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Colección Ximhai. Lenguajes.   Libro de Educación Telesecundaria Grado 1°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
Libro de Lenguajes 1

SEP/CONALITEG

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Narraciones de distintos géneros en torno a la milpa

📄 teoria lengua-y-literatura 🎓 otro · 1° TELESECUNDARIA México 🇲🇽 MX 🗣 Español
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Respuesta rápida

1: Conserva la identidad y saberes agrícolas del pueblo. 2: Aportan identidad y persistencia a la comunidad. 3: "Cantos de flores", poesía náhuat de alabanza a la naturaleza y la agricultura. 4: Canto de alabanza al maíz como sustento. 5: Porque da alimento y supervivencia.

📚 theory lengua-y-literatura ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 5 min lectura

Solución — Página 148

Colección Ximhai. Lenguajes. Libro de Educación Telesecundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026

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Ejercicio 1

Explica por qué expresarse en una lengua indígena implica "hacer resistencia al olvido".

  1. Usar una lengua indígena exige practicar las actividades culturales y los trabajos agrícolas asociados a ella (siembra, cuidado de semillas, fiestas).
  2. Al mantener esas prácticas, se conserva lo que aún sobrevive de la identidad de los pueblos indígenas.
  3. Las semillas son parte fundamental de la alimentación y el sustento de la población, y se adaptan a diversas formas de producción, distribución y venta, por lo que conservar la lengua conserva también ese saber agrícola.
Respuesta

Porque mantener la lengua obliga a seguir practicando las actividades culturales y agrícolas que sostienen la identidad del pueblo, frenando así la desaparición (el olvido) de sus tradiciones y saberes sobre semillas y milpa.

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Ejercicio 2

¿Por qué los poemas y las narraciones populares son un elemento fundamental de una comunidad?

  1. La página indica que estos textos "dotan de identidad y persistencia" a la comunidad.
  2. Son textos escritos de procedencia oral, surgidos de las creencias, tradiciones y realidades de la población.
  3. Contienen leyendas, mitos y cantos sobre la tierra, el territorio, la milpa y el maíz, símbolos que se manifiestan en el arte popular y literario.
Respuesta

Porque aportan identidad y persistencia: son expresiones orales escritas que recogen las creencias, tradiciones y símbolos (la tierra, la milpa, el maíz) de la comunidad y los transmiten de generación en generación.

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Ejercicio 3

¿Qué son los xochicuicatl y xopancuicatl?

  1. Su nombre náhuatl significa "Cantos de flores".
  2. Son expresiones poéticas que evocan flores y sus cualidades, animales, colores simbólicos, productos naturales placenteros, objetos preciosos, pinturas e instrumentos musicales.
  3. La agricultura es tema imperdible de alabanza en ellos, pues proporciona alimento y, por tanto, supervivencia.
Respuesta

Son los "Cantos de flores", composiciones poéticas nahuas que celebran realidades de la naturaleza —flores, animales, colores, frutos— y alaban la agricultura como fuente de alimento y supervivencia.

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Ejercicio 4

Comenta el poema "Tlaoltzin" (El maíz) presentado en cuadro bilingüe.

  1. El poema describe el ciclo del maíz: los campos reverdecen porque comienza a llover y las brisas mecen las milpas, avisando que "ya pronto habrá que comer".
  2. El susurro de los vientos entre las hojas del maizal forma cantos "como coro celestial", lo que muestra la visión sagrada de la naturaleza.
  3. En la segunda estrofa se exalta la tierra que da el maíz, cultivado con orgullo por el mexicano; en ranchos y ciudades el maíz es el sustento.
Respuesta

"Tlaoltzin" es un canto de alabanza al maíz: lo presenta como origen del alimento y del sustento del pueblo, rodeado de una naturaleza que canta y que se cultiva con orgullo.

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Ejercicio 5

(Pregunta abierta: Reflexiono)

¿Por qué la agricultura aparece siempre alabada en estos cantos indígenas?

Respuesta orientativa: La agricultura aparece alabada porque es la labor que proporciona alimento y, por tanto, supervivencia a la comunidad. Además, está ligada a la identidad, a los ciclos de la naturaleza (lluvia, milpa, maíz) y a las creencias sobre la tierra y el territorio, de ahí que los cantos la declaren como fuente de orgullo y sustento.

Contenido de la página

Expresarse mediante una lengua indígena implica practicar actividades culturales y trabajos agrícolas; es hacer resistencia al olvido. Aquello que todavía se conserva es parte esencial de la identidad de los pueblos indígenas. Esto se debe a que, por ejemplo, las semillas forman parte fundamental de la alimentación y del sustento de su población, y a que, además, se adaptan a muchas otras formas de producción, distribución y venta.

Narraciones de distintos géneros en torno a la milpa

Los poemas y las narraciones populares son un elemento fundamental de una comunidad, ya que la dotan de identidad y persistencia. Son textos escritos de procedencia oral que tienen su origen en las creencias, tradiciones y realidades de la población. En la comunidad existen leyendas, mitos y cantos sobre la tierra, el territorio, la milpa y el maíz. Todos estos símbolos se manifiestan a través del arte popular y el literario.

La poesía es un modo de percibir la realidad, de interactuar con ella, de expresar y manifestar la concepción que resulta de esa visión. Los xochicuicatl y xopancuicatl, —Cantos de flores—, en particular, aprovechan dichas expresiones que evocan realidades como las de las flores y sus cualidades, animales variados, colores simbólicos, productos naturales que producen placer u objetos preciosos emblemáticos, pinturas, instrumentos musicales y todo tipo de elementos de la naturaleza. La agricultura es un elemento imperdible de alabanza, pues es una labor que proporciona alimento y, por tanto, supervivencia.

Cuadro bilingüe: Tlaoltzin / El maíz

Náhuatl - Tlacuicali Tlaoltzin Español - Canto El maíz
Cuentla yé tla itzmolini (ican quiauhtzintli yé peua) tohtli yehyeca-uiuilo; ve iman onyéz tlen mo cuaz. Ya los campos reverdecen (es que comienza a llover) las brisas las milpas mecen; ya pronto habrá que comer.
Zózomontiuh yéhyecatzin i-tzatzalan toquizhuatzin, cuica-tzitzilin-tlatlaza quen ilhuicah zentzon cuicatl. El susurro de los vientos con las hojas del maizal, forma cantos y conciertos como coro celestial.
Tech tlaol-macan to tlal Queh tehtequiti méxihcatl ica mo ziniah tlalnánantlin amo quihtta coyopachca. Nuestra tierra da el maíz que el mexicano cultiva dando orgullo a su país al verlo con frente altiva.
Milan-champa, altepepa tlaoltzintli te mahzeuil. En los ranchos y ciudades el maíz es el sustento.

Ejemplos resueltos

¿Qué realidades evocan los xochicuicatl?

Evocan flores y sus cualidades, animales variados, colores simbólicos, productos naturales que producen placer, objetos preciosos, pinturas, instrumentos musicales y elementos de la naturaleza; además alaban la agricultura.

Tabla

Náhuatl - Tlacuicali Tlaoltzin Español - Canto El maíz
Cuentla yé tla itzmolini (ican quiauhtzintli yé peua) tohtli yehyeca-uiuilo; ve iman onyéz tlen mo cuaz. Ya los campos reverdecen (es que comienza a llover) las brisas las milpas mecen; ya pronto habrá que comer.
Zózomontiuh yéhyecatzin i-tzatzalan toquizhuatzin, cuica-tzitzilin-tlatlaza quen ilhuicah zentzon cuicatl. El susurro de los vientos con las hojas del maizal, forma cantos y conciertos como coro celestial.
Tech tlaol-macan to tlal Queh tehtequiti méxihcatl ica mo ziniah tlalnánantlin amo quihtta coyopachca. Nuestra tierra da el maíz que el mexicano cultiva dando orgullo a su país al verlo con frente altiva.
Milan-champa, altepepa tlaoltzintli te mahzeuil. En los ranchos y ciudades el maíz es el sustento.

Glosario (5)

Milpa
Sistema tradicional de cultivo mesoamericano donde se siembra maíz, frijol y calabaza de forma asociada.
Xochicuicatl
Poesía náhuatl denominada "Canto de flores" que celebra la naturaleza y sus elementos bellos.
Xopancuicatl
Otro género de canto náhuatl emparentado con los cantos de flores, de alabanza a la realidad observada.
Tlaoltzin
Título náhuatl del poema "El maíz", honorífico que significa algo así como "el preciado maíz".
Tradición oral
Conjunto de saberes, cantos, leyendas y mitos transmitidos de boca en boca en una comunidad.

Preguntas para practicar

¿Por qué la agricultura aparece siempre alabada en estos cantos indígenas?

Porque es la labor que proporciona alimento y, por tanto, supervivencia, y está ligada a la identidad, los ciclos de la naturaleza y las creencias sobre la tierra.

Temas y conceptos clave

Lenguas indígenas y resistencia culturalNarraciones y poemas populares en torno a la milpaPoesía náhuatl: xochicuicatl y xopancuicatlEl maíz como símbolo de identidadlengua indígenaidentidadmilpamaíztradición oralxochicuicatlxopancuicatlTlaoltzin
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Figuras de la página (1)

Ilustración de estilo codicial (tipo Códice Florentino) que muestra varias figuras indígenas con penachos participando en una actividad ceremonial o agrícola alrededor de un objeto central, posiblemente relacionada con el maíz.
Figura 1 image

Preguntas que la gente también hace

¿Qué es un xochicuicatl en la poesía náhuatl?
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¿Por qué el maíz es símbolo de identidad en México?
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¿Qué es la milpa y su importancia cultural?
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📌 Antes de leer esto
  • • Nociones de literatura oral y tradición
  • • Conocer qué es la milpa y el maíz
  • • Alfabetización en español básico
Siguiente tema sugerido
Lectura y análisis de leyendas y mitos comunitarios sobre la tierra
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2457 caracteres

Expresarse mediante una lengua indigena implica practicar actividades culturales y trabajos agrícolas; es hacer resistencia al olvido. Aquello que todavia se conserva es parte esencial de la identidad de los pueblos indigenas.Esto se debe a que, por ejemplo, las semillas forman parte fundamental de la alimentación y del sustento de su población, y a que, además, se adaptan a muchas otras formas de producción, distribución y venta.

Narraciones de distintos géneros en torno a la milpa

Los poemas y las narraciones populares son un elemento fundamental de una comunidad, ya que la dotan de identidad y persistencia.Son textos escritos de procedencia oral que tienen su origen en las creencias, tradiciones y realidades de la población. En la comunidad existen leyendas, mitos y cantos sobre la tierra, el territorio, la milpa y el maiz. Todos estos símbolos se manifiestan a través del arte popular y el literario.

La poesía es un modo de percibir la realidad, de interactuar con ella, de expresar y manifestar la concepción que resulta de esa visión. Los xochicuicatl y xopancuicatl, —Cantos de fores—, en particular, aprovechan dichas expresiones que evocan realidades como las de las flores y sus cualidades, animales variados, colores simbólicos, productos naturales que producen placer u objetos preciosos emblemáticos, pinturas, instrumentos musicales y todo tipo de elementos de la naturaleza. La agricultura es un elemento imperdible de alabanza, pues es una labor que proporciona alimento y, por tanto, supervivencia.

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Nahuatl-Tlacuicali TlaoltzinEspanol-Canto El maiz
Cuentla yé tla itzmolini (ican quiauhtzintli yé peua) tohtli yehyeca-uiuilo; ve iman onyéz tlen mo cuaz. Zózomontiuh yéhyecatzin i-tzatzalan toquizhuatzin, cuica-tzitzilin-tlatlaza quen ilhuicah zentzon cuicatl. Tech tlaol-macan to tlal Queh tehtequiti méxihcatl ica mo ziniah tlalnánantlin amo quihtta coyopachca. Milan-champa,altepepa tlaoltzintli te mahzeuil.Ya los campos reverdecen (es que comienza a llover) las brisas las milpas mecen; ya pronto habrá que comer. El susurro de los vientos con las hojas del maizal, forma cantos y conciertos como coro celestial. Nuestra tierra da el maiz que el mexicano cultiva dando orgullo a su pais al verlo con frente altiva. En los ranchos y ciudades el maiz es el sustento.
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