Cuando los confictos afectan a un gran número de personas, por ejemplo, los que ocurren entre naciones, las ventajas de solucionarlos de manera pacífica se traducen en una convivencia armónica. En el ámbito internacional, la resolución no violenta de confictos evita las guerras y,con ello, la muerte de miles de personas, las migraciones forzadas, la escasez de recursos alimentarios, la falta de atención médica, entre muchas otras problemáticas. Además, es una forma de garantizar la estabilidad económica, alimentaria y social de quienes habitan los territorios en conficto. También contribuye a garantizar la recuperación progresiva del medio ambiente en un contexto en el que es necesario preservar los recursos naturales para garantizar su aprovechamiento en el futuro. Con ello, además, respetan la flora y la fauna de esos lugares, que están ligadas a la existencia de las personas.
En America, muchos pueblos originarios que habitaban la región desde antes de la invasión europea han establecido vinculos con la naturaleza que les rodea y a la que consideran parte esencial de su vida. A partir de las luchas por la defensa del territorio, muchos pueblos protegen el medio ambiente. Desde los mapuches, que luchan contra la explotación forestal en el sur de Chile, hasta el pueblo inuit, que habita en el norte de Alaska y busca preservar el hielo del ártico y proteger este territorio de la explotación comercial. Los pueblos originarios han formado redes de preservación contra el cambio climático y el deterioro ambiental en una época en la que es fundamental frenar la explotación desmedida de los recursos naturales.
Las comunidades que han superado las situaciones de violencia han reconstruido los vínculos entre sus integrantes y generado estrategias para escuchar la voz y el sentir del colectivo. Por ejemplo, el pueblo originario muisca, en Colombia, ha sido victima de diferentes formas de violencia, pues se le ha desplazado de su territorio debido al gran crecimiento de la ciudad de Bogotá: ha perdido sus tierras, su lengua, su identidad, además de sufrir discriminación. Ante ello, se ha organizado en un
灾
281党
