principalmente de maíz, frijol y calabaza.
náhuatl
Lengua indígena de México, hablada por más de un millón de personas y lengua del Imperio azteca.
Tlaolconetl
Nombre en náhuatl del relato, traducido como 'El niño maíz' (tlaoli = maíz cocido; conetl = niño).
campesino
Persona que trabaja la tierra en el campo; en el relato, el protagonista que vive al día.
Pochiquiahuac
Topónimo náhuatl del lugar donde ocurre la historia, ligado a Santa Ana Tlacotenco.

Preguntas para practicar

¿Dónde y cuándo ocurre la historia?

Ocurre hace muchos años en el rumbo de Pochiquiahuac, paraje de Santa Ana Tlacotenco, una tarde de invierno cuando comienza a oscurecer.

¿Qué diferencia y semejanza encuentras entre la versión en náhuatl y la del español?

Se trata del mismo relato; la versión náhuatl es la original y la española es una traducción de Javier Galicia Silva. Comparten estructura narrativa y personajes.

¿Por qué es importante leer relatos en lenguas indígenas de México?

Porque conservan la cosmovisión y tradiciones de los pueblos originarios, fortalecen la identidad cultural y enriquecen la diversidad lingüística del país.

Temas y conceptos clave

Relato tradicional bilingüeLectura comprensivaLenguas indígenas (náhuatl)Valores: empatía y solidaridadmilpanáhuatltraducciónestructura narrativacampesinoTlaolconetl
¿Te fue útil esta página?

Figuras de la página (1)

Ilustración de un niño pequeño, llorando y encorvado, sentado entre tallos verdes altos de maíz (milpa). Ilustración de Karina Estrada Pérez, Ilmos.
Figura 1 image

Preguntas que la gente también hace

¿Quién es el autor de la traducción del relato Tlaolconetl?
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¿Qué es una milpa en la cultura mexicana?
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¿Qué valores transmite el relato El niño maíz?
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📌 Antes de leer esto
  • • Lectura fluida en español
  • • Nociones básicas de estructura narrativa
  • • Reconocimiento de lenguas indígenas de México
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📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2255 caracteres

—Nichucatoc ipampa amaca nechneque ipanpa nitzitziquitzin ihuan ahmo nicualtic—conetl otlananquele.

—iAh!, ahmo ximuyolcoco nehuatl nimichhuicaz ihuan nimitztlazotlaz, oquilhuetl tequitque in macehual.

Ihuan yeyima, oquicalac ictic in ixiquipil, oquilpe ihuan oquimama. Onenehtaya ihuan zatepan ac oquicac ahmochuca, ihuan piltuntle nazquiane ocochhuetz.Ihuan tequitque oquiquixque tlayehuaya ihuan ohacic ichan.

Ihuan zan niman icihuan oquinamic, oquitlatlane:

—iTlaon ticmama?

—jAhomo xinechneltoquele! Nichuicaz cente coconetu.

Cente coconetun onopehpene ipan cuentlatle.Ompa oquicahque —oquito tequitque.

—iMelahuac ompa oquicahque? —oquitlatlane inamic.

In tequitque zan niman oquicalaqui inyaya ihuan oquica ipan cuactlapechtli. lhuan cuc oquitlapo iyaya,oquittac ahmo conetl oquihualecaya, cente tlaoltzintle ocuale caya.

lhuan nimano, cuac tlacatzintle otucaya in milla,ihuan caulli omochihuaya intlaol.

Ihuan nimano tlacatl imil tlin oquiceman tlaolle ihuan ahomo quihquicuia, ayic mochihuaz in inmil. lpanpa tehuan nochi ticcetlalia tlaoltzintli, ihuan motta nochi poxquihuac.

Javier Galicia Silva, trad., Tlaolconetl.

Español / El nino maíz

Cuentan que hace muchos años, allá por el rumbo de Pochiquiahuac —paraje de Santa Ana Tlacotenco— habia una persona que era sumamente pobre. Era un campesino que solamente vivia al dia.

Una tarde de invierno, fue al campo. Cuando comenzó a anochecer decidió regresar, entonces le pareció escuchar el llanto de un niño y se preguntó:

—iQuién estará llorando?Conforme se acercaba se convencia de lo que escuchaba y pensó. —Está oscureciendo y hay un nino. Voy a ver.

Se acercó cuidadosamente y cuando se internó en la milpa se dio cuenta de que habia un nino tirado sobre la tierra. Entonces se aproximó hacia ély trató de consolarlo.—iPero por qué lloras? No llores bebé, ipor qué estás llorando?, aquí estoy contigo.Pero el llanto de aquel nino era inconsolable, así que nuevamente le preguntó:—iPor qué lloras?

—Estoy llorando porque nadie me quiere por ser chiquito y feo—respondió el nino.—iAh!, no te preocupes, yo te voy a llevar conmigo y te voy a querer. No te preocupes —le dijo el campesino.

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