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El arcoíris en nuestras culturas (relato)

📄 teoria lengua-y-literatura 🎓 primaria · 4° Primaria Perú 🇵🇪 PE 🗣 Español
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Respuesta rápida

El arcoíris se llama pagki (awajún), kurmi (aimara), nawan bai (shipibo-konibo) y k'uychi (quechua). Las cuatro culturas piden respetarlo.

📚 theory lengua-y-literatura ⭐ Dificultad 1/5 ⏱ 4 min lectura

Solución — Página 93

Cuadernillo de Comunicación 4. Cuarto grado de Primaria · 2024

1
Ejercicio 1

Lectura y comprensión del relato «El arcoíris en nuestras culturas».

  1. Se identifican cuatro voces: Antish (awajún), Kamucha (aimara), Shamoko (shipibo-konibo) y Vicente (quechua).
  2. Cada una nombra el arcoíris en su lengua: pagki, kurmi, nawan bai y k'uychi.
  3. Todas coinciden en que el arcoíris es sagrado y que señalarlo o acercarse a él es una falta de respeto.
Respuesta

El texto enseña que el arcoíris tiene un significado espiritual y un nombre distinto en cada cultura del Perú.

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Ejercicio 2

¿Qué nombre recibe el arcoíris en cada pueblo?

  1. Antish, awajún: pagki.
  2. Kamucha, aimara: kurmi.
  3. Shamoko, shipibo-konibo: nawan bai.
  4. Vicente, quechua: k'uychi.
Respuesta

pagki, kurmi, nawan bai y k'uychi.

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Ejercicio 3

¿Qué consecuencias menciona cada cultura si se falta el respeto al arcoíris?

  1. Awajún: si el arcoíris está en el río, allí vive la anaconda; no se debe pasar ni pescar.
  2. Aimara: señalar el camino de los dioses es una falta de respeto.
  3. Shipibo-konibo: el río se enoja y puede llevar al fondo a quien se bañe.
  4. Quechua: las mujeres jóvenes que se acercan no podrán tener hijos.
Respuesta

Cada pueblo da un castigo o advertencia distinta, pero todas nacen del respeto a la naturaleza.

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4
Ejercicio 4

¿Qué tienen en común las cuatro culturas?

  1. Reconocen el arcoíris como un ser o camino sagrado.
  2. Piden respeto y cuidado del agua y del río.
  3. Transmiten estas creencias de abuelos a niños.
Respuesta

Comparten el respeto al arcoíris y a la naturaleza como norma comunitaria.

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