A continuación, se definen y ejemplifican algunas de las manifestaciones literarias tradicionales.
Manifestaciones literarias tradicionales
Mito
Ejemplo:
• Relato asombroso mediante el cual se cuenta el origen del mundo, así como las historias de dioses, semidioses y héroes con atributos para realizar hazañas memorables.
• Este tipo de narración presenta,muchas veces, la lucha entre el bien yel mal.Además, tiene un trasfondo religioso y transmite gran parte del pensamiento de la comunidad que lo produce.
Mucho tiempo antes, cuando el mundo apenas iniciaba solo existía el cielo y el mar, no habia animales, ni tierra y mucho menos seres humanos.
Al ver lo solitario que se encontraba todo, tres dioses:Kukulcán, Tepeau y Caculhá Huracán, crearon la tierra,las montañas, los árboles y los primeros animales, las aves y venados que habitaban en los valles, sin embargo, los dioses querian crear un ser perfecto que hablara, tuviera conocimientos y los venerara, fue así como surgió la idea de formar al hombre.
Instituto Nacional de los Pueblos Indigenas (2021),"Los hombres del maiz".
Leyenda
• Relato popular proveniente de la tradición oral, en el que se mezclan hechos históricos y sobrenaturales.La narración está en tercera persona. Surge de la necesidad de explicar sucesos importantes para una comunidad que no han sido totalmente comprendidos y, por tanto, mantiene ciertos rasgos misteriosos.• Las leyendas históricas y sus héroes representan la identidad de la comunidad. Los personajes pueden evolucionar hasta convertirse en seres fantásticos que luchan contra fuerzas sobrenaturales provenientes,incluso, de otras leyendas o mitos.
Ejemplo:
Cuando los viejos abuelos cuentan sobre el gran Quetzalcóatl, lo recuerdan con su sabiduria y con su conocimiento que hizo florecer Teotihuacán, Tula y Xochicalco; pero sobre todo hablan de que al partir del Anáhuac dejó un símbolo para que sus hijos, y los hijos de sus hijos, tuvieran siempre su flosofia y, así, cuando regresara, reconocieran su mensaje de sabiduria y amor.
Ese símbolo que todos conocemos es el águila que, parada sobre un nopal, tiene sus alas abiertas mientras atrapa, con su pico y con su garra, una serpiente de cascabel: el nopal es a su vez esta tierra que está rodeada de agua.
Después de la partida de Quetzalcóatl, los abuelos que vivieron en el Anáhuac y sus confines pintaron en sus códices el símbolo de la enseñanza recibida y también lo esculpieron en piedras y monumentos, y lo hicieron por siglos una y otra vez, para que no se les borrara de la mente y del corazón.
(Rojas, 1998, pp. 61-62, 102).
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