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Colección Ximhai. Lenguajes.   Libro de Educación Telesecundaria Grado 1°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
Libro de Lenguajes 1

SEP/CONALITEG

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El uso de las lenguas indígenas en la cultura agrícola

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  1. La tradición oral conservó la sabiduría agrícola en la memoria campesina. 2) Milpa: sistema agrícola con maíz, frijol, calabaza, chile y tomate. 3) Milpa da sustento; los pueblos la trabajan y veneran. 4) Agradecer a la naturaleza beneficia cosecha y salud. 5) Industrialización y desinterés juvenil. 6.a) Milpan: sembradío. 6.b) Pan: sobre; Milli: campo.
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Solución — Página 147

Colección Ximhai. Lenguajes. Libro de Educación Telesecundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026

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Ejercicio 1

¿Por qué la tradición oral fue fundamental para conservar la sabiduría agrícola de los pueblos indígenas?

  1. Los conocimientos de los pueblos indígenas se transmiten dentro y fuera de las comunidades mediante la tradición oral.
  2. A través de esta tradición, la sabiduría agrícola se mantuvo en la memoria de los campesinos.
  3. Así, el conocimiento se insertó en la cultura y sus tradiciones, y las lenguas indígenas difundieron la riqueza de la tierra y la agricultura.
Respuesta

Porque la tradición oral permitió transmitir y conservar en la memoria de los campesinos el conocimiento agrícola, integrándolo a la cultura y las tradiciones.

2
Ejercicio 2

¿Qué es la milpa mesoamericana y qué cultivos la componen?

  1. La milpa es un sistema agrícola mesoamericano cuyo fin es la producción de alimentos.
  2. Sus cultivos principales son: maíz, frijol, calabaza, chile y tomate.
  3. Es herencia de los ancestros y un recurso económico, social y mítico.
Respuesta

Es un sistema agrícola mesoamericano para producir alimentos, donde se cultivan maíz, frijol, calabaza, chile y tomate.

3
Ejercicio 3

Explica la relación que existe entre la milpa y los pueblos indígenas.

  1. Ambos elementos se necesitan mutuamente.
  2. La milpa funciona como fuente y sustento de los pueblos.
  3. Los pueblos indígenas actúan como productores, trabajadores y devotos de la milpa.
  4. De esta relación nacieron ritos, creencias, mitos y prácticas religiosas, gracias a los cuales los grupos originarios disfrutan de frutos, fertilidad y sabiduría ancestral.
Respuesta

Es una relación de interdependencia: la milpa da sustento y los pueblos indígenas la trabajan y la veneran, generando ritos, creencias y tradiciones.

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4
Ejercicio 4

¿Qué papel juega la cosmovisión indígena en la vida de los campesinos?

  1. Desde tiempos remotos se estableció una cosmovisión en la que los actos de agradecimiento y adoración hacia los dioses, la naturaleza y el universo aportan beneficios a la humanidad.
  2. Estos beneficios se manifiestan tanto en la cosecha como en la salud.
  3. Por ello, los campesinos mantienen una relación de equidad, respeto y apego con la milpa y con los recursos del medio ambiente.
Respuesta

La cosmovisión lleva a los campesinos a agradecer y adorar a los dioses y a la naturaleza, lo que les reporta beneficios en cosecha y salud y genera respeto por la milpa y el ambiente.

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Ejercicio 5

¿Por qué las tradiciones y rituales de los pueblos indígenas se están debilitando?

  1. A pesar del intento de los pueblos por conservar sus mitos, rituales, creencias y tradiciones, éstas se debilitan sin cesar.
  2. Una causa es la industrialización.
  3. Otra causa es el desinterés de los jóvenes por sus prácticas culturales y sociales, su distanciamiento y su dedicación a otras actividades.
Respuesta

Por la industrialización y el desinterés de los jóvenes, que se distancian de sus prácticas culturales y se dedican a otras actividades.

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Ejercicio 6

Analiza los esquemas de palabras náhuatl y escribe qué significan y cómo se relacionan con la milpa.

a
Parte 6.a

Milpan (náhuatl) = "Sembradío"; Milpa (español) = "Sistema agrícola".

Respuesta

"Milpan" en náhuatl significa "sembradío" y da origen a la palabra española "milpa", que designa al sistema agrícola.

b
Parte 6.b

Pan (náhuatl) = "en/sobre/encima de..." y Milli (náhuatl) = "Campo/Parcela/Sementera".

Respuesta

"Pan" significa "en, sobre, encima de" y "milli" significa "campo, parcela o sementera"; juntos explican el origen náhuatl del vocablo que designa la parcela cultivada.

Contenido de la página

El uso de las lenguas indígenas en la cultura agrícola

Dentro y fuera de las comunidades, los conocimientos de los pueblos indígenas navegan y se transmiten mediante la tradición oral. Fue a través de ésta que la sabiduría agrícola se mantuvo en la memoria de los campesinos para insertarse en la cultura y sus tradiciones. Las lenguas indígenas introdujeron y difundieron la riqueza de la tierra y la agricultura.

La milpa mesoamericana es un sistema agrícola cuyo fin es la producción de alimentos donde se cultiva maíz, frijol, calabaza, chile y tomate.

En el presente, la milpa es un sistema agrícola significativo, herencia de los ancestros y un recurso económico, social y mítico.

En la conexión establecida entre la milpa y los pueblos indígenas, ambos elementos se necesitan: uno como fuente y sustento y el otro como productor, trabajador y devoto. Nacida de la necesidad de sobrevivencia, dicha relación también dio pie a diferentes ritos, que abarcan creencias, conocimientos, tradiciones, mitos y prácticas religiosas de los trabajadores de la milpa. De esta forma, los grupos originarios disfrutan de diversos frutos, así como también de la fertilidad de sus tierras y de la sabiduría ancestral.

Por otro lado, desde tiempos remotos se estableció una cosmovisión donde los actos de agradecimiento y adoración hacia los dioses, la naturaleza y el universo proporcionan beneficios a la humanidad, tanto en la cosecha como en la salud. Por esta razón, los campesinos han establecido una sólida relación de equidad, respeto y apego con la milpa, y, en general, con los recursos del medio ambiente que dan vitalidad a la tierra.

Sin embargo, con el tiempo se ha hecho cada vez más visible que, pese al intento de los pueblos de conservar sus mitos, rituales, creencias y tradiciones, éstas se debilitan sin cesar. Las razones de esto son la industrialización, así como el desinterés de los jóvenes por sus prácticas culturales y sociales, su distanciamiento y su dedicación a otras actividades.

Esquemas de vocabulario:

  • Milpan (náhuatl) = Sembradío · Milpa (español) = Sistema agrícola
  • Pan (náhuatl) = en/sobre/encima de... · Milli (náhuatl) = Campo/Parcela/Sementera

Tabla

Término Idioma Significado
Milpan náhuatl Sembradío
Milpa español Sistema agrícola
Pan náhuatl en / sobre / encima de...
Milli náhuatl Campo / Parcela / Sementera

Diagrama

mindmap
  root((Milpa))
    Origen náhuatl
      Milpan = Sembradío
      Milli = Campo/Parcela
      Pan = en/sobre
    Cultivos
      Maíz
      Frijol
      Calabaza
      Chile
      Tomate
    Funciones
      Fuente y sustento
      Recurso económico
      Recurso social
      Recurso mítico
    Tradición oral
      Sabiduría agrícola
      Ritos y mitos
      Cosmovisión

Glosario (6)

Milpa
Sistema agrícola mesoamericano para la producción de alimentos donde se cultiva maíz, frijol, calabaza, chile y tomate.
Milpan
Palabra náhuatl que significa "sembradío", origen de la palabra española milpa.
Milli
Palabra náhuatl que significa campo, parcela o sementera.
Pan
Partícula náhuatl que significa "en, sobre, encima de".
Tradición oral
Transmisión de conocimientos de generación en generación mediante la palabra hablada.
Cosmovisión
Conjunto de creencias y valores con los que una cultura interpreta el universo y la naturaleza.

Preguntas para practicar

¿Por qué la tradición oral fue fundamental para conservar la sabiduría agrícola de los pueblos indígenas?

Porque a través de ella la sabiduría agrícola se mantuvo en la memoria de los campesinos y se insertó en la cultura y sus tradiciones, permitiendo que las lenguas indígenas difundieran la riqueza de la tierra y la agricultura.

¿Qué es la milpa mesoamericana y qué cultivos la componen?

Es un sistema agrícola cuyo fin es la producción de alimentos; en él se cultiva maíz, frijol, calabaza, chile y tomate.

Explica la relación que existe entre la milpa y los pueblos indígenas.

Ambos se necesitan: la milpa es fuente y sustento, mientras que los pueblos indígenas son sus productores, trabajadores y devotos; de esa relación nacieron ritos, creencias, mitos y tradiciones.

¿Qué papel juega la cosmovisión indígena en la vida de los campesinos?

Los actos de agradecimiento y adoración hacia los dioses, la naturaleza y el universo les proporcionan beneficios en cosecha y salud, y sostienen una relación de equidad, respeto y apego con la milpa y el ambiente.

¿Por qué las tradiciones y rituales de los pueblos indígenas se están debilitando?

Por la industrialización y el desinterés de los jóvenes, quienes se distancian de sus prácticas culturales y sociales al dedicarse a otras actividades.

Temas y conceptos clave

Lenguas indígenas en la cultura agrícolaLa milpa mesoamericanaTradición oral y sabiduría agrícolaCosmovisión indígenaVocabulario náhuatlmilpatradición oralsabiduría agrícolacosmovisiónnáhuatlritos y tradicionesindustrialización
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Figuras de la página (3)

Dos círculos que comparan Milpan (náhuatl, sembradío) con Milpa (español, sistema agrícola).
Figura 1 image
Dos círculos que explican Pan (náhuatl: en/sobre/encima de) y Milli (náhuatl: campo/parcela/sementera).
Figura 2 image
Fotografía de campesinos cosechando maíz en una milpa, con un animal de carga cargado de racimos de maíz.
Figura 3 image

Preguntas que la gente también hace

¿Qué es la milpa mesoamericana y qué se cultiva en ella?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Por qué la tradición oral es importante en los pueblos indígenas?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Cuáles son las causas del debilitamiento de las tradiciones indígenas?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • • Comprensión lectora de textos expositivos
  • • Conocer qué es un sistema agrírico
  • • Nociones básicas de pueblos indígenas de Mesoamérica
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Ejercicios de comprensión lectora y vocabulario sobre el texto de la milpa
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2150 caracteres

El uso de las lenguas indigenas en la cultura agrícola

Dentro y fuera de las comunidades, los conocimientos de los pueblos indigenas navegan y se transmiten mediante la tradición oral. Fue a través de ésta que la sabiduría agrícola se mantuvo en la memoria de los campesinos para insertarse en la cultura y sus tradiciones. Las lenguas indigenas introdujeron y difundieron la riqueza de la tierra y la agricultura.

La milpa mesoamericana es un sistema agrícola cuyo fin es la producción de alimentos donde se cultiva maiz, frijol, calabaza, chile y tomate.

En el presente, la milpa es un sistema agricola signifi cativo, herencia de los ancestros y un recurso económico, social y mítico.

En la conexión establecida entre la milpa y los pueblos indigenas, ambos elementos se necesitan: uno como fuente y sustento y el otro como productor, trabajador y devoto. Nacida de la necesidad de sobrevivencia, dicha relación también dio pie a diferentes ritos, que abarcan creencias, conocimientos,tradiciones, mitos y prácticas religiosas de los trabajadores de la milpa. De esta forma, los grupos originarios disfrutan de diversos frutos, así como también de la fertilidad de sus tierras y de la sabiduréa ancestral.

Por otro lado, desde tiempos remotos se estableció una cosmovisión donde los actos de agradecimiento y adoración hacia los dioses, la naturaleza y el universo proporcionan beneficios a la humanidad, tanto en la cosecha como en la salud. Por esta razón, los campesinos han establecido una sólida relación de equidad, respeto y apego con la milpa, y, en general, con los recursos del medio ambiente que dan vitalidad a la tierra.

Sin embargo, con el tiempo se ha hecho cada vez más visible que, pese al intento de los pueblos de conservar sus mitos, rituales,creencias y tradiciones, éstas se debilitan sin cesar. Las razones de esto son la industrialización, asícomo el desinterés de los jóvenes por sus prácticas culturales y sociales, su distanciamiento y su dedicación a otras actividades.

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