El resguardo de la sabiduría agricola se mantiene a través de las palabras y los testimonios que comparten la cosmovisión y el pensamiento de las comunidades indigenas. En particular, los cantos son credos que rescatan y perpetúan las tradiciones y creencias a lo largo del tiempo. La armonia y el ritmo forman un canto de veneración hacia la Madre Tierra y sus frutos.
Finalmente, lo que se espera es que el lector encuentre un significado entre lo leido y lo vivido. Como manifestación artística y literaria, la composición de poemas es un acto de creación y alabanza que se sustenta en el imaginario colectivo e individual. En este caso, estas composiciones poéticas reflejan una realidad; es decir, retoman aquello que los demás no alcanzan a percibir en el mundo real u onírico,en la memoria y fantasia, en el trabajo o el ocio.
Las lenguas indigenas son la construcción simbólica del pensamiento y el patrimonio intangible de quienes habitan las tierras y pueblos; por ello, son necesarias para preservar y revitalizar las formas de ver y comprender el mundo de estas culturas originarias.
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El pensamiento indígena -especialmente su conocimiento sobre el mundo, la tierra y el trabajo- es el origen de múltiples creaciones literarias de los pueblos originarios. Los poemas, en particular, no son sólo un medio de expresión de sentimientos o emociones, sino también una forma de alabanza y protección, al ser oraciones de agradecimiento.
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| Tetepeca tlaxcaltzintli, iuh!, izan uelic tonacayotl! Azteca xih-mecayome quen tepòztli in tlalnacayo, ca tlaxcali, ca tamáli, pinoli, atoli uan izquitl. iZemihcac onye tlaoltzin te tlahpalti, te yamani, tlalnan-tlatquitl achicuali ti nemizque tech cauiah! | Tortillas en cantidades y, iay, qué rico alimento! De hierro la raza azteca cultivó con tortillas, con tamales y pinole, con atole y palomillas. iViva por siempre el maiz que brinda fuerza y calor, que es riqueza del pais pues nos da vida mejor! |
| Pedro C. Espinosa Xolalpa,Tlaolzin, Fidencio Villanueva Rojas (qui azteca tlahtol cuep tèmachti). | Pedro C. Espinosa Xolalpa, El maiz, Fidencio Villanueva Rojas, trad. |
